[طيار عراقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ساكتب هذه الكلمات رداً على تلك الناصبيه التي وضعت مشاركه في احدى المواضيع

علماً اني لست بشاعر لكن محب للشعر

الى ظلالة عمر (هدى حسين)

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى حسين [ مشاهدة المشاركة ]

ياكثر من ذبح فؤادهن على الأثر في سوريا كل شئ يأن ويحتضر والكل أعمى أو تعامى عن النظر وعمى القلوب فاق حد عمى البصر فهلا سألت بني قومك ما الخطر من طفل كتب سورية حرة على الجدر لماذا قتل وأبيه والحجر والمدر وإغتصبت أخته فأبى شرفها وانتحر يامن بكاؤكم على حسين كالمطر بسيوفكم دماء المسلمين شلالات تنحدر وبقلوبكم حقد دفين بدا اليوم ينهمر فحذاري من يوم قريب هو أدهى وأمر

واينكم من قتلنا في كل يوم واتهامنا بالكفر

وصياح النجس عرعوركم اقتلوهم فلاذنب في قتلهم حتى يغتفر

فحملتم على العراق قتلاً وسلباً وهتك اعراض نساء خدر

ودرع حقدكم داخل البحرين ترك في قلب الأنسانية اثر

تدعون انا نعبد علياً كوننا نرفض ما سن النجس عمر

وما شأنكم ان اذللنا جباهنا للخالق سجداً على الحجر

السنا خيراً ممن كتف يديه لا لشيء سوا لانها بدعت من عمر

والله لستم الا اتباع الشمطاء الحميراء بنت عتيق الأشر

هتكتم ستر الرسول وهدمتم الاسلام وتدعون انها سنة خير البشر

لعن الله اسلافكم من ال السقيفة وهاتكِ حرمة دار فاطمة الطهر المطهر

؛؛؛؛

[ايمن النجفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عليكفك وياها موهجي ولو هي تستاهل

[الطالب313]

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا حاولوا ان تفرقوا بين العباد وبين التسميه وتابعوا للرد هنا من كتبكم

========================

==============
جواهر الافكار ومعادن الاسرار
المستخرجة من كلام العزيز الجبار
تاليف
العلامه الشيخ عبد القادر بدران
ص508
وقد قال اهل اللغه في قوله-تعالى -حكاية-وعبد الطاغوت-
اي-خدم الطاغوت فأولئك لم يصلوا ولم يصموا للطاغوت ولكنهم خضعوا له وخدموه خدمة العبد لسيده
والعباده-هي الذل والخضوع والانقياد
والوثيقه

ومن هنا نعرف ان كلمه
عبد تعني-خاضع-منقاد وليس العبد اي العابد ونكمل من مفسري السنه
============================
قوله تعالى---

أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

تفسير القرطبي
"
أي لا تطيعوه في معصيتي
والرابط

--------

http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2905&idto=2905&bk_no=48&ID =2352
--------------------------------------------------
تفسير ابن كثير
وقوله تعالى

: ( ألم أعهد إليكم يابني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين ) : هذا تقريع من الله للكفرة من بني آدم ، الذين أطاعوا الشيطان وهو عدو لهم مبين ،

http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&surano=36&ayano=6 0
--------------------------------------------------
تفسير الطبري

　
(

ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين ) وفي الكلام متروك استغني بدلالة الكلام عليه منه ، وهو : ثم يقال : ألم أعهد إليكم يا بني آدم ، يقول : ألم أوصكم وآمركم في الدنيا أن لا تعبدوا الشيطان فتطيعوه في معصية الله

http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=50&surano=36&ayano=6 0
-------------------------------------------------------
اذن العباده في الاية القرأنية هي الطاعه والانقياد
فنحن عندما نسمي بهذا الاسم عبد علي وعبد الحسين-اي مطيع علي مطيع الحسين ومنقاد لهم
ومااجملها من تسميه
ابحاث الطالب313

والان وضحت العباده في التسميه عندنا ماهي

والان الامام المهدي هل ولد او لا

اضغطوا على هذه الجمله

تواتر ولادة الامام المهدي-عج -وبالوثائق

والان هل بقى شي

[بهار]

جميل مارديته لها اخي

[طيار عراقي]

شكراً اخي الطالب

تحياتي لك

[طيار عراقي]

الأجمل هو تواجدكم اختي بهار

تحياتي لكِ

[علي التميمي الناصري]

بعد روحي الطيار العراقي ردك رد اسد بس هم العتب عليك يمعود ماتسوى هي الرد خليهم بنارهم يحتركون
وهم حلوة للطالب 313 هذا الرد
عفية والله

[طيار عراقي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي التميمي الناصري [ مشاهدة المشاركة ]

بعد روحي الطيار العراقي ردك رد اسد بس هم العتب عليك يمعود ماتسوى هي الرد خليهم بنارهم يحتركون وهم حلوة للطالب 313 هذا الرد عفية والله

اخي العزيز

اسعدني تواجدك

بالحقيقه هو رد سريع تكون اول ما قرأة قصيدتها

جرت هذه الكلمات على لساني وتحركت اصابعي على الكيبورد تخط ما قلت

شكراً لك