[حميد الغانم]

حبيبي ابي باقر
اخبرتك مهما اجبته وستجيب ولو بعد الف عام
من الذي يقيم جوابك
هو
هذا غلط لانه غريمك
فان اشكل عليك ان جوابك خارج
اطلب منه سبب عدم قبول الجواب وسيهرب
كما هرب من اول مشاركة لي ولن يجيب
حميد الغانم

[القناص الاول]

يبدو ان الامر صعب عليك فهمه يا ابو الطيب..
ولن تفهم ..
عن اي امامة تتحدث انت ؟
عن الامامة حسب مفهومكم ومعتقدكم ؟
ام عن الامامة حسب مفهومنا ومعتقدنا ؟
وارجو ان لا يكون حسب مفهومكم ، فالامامة عندكم مضحكة جدا ، وقد اضحكت عليكم اليهود والنصارى .
لذا انتظر جوابك كي ينتهي الامر

[أبو الطيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

يبدو ان الامر صعب عليك فهمه يا ابو الطيب.. ولن تفهم .. عن اي امامة تتحدث انت ؟ عن الامامة حسب مفهومكم ومعتقدكم ؟ ام عن الامامة حسب مفهومنا ومعتقدنا ؟ وارجو ان لا يكون حسب مفهومكم ، فالامامة عندكم مضحكة جدا ، وقد اضحكت عليكم اليهود والنصارى . لذا انتظر جوابك كي ينتهي الامر

الأسئلة واضحة وأنت معنا منذ البداية لذا استغرب مشاركتك أعلاه خاصة وأنك قد حاولت الإجابة من قبل !
فهل كنت تجيب في السابق دون ان تفهم !

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الطيب [ مشاهدة المشاركة ]

الأسئلة واضحة وأنت معنا منذ البداية لذا استغرب مشاركتك أعلاه خاصة وأنك قد حاولت الإجابة من قبل ! فهل كنت تجيب في السابق دون ان تفهم !

بل اجبتك بما افهمه واعتقد بصحته
ولا يمكن ان اتغافل عن ما وضعه لك الموالون من اجابات مفحمة
ولكن المشكلة هي عدم فهمك لما قلناه مما جعلني على يقين بقصور فهمك لما نعتقد به
لذا .. عليك ان تعرب عن مفهومك للامامة التي تبحث عن ما اذا قال بها الصحابة او لم يقولوا .

اكرر عليك السؤال ، وان لم تجب سيثبت للجميع انك تسال عن اشياء لا تفهمها
ما هو مفهومك للامامة ؟

[أبو الطيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

بل اجبتك بما افهمه واعتقد بصحته ولا يمكن ان اتغافل عن ما وضعه لك الموالون من اجابات مفحمة ولكن المشكلة هي عدم فهمك لما قلناه مما جعلني على يقين بقصور فهمك لما نعتقد به لذا .. عليك ان تعرب عن مفهومك للامامة التي تبحث عن ما اذا قال بها الصحابة او لم يقولوا . اكرر عليك السؤال ، وان لم تجب سيثبت للجميع انك تسال عن اشياء لا تفهمها ما هو مفهومك للامامة ؟

أولا : أنا لا أؤمن في الحوارات عبر وسائل التقنية إلا بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن أما استعراض العضلات وعبارات السب والشتم والبحث عن الفوز أو الإفحام التي يبحث عنها البعض فلاقيمة لها عندي بقدر قيمة إيضاح الحقيقة والبحث عنها بما يرضي الله ورسوله عليه الصلاة والسلام .
ثانيا : الذين شهدوا ان محمد رسول الله كانوا يعلمون أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاتلوا معه لأنه رسول الله واستمعوا لقوله لأنه رسول الله وخاطبوه برسول الله وذهبوا إليه لأنه رسول الله وسألوه لأنه رسول الله وانتشروا مبلغين دعوته لأنه رسول الله .
ثالثا : إذا المفهوم الذي نسأل عنه على غرار ثانيا وهو هل فهم الصحابة أن عليا إماما منصبا من الله وهل قاتلوا معه لأنه الإمام المنصب من الله وهل شهدوا امامه أنه الإمام المنصب من الله وهل قتلوا في سبيل أنهم اعترفوا أنه الإمام المنصب من الله .

[موالي لـ أميري علي]

اللهم صلي على سيد الخلق محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم ومن اهتدى بهديهم من الاولين والآخرين إلى قيام يوم الدين

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الطيب [ مشاهدة المشاركة ]

ثانيا : الذين شهدوا ان محمد رسول الله كانوا يعلمون أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاتلوا معه لأنه رسول الله واستمعوا لقوله لأنه رسول الله وخاطبوه برسول الله وذهبوا إليه لأنه رسول الله وسألوه لأنه رسول الله وانتشروا مبلغين دعوته لأنه رسول الله .

