ماذا لو قيل أن الجزائرية لا تصاحب إلا الفجار المنافقين .
هل هذا يسعدك ؟؟...
إن قلتي نعم .........فوجودك هنا في المنتدى أمر منطقي لوجودك بين النوعية التي تفضلين صحبتها
وإن قلتي لا ............. فالأولى ألا تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه
وإستشهادك بصاحبي يوسف عليه السلام وبصاحب الجنتين استشهاد غبي لأسباب
أولا :ـ يوسف عليه السلام لم يختر صحبتيهما بل فرضت عليه بحكم سجنه معهما وهذا واضح حتى في اللفظ القرآني البليغ حيث نادهما بـــ ياصاحبي السجن (أي معطوفه على كلمة السجن وليست مطلقة)
ثانيا :ـ أنت لا تستطيعي التفريق بين المعنى اللغوي للصحبة... وبين معناها الشرعي وهذا من جهلك في الدين وسأتجاوز معك هذه النقطة (لسهولة البحث عنهاو فهمها .إن كنتي تبحثين عن الحق ).
ولكن سأجاريك بفهمك السقيم ...فهل عندما أخبرنا الله عن مؤمن آل فرعون بقوله
" وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم.."
ثم قال سبحانه "... ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب.."
هل معنى هذا دخول هذا المؤمن أشد العذاب لأنه من "آل فرعون " أم أن المعنى في الحالتين يختلف
أما كلامك عن أيات المعية (كما تفهميها ) فهي دليل ليس فقط عن جهلك المركب ولكن أيضا على جرأتك على تفسير أيات الله على حسب هواك المريض .
ماذا لو قيل أن الجزائرية لا تصاحب إلا الفجار المنافقين .
هل هذا يسعدك ؟؟...
إن قلتي نعم .........فوجودك هنا في المنتدى أمر منطقي لوجودك بين النوعية التي تفضلين صحبتها
وإن قلتي لا ............. فالأولى ألا تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه
وإستشهادك بصاحبي يوسف عليه السلام وبصاحب الجنتين استشهاد غبي لأسباب
أولا :ـ يوسف عليه السلام لم يختر صحبتيهما بل فرضت عليه بحكم سجنه معهما وهذا واضح حتى في اللفظ القرآني البليغ حيث نادهما بـــ ياصاحبي السجن (أي معطوفه على كلمة السجن وليست مطلقة)
ثانيا :ـ أنت لا تستطيعي التفريق بين المعنى اللغوي للصحبة... وبين معناها الشرعي وهذا من جهلك في الدين وسأتجاوز معك هذه النقطة (لسهولة البحث عنهاو فهمها .إن كنتي تبحثين عن الحق ).
ولكن سأجاريك بفهمك السقيم ...فهل عندما أخبرنا الله عن مؤمن آل فرعون بقوله
" وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم.."
ثم قال سبحانه "... ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب.."
هل معنى هذا دخول هذا المؤمن أشد العذاب لأنه من "آل فرعون " أم أن المعنى في الحالتين يختلف
أما كلامك عن أيات المعية (كما تفهميها ) فهي دليل ليس فقط عن جهلك المركب ولكن أيضا على جرأتك على تفسير أيات الله على حسب هواك المريض .
ايها الحمار الوهابي انتبه لالفاظك فانك في منتدى محترم وليست مزابلكم الجنسية العفنة خرفان السمنة والمجاعة وشبكة الدفاع عن العصابة الاخت المؤمنة الطاهرة استشهدت بالقران الكريم ايها الحمار كما يقول عمركم الفاسوق حسبنا كتاب الله والا فستكفر بالقران من اجل عتيق بن ابي قحافة اقول اتوضا واغتسل قبل ان تدخل منتدانا لاننا لانسمح بتوسيخة من الحشرات الوهابية والصراصير
ايها الحمار الوهابي انتبه لالفاظك فانك في منتدى محترم وليست مزابلكم الجنسية العفنة خرفان السمنة والمجاعة وشبكة الدفاع عن العصابة الاخت المؤمنة الطاهرة استشهدت بالقران الكريم ايها الحمار كما يقول عمركم الفاسوق حسبنا كتاب الله والا فستكفر بالقران من اجل عتيق بن ابي قحافة اقول اتوضا واغتسل قبل ان تدخل منتدانا لاننا لانسمح بتوسيخة من الحشرات الوهابية والصراصير
اولا ذكر لك الاخ الرماحي هذه اللفظة لانها باتت اسم لمنتدى في احدى كبريات منتدياتكم و شاهدت الصورة بنفسك .
ثانيا بما انك مصري هل شاهدت قناة البصيرة و هي احدى قنواتكم السمنية هل شاهدت فيها ذلك الشيخ المصري الذي لا يمتلك الا السباب و الشتائم على الشيعة المؤمنين
و الاهم من كل ذلك هل شاهدت برنامجهم المسمى بكل وقاحة
(( الشيعة و الانحرافات الجنسية ))
ماذا لو قيل أن الجزائرية لا تصاحب إلا الفجار المنافقين .
هل هذا يسعدك ؟؟...
إن قلتي نعم .........فوجودك هنا في المنتدى أمر منطقي لوجودك بين النوعية التي تفضلين صحبتها
بسمه تعالى
اولا ياابن النيل لماذا هذا التهجم والحقد والاسلوب الفوضوي الذي بدات به يدل على همجيتك وعدم احاطتك باداب الحوار لانك غير مؤدب من البداية فاقول لك تأدب ثم حاور ياتربية عرعور والدمشقية..
