[شاعرة الحسين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدرة السامرائي [ مشاهدة المشاركة ]

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اختي الغالية هنالك تعاملان الاول من قبل الادارة ولا يحتاج مني شهادة الادارة تعطي هنا للحوار ما لا يعطوه في اقسامهم التعامل الثاني اختلف معك اختي الغالية بعض الردود فيها من العبارات الشيء الكثير ولن اعلق عليها وانما اشرت لها اختي الغالية صدقيني بحثت كثيرا عن مواقف اهل البيت و اصحابهم فلم اجد الا سعة الصدر والخلق الرفيع و اللين مع مخالفيهم وهذا منطق قراني نبوي علوي يا اختي الغالية ان كان هنالك اليوم فرق بينا وبينهم فهو الاخلاق بصراحة ما اجده من اساليب في مختلف الاماكن والمنتديات يختلف عما يجب ان يكون ابسط شيء لنرجع الى علمائنا ونرى كيف يردون ويتعاملون!! وهنالك اختي فرق بين السب والقذف وبين اللعن انا عندم اقول عنة الله على معاوية هذا لان الله لعنه وكذلك عندما اقول لعنة الله على من ظلم الزهراء واحرق دارها ولم يعطها ارثها هذا لان الله لعنه اما ان نبرر ذلك بنصرة المظلوم فهذا خطا الحسين عندما خرج خرج لطلب الاصلاح في امة جده ولم يجد من ينصره الا سبعين ؟؟!! فاين كانوا ؟؟!!!! اما النواصب ومن يقر ببغضه لعلي فهذا ليس ذنبه لان المشكلة في بذرته يا اختي الكريمة نحن نتعامل باخلاقنا وليس باخلاقهم وهذا هو الفرق فهو عندما يشتد عليه الامر قد يبرز عورته لينقذ نفسه اسف لازعاجك بوجهة نظري اختي الغالية وامتناني لمروركم الكريم

بالعكس يا اخي اي ازعاج ..! انا تهمني كثيرا اراء أخوة موالين من امثالك ..

اخي الكريم اختلفت معي في النقطة الثانية التي تحدثتُ فيها عن معاملة المبغضين لأهل
البيت بالشدة و الغلظة ...

كيف نعامل باللين من يسيء لأئمتنا و يبغضهم ..؟
اما عن كون السبب في بذرتهم فهذا لا اتفق فيه معك يا اخي الفاضل فالله تعالى اعطاهم
العقل كي يميزوا فيه .. و ليس هذا بمبرر لهم كي يصرحوا ببغضهم للآل ..
فالمضللين يحبون الآل و جميع الصحابة و نساء النبي ..
اما المبغضين النواصب لاهل البيت فهم مختلفين تماما
و كل مبغض لأهل البيت و ناصبي هو كافر و هذا مما لا نقاش فيه ..
فهل للكافر ان يعتذر عن كفره بأتباعه ابائه و اجداده ..؟


{ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ }

اما بالنسبة للسب .. فأنا ضده حتى لو كان السب على ناصبي ..

[حيدرة السامرائي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الحسين (ع) [ مشاهدة المشاركة ]

بالعكس يا اخي اي ازعاج ..! انا تهمني كثيرا اراء أخوة موالين من امثالك .. اخي الكريم اختلفت معي في النقطة الثانية التي تحدثتُ فيها عن معاملة المبغضين لأهل البيت بالشدة و الغلظة ... كيف نعامل باللين من يسيء لأئمتنا و يبغضهم ..؟ اما عن كون السبب في بذرتهم فهذا لا اتفق فيه معك يا اخي الفاضل فالله تعالى اعطاهم العقل كي يميزوا فيه .. و ليس هذا بمبرر لهم كي يصرحوا ببغضهم للآل .. فالمضللين يحبون الآل و جميع الصحابة و نساء النبي .. اما المبغضين النواصب لاهل البيت فهم مختلفين تماما و كل مبغض لأهل البيت و ناصبي هو كافر و هذا مما لا نقاش فيه .. فهل للكافر ان يعتذر عن كفره بأتباعه ابائه و اجداده ..؟ { وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ } اما بالنسبة للسب .. فأنا ضده حتى لو كان السب على ناصبي ..

السلام عليكم شاعرتنا الغالية

انا وانت من حيث المبدئ متفقان

ومسئلة البذرة هي واقع اختي الغالية لا يمكن انكاره فهي الاساس في حب امير المؤمنين وبغضه

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

(ياعلي لا يحبك إلا من طابت ولادته ولا يبغضك إلا من خبثت ولادته ولا يواليك إلا مؤمن ولا يعاديك إلا كافر)

وهذا الحديث صححه العلامة الطبرسي

وكذلك قال رسول الله (صلى الله عليه واله) يا علي بشر شيعتك وأنصارك بعشر خصال (أوّلها) طيب المولد ..............

على ما اذكر ان هذا الحديث ورد في روضة الواعظين ان لم تخني الذاكرة

فيا اختاه البذرة هي الاساس فان راينا مبغض لعلي نعلم ويعلم ان مولده خبيث

اما التعامل بالشدة فلا يعني الردود الصارخة و الصوت العالي

ولكن يعني الزامه بالحجة (الدليل) و قوة المنطق

هذا ما لمسته في علمائنا الاجلاء من المتقدمين والمتاخرين و هو ميراث عن ائمتنا صلوات الله عليهم

دمتي بود وطيب كما انت

اخيكِ سيد حيدر ابو غدير البازي