كما هو ظاهر تريد ان تربط نبوة رسول الله بإمامة الامام علي سلام الله علية وطبعاً انت جاهل في الامرين ولهذا كل سؤال يوجه إليك تهرب كما تهرب النعجة من الذئاب بحجة نسخ ولسق ؟؟ كيف يكون السؤال نسخ ولصق طبعاً حسب عقلية الناصبي الوهابية

والظاهر يا هذا انك جاحد لكتاب الله ولقول رسوله صلوات الله علية وعلى آله لهذا وصفك ابو الباقر بالكافر ,, وطبعاً لأنك عبد لوثن امرد مشلول على عرشة تتمسكن وتقول انك لا تسب ولا تلعن ولكن انك كاذب فمثلك كمثل شيوخك الذي لا يقادر السب واللعن فمهم امثال القذر الخريفي والزغبي الجيفة القذرة


فالدليل على كفرك وجحودك هوقول الله ورسولة لأن الله سبحانة يقول ( إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون) وقول رسول الله صلوات الله علية وعلى آله في صحابتي اثنا عشر منافقاً،

هذا ما يعلمة رسول الله ولكن الله سبحانة يقول (وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم)

وطبعاً بعقلك وعقل المليان مسلم الذي تقول اننا نكفرهم رغم عن انف ربكم الامرد هم في الجنة وطبعاً المنافقين افضل منكم لأنهم منافقون وتقتدون بهم لنكم مثلهم منافقين ورؤيتهم للنبي يشفع لهم بدخول الجنة حسب عقل المليار مسلم الذين انت منهم


ولهذا أقول لك ولأمثالك كما قال ابو الباقر ربي يحفظة شوكة في عين كل ناصبي فاسق شوكة في عينة تعمية وتقودة إلى الهاوية ,, وكمل كلامك يا فتى وابشرك من الآن آخرتك سترمى في المبولة التي دفن فيها سيدك نعثل الكافر (اقتلوا نعثل فقد كفر)

[أبو الطيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي لـ أميري علي [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صلي على سيد الخلق محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم ومن اهتدى بهديهم من الاولين والآخرين إلى قيام يوم الدين كما هو ظاهر تريد ان تربط نبوة رسول الله بإمامة الامام علي سلام الله علية والظاهر يا هذا انك جاحد لكتاب الله ولقول رسوله صلوات الله علية وعلى آله لهذا وصفك ابو الباقر بالكافر ,, وطبعاً لأنك عبد لوثن امرد مشلول على عرشة تتمسكن وتقول انك لا تسب ولا تلعن ولكن انك كاذب فمثلك كمثل شيوخك الذي لا يقادر السب واللعن فمهم امثال القذر الخريفي والزغبي الجيفة القذرة فالدليل على كفرك وجحودك هوقول الله ورسولة لأن الله سبحانة يقول ( إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون) وقول رسول الله صلوات الله علية وعلى آله في صحابتي اثنا عشر منافقاً، هذا ما يعلمة رسول الله ولكن الله سبحانة يقول (وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم) وطبعاً بعقلك وعقل المليان مسلم الذي تقول اننا نكفرهم رغم عن انف ربكم الامرد هم في الجنة وطبعاً المنافقين افضل منكم لأنهم منافقون وتقتدون بهم لنكم مثلهم منافقين ورؤيتهم للنبي يشفع لهم بدخول الجنة حسب عقل المليار مسلم الذين انت منهم ولهذا أقول لك ولأمثالك كما قال ابو الباقر ربي يحفظة شوكة في عين كل ناصبي فاسق شوكة في عينة تعمية وتقودة إلى الهاوية ,, وكمل كلامك يا فتى وابشرك من الآن آخرتك سترمى في المبولة التي دفن فيها سيدك نعثل الكافر (اقتلوا نعثل فقد كفر)

وضح مستوى فكرك أيها الزميل من خلال ألفاظك أعلاه .

كماترون أيها القراء الكرام عندما يعجز الشيعي عن الجواب فلاسبيل له سوى السب والشتم ظنا منه أن سبه وشتمه والفاظه السيئة تقيم له دليلا او تخلق مذهبا !
هداك الله وأصلحك .

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الطيب [ مشاهدة المشاركة ]

أولا : أنا لا أؤمن في الحوارات عبر وسائل التقنية إلا بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن أما استعراض العضلات وعبارات السب والشتم والبحث عن الفوز أو الإفحام التي يبحث عنها البعض فلاقيمة لها عندي بقدر قيمة إيضاح الحقيقة والبحث عنها بما يرضي الله ورسوله عليه الصلاة والسلام . ثانيا : الذين شهدوا ان محمد رسول الله كانوا يعلمون أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاتلوا معه لأنه رسول الله واستمعوا لقوله لأنه رسول الله وخاطبوه برسول الله وذهبوا إليه لأنه رسول الله وسألوه لأنه رسول الله وانتشروا مبلغين دعوته لأنه رسول الله . ثالثا : إذا المفهوم الذي نسأل عنه على غرار ثانيا وهو هل فهم الصحابة أن عليا إماما منصبا من الله وهل قاتلوا معه لأنه الإمام المنصب من الله وهل شهدوا امامه أنه الإمام المنصب من الله وهل قتلوا في سبيل أنهم اعترفوا أنه الإمام المنصب من الله .

ما هو مفهومك انت وليس مفهوم الصحابة ..
ما
هو
مفهومك
للامامة ؟

واضح ؟

لماذا تسال عن اشياء لا تفهما ؟

[أبو الطيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

ما هو مفهومك انت وليس مفهوم الصحابة .. ما هو مفهومك للامامة ؟ واضح ؟ لماذا تسال عن اشياء لا تفهما ؟

هل قرأت سؤال الموضوع أيها الزميل وانه متعلق بفهم الصحابة !
ورغم أنك أجبت من قبل !
ثم عدت لتسأل !
ثم أجبناك .
عموما سنجيبك حتى نرى جوابك الجديد :
مفهوم الإمامة عندي أو التي أسأل عنها في هذا الموضوع هي :
أن أشهد أن عليا رضي الله عنه هو الإمام المنصب من الله لأحقق معنى الإمامة.
ولذلك كانت أسئلة الموضوع حول فهم الصحابة لذلك .