اظن اننا اجبتك اخي تقدر تراجع مرآة العقول للعلامة الجلسي في هذا الكتاب حقق روايات الكافي منها صحيح وحسن وضعيف ومرسل ووو ....
ثانيا احب اشير لك الى نقطة : نحن لا نعتمد على الصحيح في العقائد انما على التواتر الحديث يتم قبوله لو توافق مع الاحاديث المتواترة والعمدة لدينا في قبول الرواية هو المتن وليس الاسناد اعطيك مثال :
لو مثلا جاء حديث ضعيف عن المعصوم يقول ما مضمونه يحث على بر الوالدين ...... فهذا يكون محط قبول لأن متنه موافق للقرآن الكريم
مثال ثاني : جاء حديث صحيح الاسناد يقول بعدم عصمة الائمة ؟ فهذا مرفوض لأنه مخالف لكتاب الله وايضا متعارض مع الاحاديث المتواترة التي تقول بعصمة الائمة و ما اجمع عليه الطائفة ,,,,,
هذا ملخص ما اعرفه والاساتذه هنا اكفىء مني ويجاوبوك بشكل ادق مني فأنا تلميذ هنا
العرض الشجري