قبل ان أشرع بالرد على هذا الموضوع المليء بالتناقضات والاكاذيب..
أحب أن أسأل ناقل الموضوع أسئلة وأرجو ان يجيب عليها:
1- هل انت ناقل للخبر فقط..ولست متاكدا من صحته او من خلاف ذلك ..وانما نقلته للحوار والمناقشة ؟
2- هل انت ناقل للخبر مع قطعك بصحة جميع ما ورد فيه من معلومات ؟
3- اذا ثبت كذب هذا الخبر فماذا يعني عندك هذا ؟ هل يعني تكذيب لموقع براثا الذي يتبنى نقل مثل هذا الخبر عن مصدر مطلع كما يدعي ؟؟؟
ارجو ان تكون الاجابة واضحة وشفافة حتى استطيع ان ارد عليك بالمثل ..
الاخ..منتصر العذاري ...
تحية وتقدير لكم ...
مقتضى الحال ..ان الخبر اما ان يكون مكذوبا ....اي لم تقع الحادثة على ارض الواقع ..او ان يكون صحيحا ..اي ان الحادث قد وقع على ارض الواقع ...اما عملية الكشف عن الخبر ان كان مكذوبا او صحيحا ..غهي مسؤولية المطلع ..وكذا تقع على الناقل في اثبات صدقيته او يكون محل كذب عند المتلقي ....
وهذا الخبر .عندما نقل في وكالة براثا للانباء ...فقد نقله شخص اما ان يكون مراسلا او شاهد عيان ...وهذه الحالة لا يغير من مصداقية الوكالة ..لان المتتبع للوكالة اخذت شرطا على الناقل او شاهد عيان ..ان الخبر على مسؤوليته ..ولا تتحمل الوكالة اي شيء من هذه الناحية ....هذه السطور ليس دفاعا عن الوكالة ..فلست من منتسبيها ولا من المنتفعين منها ولست من المتاثرين فيها ...
لكن هي توضيح للطرح ...
هذا من ناحية ....
اما الغاية من نقل الخبر في منتدانا العزيز هذا ...
احببت للمرة الثانية ان اطرح موضوع (الصرخي ) من جهة ..و(متاثيره بمعنى مقلديه )من جهة اخرى ومدى تاثيرهم وتاثرهم بالواقع المجتمعي العراقي ..وكذا العلاقة بين (الصرخي ) والدائرين في فلك (الصرخية ).....
فان كان لديك ما تحب ان تدلوه في هذا المكان ..فالمجال مفتوح لك ...
وفي كل الاحوال ....
لكم التقدير
الاخ..منتصر العذاري ...
تحية وتقدير لكم ...
مقتضى الحال ..ان الخبر اما ان يكون مكذوبا ....اي لم تقع الحادثة على ارض الواقع ..او ان يكون صحيحا ..اي ان الحادث قد وقع على ارض الواقع ...اما عملية الكشف عن الخبر ان كان مكذوبا او صحيحا ..غهي مسؤولية المطلع ..وكذا تقع على الناقل في اثبات صدقيته او يكون محل كذب عند المتلقي ....
وهذا الخبر .عندما نقل في وكالة براثا للانباء ...فقد نقله شخص اما ان يكون مراسلا او شاهد عيان ...وهذه الحالة لا يغير من مصداقية الوكالة ..لان المتتبع للوكالة اخذت شرطا على الناقل او شاهد عيان ..ان الخبر على مسؤوليته ..ولا تتحمل الوكالة اي شيء من هذه الناحية ....هذه السطور ليس دفاعا عن الوكالة ..فلست من منتسبيها ولا من المنتفعين منها ولست من المتاثرين فيها ...
لكن هي توضيح للطرح ...
هذا من ناحية ....
اما الغاية من نقل الخبر في منتدانا العزيز هذا ...
