والان الى اشكال اتباع ابن الصهاكة .... وقد يرد علينا
هل توجدروايات بوجود ( حي على خير العمل ) في الاذان الاول ؟؟؟؟
نعم هنالك روايات ...
- قال الحافظ، أبو بكر ابن أبي شيبة في مصنفه، ج ١ ص ٢١٥ ط الهند (حيدر آباد دكن) في كتاب الأذان والإقامة، باب من كان يقول في اذانه: حي على خير العمل:
حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، عن أبيه، ومسلم بن أبي مريم: أن علي بن الحسين كان يؤذن، فإذا بلغ، حي على الفلاح، قال: حي على خير العمل، ويقول: هو الاذان الأول.
مسند الحبري، ما أسنده عن الامام زيد العابدين علي بن الحسين عليه السلام، الحديث ١٨:
أبو عبد الله الشريف العلوي: (قال): حدثنا محمد بن عبد الله، ومحمد بن الحسين بن غزال، قالا: حدثنا محمد بن عمار العطار، وحدثنا الحسين بن الحكم الحبري، حدثنا جندل، عن حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، عن أبيه، عن علي بن الحسين: أنه إذا بلغ في أذانه إلى " حي على الفلاح " كان يقول: " حي على خير العمل " وكان يقول: هو الاذان الأول. أنظر: تراثنا، العدد: ٣٢ - ٣٣ ص ٣٢٤.
حدثنا أبو خالد، عن ابن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يقول في أذانه:
الصلاة خير من النوم، وربما قال: حي على خير العمل.
حدثنا أبو أسامة، قال: أخبرنا عبيد الله، عن نافع، قال: كان ابن عمر زاد في أذانه: حي على خير العمل. وقال العلامة علي بن برهان الدين الحلبي في " السيرة الحلبية " ج ٢ ص ٩٨ في باب " بدأ الاذان ومشروعيته ": ونقل عن ابن عمر وعن علي بن الحسين رضي الله عنه أنهما كانا يقولان في أذانهما بعد حي على الفلاح: حي على خير العمل.
وقال أبو الفرج الأصفهاني في " مقاتل الطالبيين "، ص ٤٤٦: وصعد عبد الله بن الحسن الأفطس المنارة التي عند رأس النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال للمؤذن: أذن بحي على خير العمل
سؤال // لماذا لم ينهي النبي صلى الله عليه وآله عنها ..لنفس حجة ابن الصهاك ؟؟
العرض المتطور
