اخونا الكريم
اي شخص يقول لي ( تلك امة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسألون عما كانوا يعملون )_ وهي قريبة في المعنى للاية القرانية الكريمة التي ذكرتها _
اقول له :
1_ كيف تقرأ تسألون بالفتح ام بالضم ؟ و بما ان الاية بالضم فسيجيبني به فأقول اذن الله تعالى يخبرنا بأنه لا يحاسبنا على اعمالهم لانه ( لا تزر وازرة وزر اخرى )
و لم ينهانا تعالى عن السؤال عما فعلوه لان الكلمة بالضم و ان كانت بالفتح لكان نهي لنا.
2_ اقول له من الذي عقر ناقة صالح على نبينا و اله و عليه السلام من المؤكد ان القوم لم يضربوا الناقة كلهم ضربة رجل واحد !! فيذكر المقابل شخص او اثنين حسب الرواية التي يعرفها فأقول له اذن لماذا عذب الله تعالى قوم ثمود ؟! بالطبع يسكت المقابل فأجيب لان البقية رضوا عن فعلهم و لم يحركوا ساكناً فأستحقوا عذاب الله و سخطه
فكيف نأمن عذاب الله تعالى اذا رضينا بأفعال الظالمين و طوينا ذكرهم؟! فظلمهم يحاسبهم الله عليه لانه (فعلهم ) ورضانا عنهم يحاسبنا الله عليه لانه (فعلنا)
3_ يجب علينا معرفة المظلوم من الظالم و معرفة الصادق من الكاذب و الله تعالى قال جل من قائل ( اتقوا الله و كونوا مع الصادقين ) والحديث في هذا الموضوع طويل و اكتفي بهذا المقدار .
بالنسبة لسؤالك للوهابية انا بدات استبعد منهم الاجابة فهم صم بكم عمي
و اعتذاري الشديد منك اخي الرماحي اذا اطلت فانا متاملة ان يكون هناك زائرين مخالفين يشاهدون الموضوع فيتفكرون قليلا .
و السلام عليكم
العفو اختنا المؤمنة انا احب المداخلات الطويلة المفيدة مثل مداخلتك الرائعة لكن اعقب على مداخلتك هم يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض على حسب اهوائهم فدينهم هو الكذب والنفاق والهوى نورتي ياموالية
العرض المتطور