احببت للمرة الثانية ان اطرح موضوع (الصرخي ) من جهة ..و(متاثيره بمعنى مقلديه )من جهة اخرى ومدى تاثيرهم وتاثرهم بالواقع المجتمعي العراقي ..وكذا العلاقة بين (الصرخي ) والدائرين في فلك (الصرخية ).....
فان كان لديك ما تحب ان تدلوه في هذا المكان ..فالمجال مفتوح لك ...
وفي كل الاحوال ....
لكم التقدير
مقتضى الحال ..ان الخبر اما ان يكون مكذوبا ....اي لم تقع الحادثة على ارض الواقع ..او ان يكون صحيحا ..اي ان الحادث قد وقع على ارض الواقع ...اما عملية الكشف عن الخبر ان كان مكذوبا او صحيحا ..هي مسؤولية المطلع ..وكذا تقع على الناقل في اثبات صدقيته او يكون محل كذب عند المتلقي ....
اخي البغدادي:
العمل الاعلامي ..يجب ان يكون مهنيا وحياديا في القضية التي يتناولها..بدون ان تكون هناك اي احكام مسبقة تؤثر في مصداقية الخبر..واعتراضي على الموضوع
الذي نقلته هو اعتماده على وجهة نظر واحدة (المصدر المطلع)..وهذا المصدر متواجد في اكثر من مكان ويروي اكثر من حالة..بتفاصيلها..ولكنه مع ذلك لم يثبت وقوع ما يدعيه باي اثبات ..لا صورة ولا حدث على ارض الواقع تدل على ما ادعاه..والطامة الكبرى انه لم ينقل وجهة النظر المضادة..اي فكرة اتباع السيد الحسني..رغم ان الاخيرين قد وثوقوا ما قالوه بالصور..فاين هي المهنية والموضوعية في الخبر..
اقتباس :
وهذا الخبر .عندما نقل في وكالة براثا للانباء ...فقد نقله شخص اما ان يكون مراسلا او شاهد عيان ...وهذه الحالة لا يغير من مصداقية الوكالة ..لان المتتبع للوكالة اخذت شرطا على الناقل او شاهد عيان ..ان الخبر على مسؤوليته ..ولا تتحمل الوكالة اي شيء من هذه الناحية ....هذه السطور ليس دفاعا عن الوكالة ..فلست من منتسبيها ولا من المنتفعين منها ولست من المتاثرين فيها ...
لكن هي توضيح للطرح ...
اخي العزيز:
كما قلت لك على الوكالة اذا ارادت ان تنقل الخبر بموضوعية ان تلتزم بالحيادية في الطرح و الموضوعية..وهذا لم يحدث..لذلك فهي تتحمل بالتاكيد عدم مصداقية الخبر الذي سينعكس بالتالي على الوكالة بنفسها..بالاضافة الى ان الخبر فيه دعوة الى الفتنة بين ابناء المذهب الواحد والوطن الواحد والمحافظة الواحدة ..بصورة تهدد السلم الاهلي وهي ما لا يقبله حتى السيد السيستاني (دام ظله ) ولا القانون ولا الشريعة السمحاء..
واذا كان ما ادعته الوكالة صحيحا فان مهمة تصحيح الخطا تقع على الاجهزة الامنية ويجب اتباع الطرق القانونية في اثبات الحق لهذه الجهة او تلك......
اقتباس :
هذا من ناحية ....
اما الغاية من نقل الخبر في منتدانا العزيز هذا ...
احببت للمرة الثانية ان اطرح موضوع (الصرخي ) من جهة ..و(متاثيره بمعنى مقلديه )من جهة اخرى ومدى تاثيرهم وتاثرهم بالواقع المجتمعي العراقي ..وكذا العلاقة بين (الصرخي ) والدائرين في فلك (الصرخية ).....
فان كان لديك ما تحب ان تدلوه في هذا المكان ..فالمجال مفتوح لك ...
