[للحق ميزان]

اقتباس :

حياكم الله

الله يحيك
موضوعك غير مدعم بالأدلة

اقتباس :

عدم صراحة النصوص الصحيحة و عدم صحة النصوص الصريحة

وهل هذا ذنبنا نحن ان الادلة تشابهت عليكم كما تشابه البقر على بني اسرائيل فقال رسول الله خليفتي في كل مؤمن بعدي ومن كنت نولاه فهذا علي مولاه وقال تارك فيكم خليفتين ومن كنت وليه فعلي وليه بالله عليك قلي ماذا تريد ان يقول لك الرسول اكثر من هذا .

اقتباس :

عدم منطقية تسلسل الأدلة. فلا يُعلم ما هو النص الأول الذي نصب عليا خليفة بعد الرسول ، هل آية الولاية فجاء حديث الغدير كتأكيد ، أم حديث الغدير فكانت آية الولاية كتمهيد !

علي ولي الله ووصي رسوله وقد اكد الرسول انه الخليفه بعد الرسول يوم الغدير بعدما نزلت بلغ ما انزل اليك من ربك

اقتباس :

عدم قدرة المذهب على إثبات نفسه بنفسه بمباني ثابتة سليمة

هذه من كيسك زميلي المكرم فعندما نستشهد لك بكتبك نريد ان نقول لك وشهد شاهد من اهلها

اقتباس :

-الطعن في القرآن

هذه منك ايضا اليس تبارك وتعالى قال لا يعلم تأوليه الا الله والراسخون في العلم فعندما نقول هناك تفسير باطني فهل هذا كفر ؟؟ اثبت ذلك

اقتباس :

-صفات الأئمة. حيث أن المذهب يعطي الأئمة صفات لا تنبغي للبشر ، و لا نجد الله وصف رسوله بها في كتابه

انك لا تؤمن بالدعاء واسم الله الاعظم

[الحمار الحر]

[QUOTE=للحق ميزان;1927670]

اقتباس :

وهل هذا ذنبنا نحن ان الادلة تشابهت عليكم كما تشابه البقر على بني اسرائيل فقال رسول الله خليفتي في كل مؤمن بعدي ومن كنت نولاه فهذا علي مولاه وقال تارك فيكم خليفتين ومن كنت وليه فعلي وليه بالله عليك قلي ماذا تريد ان يقول لك الرسول اكثر من هذا .

قوله : " من كنت مولاه فعلي مولاه " نص غير صريح قابل للاحتمال ...

و كما هومعلوم ،،، إذا وجد الاحتمال بطل الاستدال ..

اقتباس :

علي ولي الله ووصي رسوله وقد اكد الرسول انه الخليفه بعد الرسول يوم الغدير بعدما نزلت بلغ ما انزل اليك من ربك

هل أنت تعتقد أن تنصيب علي خليفة بعد الرسول كان في يوم الغدير و لم يكن قبل ذلك ؟؟!!!

أريد إجابة مباشرة .. !

اقتباس :

هذه من كيسك زميلي المكرم فعندما نستشهد لك بكتبك نريد ان نقول لك وشهد شاهد من اهلها

و لكن المذهب الشيعي لا يستطيع إثبات نفسه بنفسه بطرق صحيحة ...

و يظهر ذلك جليّا عندما يريد المذهب الشيعي دعوة إنسان هندوسي إلى الإسلام الصحيح المتمثل بالمذهب الشيعي ، فلا يستطيع المذهب الشيعي إثبات نفسه !

اقتباس :

هذه منك ايضا اليس تبارك وتعالى قال لا يعلم تأوليه الا الله والراسخون في العلم فعندما نقول هناك تفسير باطني فهل هذا كفر ؟؟ اثبت ذلك

يعني القرآن كتاب طلاسم ، مجرد شفرة لا يفهمها إلا من يستطيع فك شفرتها ..!
و بالتالي فليس للقرآن مرجعية لأنه كتاب غير مفهوم !

[الطالب313]

[QUOTE=العقل الحر;1928362]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للحق ميزان [ مشاهدة المشاركة ]

قوله : " من كنت مولاه فعلي مولاه " نص غير صريح قابل للاحتمال ... و كما هومعلوم ،،، إذا وجد الاحتمال بطل الاستدال .. هل أنت تعتقد أن تنصيب علي خليفة بعد الرسول كان في يوم الغدير و لم يكن قبل ذلك ؟؟!!! أريد إجابة مباشرة .. ! و لكن المذهب الشيعي لا يستطيع إثبات نفسه بنفسه بطرق صحيحة ... و يظهر ذلك جليّا عندما يريد المذهب الشيعي دعوة إنسان هندوسي إلى الإسلام الصحيح المتمثل بالمذهب الشيعي ، فلا يستطيع المذهب الشيعي إثبات نفسه ! يعني القرآن كتاب طلاسم ، مجرد شفرة لا يفهمها إلا من يستطيع فك شفرتها ..! و بالتالي فليس للقرآن مرجعية لأنه كتاب غير مفهوم !

راجع مشاركتي ووووووووووووووووووووووسترى اننا رددنا على كل هذه التفاهات

[ا عابر ا]

اقتباس :

قوله : " من كنت مولاه فعلي مولاه " نص غير صريح قابل للاحتمال ...

:eek: :eek: :eek:
دعني اشرحه لك حتى تفهم
من كنت مولاه ( اي والاني واطاعني ) فعلي مولاه ( فتولوا علي كم توليتموني )
واذا قلت الولاية بدون اطاعة القول فتول الرسول هكذا !!!!
اعجب من هذا الجحود

اقتباس :

و كما هومعلوم ،،، إذا وجد الاحتمال بطل الاستدال ..

اذا كان هناك احتمالات ضعيفة كالذي تقولونها فهذا يؤيد الاستدلال بل ويجعل الشبهات عليه مردودة قبل طرحها

اقتباس :

و لكن المذهب الشيعي لا يستطيع إثبات نفسه بنفسه بطرق صحيحة ...

اقتباس :

و يظهر ذلك جليّا عندما يريد المذهب الشيعي دعوة إنسان هندوسي إلى الإسلام الصحيح المتمثل بالمذهب الشيعي ، فلا يستطيع المذهب الشيعي إثبات نفسه !

من الذي قال لك هذا كيف لا يمكننا ....
هل انت تستطيع دعوة هندوسي
اتذكر موضوع قرأته في الارشيف لمسلمة سنية قبل اعلان تشيعها تحتاج مساعدة لكي ترد على المسيحيين في بلدها , وطبعا كان هناك الكثير من المخالفين ولم يأتوا بأدلة مناسبة بل لم يستطيعوا لكن الشيعة يستطيعون فمن الآن لا يستطيع اثبت نفسه !!

اقتباس :

يعني القرآن كتاب طلاسم ، مجرد شفرة لا يفهمها إلا من يستطيع فك شفرتها ..! و بالتالي فليس للقرآن مرجعية لأنه كتاب غير مفهوم !

يا الله
من قال لك الآن انه كتاب طلاسم ؟
بل نعرفه بواسطة الائمة عليهم السلام
لأنه ليس كله نعرفه ظاهرا
فهناك تآويل لبعض الآيات
وانت لا تطر على الاقول باننا نقول ان القرآن كتاب طلاسم
يا الله على هذا الجحود