كثر الحديث حول كلام المنقول في كتبنا الشيعية حول تحدث النبي مع الحمار و ان كنا ضعفنا الروايات التي نقلت
هذا الاحاديث و من لم يشاهد التضعيف يمكن له الضفط
كود بلغة HTML
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=162289
الان ننقل لكم روايات من كتب المخالفين حول تكلم البقرة اليكم الروايات بالوثائق
صحيح البخاري - كتاب أحاديث الأنبياء - باب حديث الغار
3284 - حدثنا : علي بن عبد الله ، حدثنا : سفيان ، حدثنا : أبو الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة (ر) قال : صلى رسول الله (ص) صلاة الصبح ثم أقبل على الناس فقال : بينا رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها فقالت : أنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحرث فقال الناس : سبحان الله بقرة تكلم فقال : فإني أؤمن بهذا أنا وأبوبكر وعمر وما هما ، ثم وبينما رجل في غنمه إذ عدا الذئب فذهب منها بشاة فطلب حتى كأنه إستنقذها منه فقال له الذئب : هذا إستنقدتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعى لها غيرى فقال الناس : سبحان الله ذئب يتكلم قال : فإني أؤمن بهذا أنا وأبوبكر وعمر.
صحيح مسلم - كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل أبابكر (ر)
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
2388 - حدثني : أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح ، وحرملة بن يحيى قالا : ، أخبرنا : إبن وهب أخبرني : يونس ، عن إبن شهاب ، حدثني : سعيد بن المسيب وأبوسلمة بن عبد الرحمن : أنهما سمعا أبا هريرة يقولا : قال رسول الله (ص) : بينما رجل يسوق بقرة له : قد حمل عليها التفتت إليه البقرة فقالت : إني لم أخلق لهذا ولكني إنما خلقت للحرث فقال الناس : سبحان الله تعجباً وفزعاً ، أبقرة تكلم فقال رسول الله (ص) فإني أؤمن به وأبوبكر وعمر ....
سنن الترمذي - كتاب المناقب - في مناقب أبي بكر وعمر (ر) كليهما
3677 - حدثنا : محمود بن غيلان ، حدثنا : أبو داود قال : ، أنبئنا : شعبة ، عن سعد بن إبراهيم قال : سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن يحدث عن أبي هريرة قال : قال رسول الله (ص) بينما رجل راكب بقرة إذ قالت : لم أخلق لهذا إنما خلقت للحرث فقال رسول الله (ص) : آمنت بذلك أنا وأبوبكر وعمر قال أبو سلمة وما هما في القوم يومئذ ، حدثنا : محمد بن بشار ، حدثنا : محمد بن جعفر ، حدثنا : شعبة بهذا الإسناد نحوه ، قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح.
إبن كثير - البداية والنهاية - كتاب أخبار الماضين من بني إسرائيل وغيرهم - قصة أخرى - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 58 )
- قال البخاري : حدثنا : علي بن عبد الله ، حدثنا : سفيان ، حدثنا : أبو الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : صلى رسول الله (ص) صلاة الصبح ثم أقبل على الناس فقال : بينما رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها فقالت : أنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحرث فقال الناس : سبحان الله بقرة تكلم فقال : فإني أؤمن بهذا أنا وأبوبكر وعمر وما هما ثم قال : وبينما رجل في غنمه إذ عدا الذئب فذهب منها بشاة فطلب حتى كأنه إستنقذها منه فقال له الذئب : هذا ! إستنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس : سبحان الله ذئب يتكلم قال : فإني أؤمن بهذا أنا وأبوبكر وعمر وما هما ، ثم قال : ، وحدثنا : علي قال : ، حدثنا : سفيان ، عن مسعر ، عن سعد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي (ص) بمثله. وقد أسنده البخاري في المزارعة ، عن علي بن المديني ومسلم ، عن محمد بن عباد كلاهما ، عن سفيان بن عيينة وأخرجاه من طريق شعبة كلاهما ، عن مسعر به ، وقال الترمذي : حسن صحيح وأخرج مسلم الطريق الأول ، من حديث سفيان بن عيينة وسفيان الثوري كلاهما ، عن أبي الزناد.
ما شاء الله هذا من باب المعجزة لأبن قحافة ولو نقولها في اهل البيت تقوم الدينا ولاتقعد علينا ؟؟؟؟
هذا الحديث احد الردود على الزميل المخالف ابو الطيب تقبل ان البقر يتكلمون ويبايعون خليفتك بينما لو نقول بحديث رد الشمس تقوم الدنيا علينا وتاتي التشكيكات ؟؟؟
ما شاء الله هذا من باب المعجزة لأبن قحافة ولو نقولها في اهل البيت تقوم الدينا ولاتقعد علينا ؟؟؟؟
هذا الحديث احد الردود على الزميل المخالف ابو الطيب تقبل ان البقر يتكلمون ويبايعون خليفتك بينما لو نقول بحديث رد الشمس تقوم الدنيا علينا وتاتي التشكيكات ؟؟؟
بارك الله بكم حديث رد الشمس صحيح في كتب المخالفين ولو احب الاخ ابو الطيب الاثبات انا حاظر
مرور عطر اخي عيسى
البقرة تتكلم واوووووو يا وهابية - وثائق
العرض العادي