اخي وعزيزي البغدادي:
من حقك ان تطرح ما تعتقده ..ومن حقي ان ادافع عما اعتقد حتى لو كان بخلاف ما تعتقد ..ولكن المهم ان نبقى ثابتين في حوارنا على تقبل الراي والراي الاخر..والتزام الطرق الموضوعية والشرعية في الحوار..وانا مستعد اخي وحسب تفرغي ان ارد على ما تطرحه من استفهامات حول قضية السيد الحسني ومقلديه
بكل حب وتقدير واحترام وبوضوح وشفافية وموضوعية ..وان يكون قصدي من ذلك الحقيقة فقط .. حلوة كانت ام مرة ..
اقتباس :
وفي كل الاحوال ....
لكم التقدير
ولك مثلها اخي ...
مهما وصلنا ومهما اختلفنا في افكارنا ورؤانا..
فما يجمعنا اخي هو اكبر واقوى من ان تفرقه هذه الحادثة او تلك..
او هذه الفكرة او تلك ..او هذا المعتقد او ذاك...
الاخت سما..
كلامك يحتوي على الكثير من الطلاسم والشيفرات والرموز السحرية..
فاذا امكنك ان توضحي لنا ..
كيف تريد هذه الجماعة تخريب العراق ..
بوجود القوات الامنية..
ولماذا يتواجد قائد شرطة كربلاء
وسط هذه الجماعة المخربة كما تصفينها
ولماذا تُستقبل هذه الجماعة من رئيس واعضاء مجلس محافظة كربلاء
وتوصف مطالبهم بانها مشروعة..
اسئلة تحتاج الى الجواب ؟؟؟؟؟؟
واثباتات وليس مجرد تسطير كلام ؟؟؟
الاخ منتصر العذاري ...
جميل جدا ماتفضلت به من الرد على مداخلتي تلك ...
وجميل جدا الاسلوب الرائع الراقي بردك ...والذي ينشده كل صاحب مقال له غيرة على ابناء جلدته ومذهبه ..
ولكم التقدير ....
ولي مداخلة اخرى ..بعد هنية من الوقت اذا سمحتم ...
الاخت سما المجلسي ..العزيزة ..
عذرا ..وجب التفريق والتمييز بين صاحب الدعوى ...ومقلديه وابناء تياره ...
فاذا كنا باقل الايمان لانتفق مع صاحب الدعوى (الصرخي ) وهذا مما يتفق عليه معظم شيعة العراق الا النيف منهم ...فلا نساوي بينه (الصرخي ) وبين ابناء الشيعة من مقلديه والسائرين في ركابه ....
فهم اولا واخيرا ...شيعة في مظلة وخيمة واحدة معهم ..له ما لنا وعليهم وا علينا ....
ولكم التقدير
الاخ منتصر العذاري ...
جميل جدا ماتفضلت به من الرد على مداخلتي تلك ...
وجميل جدا الاسلوب الرائع الراقي بردك ...والذي ينشده كل صاحب مقال له غيرة على ابناء جلدته ومذهبه ..
ولكم التقدير ....
ولي مداخلة اخرى ..بعد هنية من الوقت اذا سمحتم ...
أكرر مرة بعد اخرى اخي الكريم..
تقديري واحترامي لشخصك الكريم
وما تفضلت به من ردود تثلج القلوب المجروحة وتداوي الجراح النازفة..
وانا فرح اخي بك وبكل اعضاء منتدانا الغالي العزيز علينا جميعا..
وابارك لهذا المنتدى ولادارته الموقرة
هذه الاقلام النيرة وهذه العقول الواعية من المشرفين ..
اذكر بالخصوص قلمك المبدع
والاخ الواعي المخلص (الرجل الحر ) وفقه الله
وسيدنا الاخ العزيز (محمد الشرع)
ولا انسى الاخ (مصحح المسار)
حشره الله وحشرنا مع محمد وآله الاطهار
العرض العادي
