[عيسى 12-1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الح [ مشاهدة المشاركة ]

نعم انا غير مقتنع بتوسل المنوع الذي يفضي الى الشرك مثل زيارة القبور والتوسل بها او التوسل الى الاموات

اذا تعترف انك مبتدع كأبن تيمية اذ لم يحرم التوسل بالنبي والاولياء والصالحين الا هو ؟
فيكون السبكي صادق في عبارته ان ابن تيمية ابتدع في ذلك ؟

وضعنا لك قائمة بسيطة من العلماء لم تجيب نهائيا

1- ابن الجوزي في كتابه صيد الخاطر ؟ لم تتم الاجابة عليها

2- الخطيب البغدادي نقل اثر صحيح الاسناد عن احد علماء السنة انه توسل بقبر موسى بن جعفر عليه السلام ؟ ولم تتم الاجابة

3 - وابن حبان وهو اكبر هؤلاء المذكورين تكررت زياراته لقبر الامام الرضا عليه السلام وتوسل به ؟ لم تتم الاجابة

الخلاصة : يجب عليك الاعتراف انك تأخذ بقول ابن تيمية فقط وتضرب بأجماع اهل السنة عرض الحائط ؟ وينتهي الموضوع

قبل الختام لا بأس ان نضيف عالم رابع

http://islamport.com/w/trj/Web/2126/2787.htmتهذيب التهذيب : قال وسمعت أبا بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى يقول خرجنا مع امامهل الحديث أبي بكر بن خزيمة وعديله أبي علي الثقفي مع جماعة من مشائخنا وهم إذ ذاك متوافرون إلى زيارة قبر علي بن موسى الرضى بطوس (1) قال فرأيت من تعظيمه يعنى ابن خزيمة لتلك البقعة وتواضعه لها وتضرعه عندها

وهذه نبده عن ابن خزيمة :

http://shamela.ws/index.php/author/236 المكتبة الشاملة : ابن خُزَيْمةَ، أبو بكر (223 - 311هـ، 838 - 923م).

محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح ابن بكر، الحافظ الحجّة، الفقيه، شيخ الإسلام، إمام الأئمة، أبو بكر السُلمي، النيسابوري الشافعي، صاحب التصانيف، أحد أبرز علماء الحديث.

هل انتهى الامر ؟ او لسا انك معاند ؟ لو بتحرم التوسل بناء على رأيك الشخصي فلا قيمة له ؟ فأفصح عن منهجك لو سمحت

[ماجد الح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى 12-1 [ مشاهدة المشاركة ]

اذا تعترف انك مبتدع كأبن تيمية اذ لم يحرم التوسل بالنبي والاولياء والصالحين الا هو ؟ فيكون السبكي صادق في عبارته ان ابن تيمية ابتدع في ذلك ؟ وضعنا لك قائمة بسيطة من العلماء لم تجيب نهائيا 1- ابن الجوزي في كتابه صيد الخاطر ؟ لم تتم الاجابة عليها 2- الخطيب البغدادي نقل اثر صحيح الاسناد عن احد علماء السنة انه توسل بقبر موسى بن جعفر عليه السلام ؟ ولم تتم الاجابة 3 - وابن حبان وهو اكبر هؤلاء المذكورين تكررت زياراته لقبر الامام الرضا عليه السلام وتوسل به ؟ لم تتم الاجابة الخلاصة : يجب عليك الاعتراف انك تأخذ بقول ابن تيمية فقط وتضرب بأجماع اهل السنة عرض الحائط ؟ وينتهي الموضوع قبل الختام لا بأس ان نضيف عالم رابع http://islamport.com/w/trj/Web/2126/2787.htmتهذيب التهذيب : قال وسمعت أبا بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى يقول خرجنا مع امامهل الحديث أبي بكر بن خزيمة وعديله أبي علي الثقفي مع جماعة من مشائخنا وهم إذ ذاك متوافرون إلى زيارة قبر علي بن موسى الرضى بطوس (1) قال فرأيت من تعظيمه يعنى ابن خزيمة لتلك البقعة وتواضعه لها وتضرعه عندها وهذه نبده عن ابن خزيمة : http://shamela.ws/index.php/author/236 المكتبة الشاملة : ابن خُزَيْمةَ، أبو بكر (223 - 311هـ، 838 - 923م). محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح ابن بكر، الحافظ الحجّة، الفقيه، شيخ الإسلام، إمام الأئمة، أبو بكر السُلمي، النيسابوري الشافعي، صاحب التصانيف، أحد أبرز علماء الحديث. هل انتهى الامر ؟ او لسا انك معاند ؟ لو بتحرم التوسل بناء على رأيك الشخصي فلا قيمة له ؟ فأفصح عن منهجك لو سمحت

طيب اعتقد تمت الاجابة على الاسئلة واذا نسيت شيء ذكرني ياشطور وبدا عندك خلط الحق بالبطل في التاءويل المذموم

[عيسى 12-1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الح [ مشاهدة المشاركة ]

طيب اعتقد تمت الاجابة على الاسئلة واذا نسيت شيء ذكرني ياشطور وبدا عندك خلط الحق بالبطل في التاءويل المذموم

هههه اليوم تجلس تقول لي عندك اخطاء املائية تحتاج الى دورة ؟؟؟ الآن من يحتاج الى دورة انا ام انت ؟ (التاءويل ) ليس هكذا يا جاهل ؟ بل هكذا تكتب ( التأويل ) الهمزة على الألف ؟
قلت لك : مره ثانية لا تأتي لي تصلح اخطاء الاملاء ؟ انا اقبل من اجهل موالي يرشدني للاخطاء التي اقع فيها سهوا في الكتابة ولا اقبل من وهابي ؟ ههههه