فاذا كانت عائشة لا تعلم ان فضلها فضل الثريد
فيبدو لي ان من وضع حديث الثريد بحق عائشة لا يعلم ان عائشة لا تعلم ان فضلها فضل الثريد
بل لا يعلم هل كانت تحب الثريد
حميد الغانم
واذا كانت عائشة لا تعلم فعلا ان فضل الثريد على النساء
1- ان الحديث كذب موضوع على رسول الله
2- ان الحديث ليس بكذب ولكنه ليس بفضيلة لعائشة ولا شبه فضيلة بدليل عدم روايتها او تفاخرها بحديث الثريد
حميد الغانم