اقول:ومن قال ان الرسول لا يصاحب الا الفجار المنافقين؟؟هذا يدل على تخبطك واعوجاجك,,فمن ضمن اصحاب النبي كان عمار بن ياسر وابا ذر وسلمان الفارسي وهم من خيرة الصحابة فمنهم المؤمنين ومنهم المنافقين وعلى راسهم ابو بكر وعمر وغيرهم ,واما قولك ان الجزائرية لاتصاحب الا الكفار المنافقين وهل قلنا ان النبي لا يصاحب الا الكفار المنافقين؟؟هذا اول دليل على الجهل وعدم الاحاطة والمعرفة ..
وإن قلتي لا ............. فالأولى ألا تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه
وإستشهادك بصاحبي يوسف عليه السلام وبصاحب الجنتين استشهاد غبي لأسباب
أولا :ـ يوسف عليه السلام لم يختر صحبتيهما بل فرضت عليه بحكم سجنه معهما وهذا واضح حتى في اللفظ القرآني البليغ حيث نادهما بـــ ياصاحبي السجن (أي معطوفه على كلمة السجن وليست مطلقة)
صفقوا للشاطر الذي يصفني بالغباء واهو اهلا له
هل قرات موضوعي جيدا ياابو المفهومية حتى ترد بهذا الرد ؟؟انا انا استشهدت باية قرانية فيها كلمة اذ يقول لصاحبه يعني مرافقه وملازمه وصاحبي يوسف ايضا مرافقيه وملازميه في السجن
فلا يختلف معنى الكلمة يااستاذ اللغة العربية لاداعي لتوضح لي فانا افسر الكلمة وهي ذات معنى واحد في كلا الايتين ,,حرنا مع الداهية الذي ينعتني بالغباء..
ثانيا :ـ أنت لا تستطيعي التفريق بين المعنى اللغوي للصحبة... وبين معناها الشرعي وهذا من جهلك في الدين وسأتجاوز معك هذه النقطة (لسهولة البحث عنهاو فهمها .إن كنتي تبحثين عن الحق ).
ولكن سأجاريك بفهمك السقيم ...فهل عندما أخبرنا الله عن مؤمن آل فرعون بقوله
" وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم.."
ثم قال سبحانه "... ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب.."
هل معنى هذا دخول هذا المؤمن أشد العذاب لأنه من "آل فرعون " أم أن المعنى في الحالتين يختلف
أما كلامك عن أيات المعية (كما تفهميها ) فهي دليل ليس فقط عن جهلك المركب ولكن أيضا على جرأتك على تفسير أيات الله على حسب هواك المريض .
لا تمعمع
اقول:الاية الكريمة"لا تحزن ان الله معنا" يعني الله ثالثهم
فما فرقها عن الاية المباركة"ما يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا ...
يعني الله تعالى الله تعالى معهم وملازمهم فالله تعالى يكون مع المؤمن وغير المؤمن..
واقول والله ما ابتلينا الا بكم يا منكرين للحق لا تعرفون سوى العناد والصد عن الحق
نسال الله ان يهديكم
والسلام على من اتبع الهدى
لا تمعمع
اقول:الاية الكريمة"لا تحزن ان الله معنا" يعني الله ثالثهم
فما فرقها عن الاية المباركة"ما يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا ...
يعني الله تعالى الله تعالى معهم وملازمهم فالله تعالى يكون مع المؤمن وغير المؤمن..
واقول والله ما ابتلينا الا بكم يا منكرين للحق لا تعرفون سوى العناد والصد عن الحق
نسال الله ان يهديكم
والسلام على من اتبع الهدى
جزائرية
ماذا لو صدقتك ....أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم إرتدوا ما عدا الثلاثة الذين ذكرتيهم (دون خجل ) من تكفيرك 120ألف صحابي كانوا مع رسول الله في حجة الوداع ..هل تضمنين لي الجنة
هل تكفير أمة خلت وأفضت إلى بارئها وسبها ليل نهار عمل صالح تضمني به دخول الجنة !!
وأريد أن أعلم يا جزائرية من فيمن ذكرتي أدخل الإسلام إلى بلدك الجزائر وكان له الفضل عليك في إسلامك.
ماذا لو صدقتك ....أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم إرتدوا ما عدا الثلاثة الذين ذكرتيهم (دون خجل ) من تكفيرك 120ألف صحابي كانوا مع رسول الله في حجة الوداع ..هل تضمنين لي الجنة
هل تكفير أمة خلت وأفضت إلى بارئها وسبها ليل نهار عمل صالح تضمني به دخول الجنة !!
وأريد أن أعلم يا جزائرية من فيمن ذكرتي أدخل الإسلام إلى بلدك الجزائر وكان له الفضل عليك في إسلامك.
بعض العقل يا أختاه
بسمه تعالى
اعذروني على التاخير كنت اتسحر
ابن النيل وهل كفرت انا جميع الصحابة الذين كانوا مع النبي الاعظم؟؟
نحن لانكفر ياابن النيل نحن نتحدث باحاديث منقولة من كتبكم وصحاحكم منذ دخولك للمنتدى الى الان سواء اكنت زائرا او مسجلا هل رايت انت يوما احد الاخوة جاء بحديث من غير كتبكتم ليحتج به عليكم؟؟
اما قولك بمن ادخ ل الاسلام اقول لك انا اؤمن بمن نزلت فيه الاية الكريمة"اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا" وجاهد من اجل الرسالة هو الرسول الاكرم محمد صلى الله عليه واله وبمن
استقام الاسلام بسيفه امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام" مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا من الله..
اما انتم فرايكم غير ذلك لانكم تجعلون من غير الرسول من نشر الاسلام واصبح اليوم الناس مسلمين بفضله
انت من تحتاج الى بعض العقل ولست انا