[حميد الغانم]

يا زميل إفهم "هداك الله"

نتفق أولا على مفهوم الإمامة .. ثم نتكلم على من نالها
يا زميلي تعلم هداك الله لماذا تذهب بعيدا الى السماء وما تبحث عنه في الارض قربك انت تريد ان تفهم الامامه في ابراهيم عليه السلامانا اقول لك طالما ان الوعد الالهي بنيل الامامة من قبل ذرية ابراهيم سلام الله عليه لذا فان ذرية ابراهيم اقرب من ابراهيم الينا وعاشرهم الناس ورائهم الناس وسمع قولهم الناس وعلم سلوكهم وعلم ما كان منهم لذا دلنا على احد تحققت فيه الامامه الابراهيميه تعرف انت ونعرف نحن مفهوم الامامه لذا اصحح لك خطاك ها هنا لا يقول كيف كانت امامه ابراهيم بل تقول كيف هي امامة ابراهيم لان الوعد الالهي نص على بقاء هذه الامامه في ذرية ابراهيم عليه السلام وهي ممعنا اينما كنا او غبنا انتظررررررررررررررررررررررررك ولا تطووووووووووووووووووووووول الغيبببببببببببببببببببببببببببببببة
حميد الغانم

[الأنوار المحمدية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]

يا زميل إفهم "هداك الله" نتفق أولا على مفهوم الإمامة .. ثم نتكلم على من نالها يا زميلي تعلم هداك الله لماذا تذهب بعيدا الى السماء وما تبحث عنه في الارض قربك انت تريد ان تفهم الامامه في ابراهيم عليه السلامانا اقول لك طالما ان الوعد الالهي بنيل الامامة من قبل ذرية ابراهيم سلام الله عليه لذا فان ذرية ابراهيم اقرب من ابراهيم الينا وعاشرهم الناس ورائهم الناس وسمع قولهم الناس وعلم سلوكهم وعلم ما كان منهم لذا دلنا على احد تحققت فيه الامامه الابراهيميه تعرف انت ونعرف نحن مفهوم الامامه لذا اصحح لك خطاك ها هنا لا يقول كيف كانت امامه ابراهيم بل تقول كيف هي امامة ابراهيم لان الوعد الالهي نص على بقاء هذه الامامه في ذرية ابراهيم عليه السلام وهي ممعنا اينما كنا او غبنا انتظررررررررررررررررررررررررك ولا تطووووووووووووووووووووووول الغيبببببببببببببببببببببببببببببببة حميد الغانم

سلام من الله عليكم
سأبدأ بك حتى لا تنتظر كثييييييييييييرا

أخى الكريم :ـ
قولك أن ذرية إبراهيم أقرب من إبراهيم عليه السلام قول يفتقد العلمية وجانبه الصواب كثيرا لأسباب :ــ
أولا:ــ لا أنا ولا أنت قد عاصرنا إبراهيم عليه السلام ولا من تقولون لهم بالإمامة من ذريته (الأئمة رضى الله عنهم جميعا)
ويظل الأمر بالنسبة لنا (أنا وأنت ) دين منزل من عند الله سبحانه وصل لنا عن طريق كتاب لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
حمله إلينا رسول أمين ذو خلق عظيم ففصل لنا ما يحتاج إلى تفصيل وبين لنا ما يحتاج إلى بيان ...... ولا أرى فى الكتاب ولا فى السنة ماتقولون فى أئمتكم

ثانيا :ــ نحن مأمورون بالإقتداء بسيدنا إبراهيم عليه السلام فى القرآن.
﴿قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ﴾ [ آل عمران : 95 ]
﴿ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ﴾ [الأنعام : 161 ]،
﴿ ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ [النحل : 123 ]

هذه هى إمامة إبراهيم عليه السلام فى القرآن ـــــــــــــــــــــــــ> فأين إمامة أئمتكم ؟؟!!

ثالثا :ــ بالنسبة للأئمة رضوان الله عليهم نحن لا ننكر كونهم أئمة هدى حملوا العلم وعلموه
وكتبنا مليئة بالأحاديث (المرفوعة إلى رسول الله ) صلى الله عليه وآله وسلم والمروية عن طريقهم
أما أن يروى عنهم ويشرعوا لنا دون رفع ذلك بسند صحيح إلى رسول الله يبقى الأمر كذب ..كذب به على الأئمة
من أناس باعوا آخرتهم بدنياهم .
الأئمة رضى الله عنهم مصابيح هدى على (طريق جدهم والأنبياء جميعا من قبله )وسبقهم وصاحبهم فى نفس الطريق
الكثير ممن من الله عليهم من أتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

ولا دليل من قرآن أو سنة على جعلهم أئمة للصراط (فقد سبقهم كثير فى طريق الحق) وهم فى ذلك متبعون(بكسر الباء) وليسوا متبعون (بفتحها)

[ا عابر ا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأنوار المحمدية [ مشاهدة المشاركة ]

سلام من الله عليكم سأبدأ بك حتى لا تنتظر كثييييييييييييرا أخى الكريم :ـ قولك أن ذرية إبراهيم أقرب من إبراهيم عليه السلام قول يفتقد العلمية وجانبه الصواب كثيرا لأسباب :ــ أولا:ــ لا أنا ولا أنت قد عاصرنا إبراهيم عليه السلام ولا من تقولون لهم بالإمامة من ذريته (الأئمة رضى الله عنهم جميعا) ويظل الأمر بالنسبة لنا (أنا وأنت ) دين منزل من عند الله سبحانه وصل لنا عن طريق كتاب لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه حمله إلينا رسول أمين ذو خلق عظيم ففصل لنا ما يحتاج إلى تفصيل وبين لنا ما يحتاج إلى بيان ...... ولا أرى فى الكتاب ولا فى السنة ماتقولون فى أئمتكم إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ سورة مريم 55 حقا لا دليل من القرآن هههه عن أبي الطفيل عن ابن واثلة انه سمع زيد بن أرقم رضي الله عنه يقول نزل رسول الله صلى الله عليه وآله بين مكة والمدينة عند شجرات خمس دوحات عظام فكنس الناس ما تحت الشجرات ثم راح رسول الله صلى الله عليه وآله عشية فصلى ثم قام خطيبا فحمد الله واثنى عليه وذكر وعظ فقال ما شاء الله أن يقول ثم قال أيها الناس أني تارك فيكم أمرين لن تضلوا أن اتبعتموهما وهما كتاب الله وأهل بيتي عترتي ثم قال أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثلاث مرات قالوا نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله من كنت مولاه فعلي مولاه (1) المستدرك / 3 / 118 0 وحديث بريدة الاسلمي صحيح على شرط الشيخين انظر أيضا لـ جامع الصحيح للترمذي ج 5 ص 297 و مستند أحمد ابن حمبل ج 1 ص 182 . حديث 641 و المصنف لابن أبي شيبة ج6 ص 375 الولاية ـيضا تعني الاتباع ثانيا :ــ نحن مأمورون بالإقتداء بسيدنا إبراهيم عليه السلام فى القرآن. ﴿قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ﴾ [ آل عمران : 95 ] ﴿ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ﴾ [الأنعام : 161 ]، ﴿ ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ [النحل : 123 ] هذه هى إمامة إبراهيم عليه السلام فى القرآن ـــــــــــــــــــــــــ> فأين إمامة أئمتكم ؟؟!! إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ سورة مريم 55 ثالثا :ــ بالنسبة للأئمة رضوان الله عليهم نحن لا ننكر كونهم أئمة هدى حملوا العلم وعلموه وكتبنا مليئة بالأحاديث (المرفوعة إلى رسول الله ) صلى الله عليه وآله وسلم والمروية عن طريقهم أما أن يروى عنهم ويشرعوا لنا دون رفع ذلك بسند صحيح إلى رسول الله يبقى الأمر كذب ..كذب به على الأئمة من أناس باعوا آخرتهم بدنياهم . الأئمة رضى الله عنهم مصابيح هدى على (طريق جدهم والأنبياء جميعا من قبله )وسبقهم وصاحبهم فى نفس الطريق الكثير ممن من الله عليهم من أتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم .. كح كح أبشرك أول من آمن برسول الله ص هو إمامنا الأول أمير المؤمنين علي ع و ليس أبو بكر ولا دليل من قرآن أو سنة على جعلهم أئمة للصراط (فقد سبقهم كثير فى طريق الحق) وهم فى ذلك متبعون(بكسر الباء) وليسوا متبعون (بفتحها) نعم هم متبعون رسول الله ص وهم متبعون كيف تتبعون الأئمة الأربعة الشافعي والمالكي و ابن حنبل و ابن الحنفية أما قولك لا دليل من القرآن والسنة فهناك أدلة ربما لاحقا أاتي بها

الرد داخل الاقتباس لماذا تستمر في الانكار هكذا وانت لم تبحث لتقول لا دليل لا دليل :o :cool: :confused: :p :rolleyes: :confused: ;)