[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حسين88 [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم الى الاخ النجف الاشرف هنالك من الوحي انواع كما ذكر ذالك اهل العلم جا في قوله تعالى ( إِذْ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّكَ مَا يُوحى ) طه 38 لم يقل احدا ان ام موسى ( عليهم السلام ) كانت نبيا بمجرد الايحاء لها من الله تعالى ولكن الوحي أي: ألهمنا أمك ما ألهمت، ويقال: مَا يُوحى على الحجر، يعني: كان إلهاماً ولم يكن وحياً اما حديث فلا علاقة له في الموضوع حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏إنه قد كان فيما مضى قبلكم من الأمم محدثون وإنه إن كان في أمتي هذه منهم فإنه ‏ ‏عمر بن الخطاب. اما (محدثون) جمع محدث وهو الذي يجري الصواب على لسانه أو يخطر بباله الشيء فيكون بفضل من الله تعالى وتوفيق

راجع مشاركتي كل ماذكرت انته فيها محلول:d

[عابر سبيل سني]

الموضوع واضح اذا ابعد عنه التعصب و النظرة الضيقة
و الوحي و الالهام من الله عز و جل لكل شيء خلقه
اوحى للجماد و الطير و غيرهم من المخلوقات
و لو لم يمسك الله بالكون كله بوحيه لانهار و تشتت
و قد ثبت في القانون الثاني على ما اظن في علم الفيزياء الحرارية ان اي عملية فيزيائية بها نسبة من التشتت العشوائي
و لكن النظام الكوني مترابط رغم ذلك بسبب التوازن
و هذا بطبيعة الحال من وحي الخالق
و ناقة رسول الله صلى الله عليه و اله الهمت بالربض على الموقع الذي بني به المسجد النبوي

فكيف لا يلهم اولياء صالحين لخير الانسان الذي حمل الامانة
و يلهم غيرهم من اصحاب المصالح الدنيوية بالشر من امثال الوهابية و تشراب لهم اعناق من يتعصب لهم

و هذا الانسان الذي حمل الامانة فلا هو مخير و لا مسير بل امر بين الامرين و بالالهام ايضا

المسالة واضحة و متابعين

[مشاعر مبعثره]

السلام عليكم
شكراّ على الطرح و موضوع قوي و مميز
يسلمو

[خادم قنبر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختار [ مشاهدة المشاركة ]

أخواني الأحبة بارك الله بكم ووفقكم باركتم الموضوع بمروركم الكريم وتحياتي لكم فردا فردا أما المخالفين فنقول لهم: هسسسسس ولا نفس

اما تحيتك لاخوانك فمشكور عليها

اما قولك يا المختار العزيز للمخالفين

فلا ادري كيف تريد منهم ان يجيبون

اسمح لي ان انقل لك بعض اجوبتهم عندما قلت لهم بالنص في احد منتدياتهم ( والله سوف اترك دين الرافضة لو قال لي احدكم من هم الخلفاء الاثني عشر الذين ذكرهم النبي الاكرم (ص) )

قال احدهم

هم الخلفاء الراشدون الاربعه والحسن بن علي وسبعه من خلفاء بني امية
فقلت له

ولماذا تركت الخليفه الاموي الثامن وهو ايضا من قريش ماهو الشيء الذي اختلف فيه هذا الخليفة حتى اخرجتموه من حديث النبي (ص)


فلم يجيب

ثم جاء اخر وقال لي

هم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي والحسن ومعاوية وعمر بن العزيز والمهدي العباسي والمهدي الموعود في اخر الزمان


فقلت له من اكتشف هذه النظرية الغريبة


وبعد ان شعر المراقب بموقف اصحابة قال لي

المهم ليس الخلفاء الذين يقصدهم الرسول (ص) هو ائمتكم ايها الرافضي

فقلت له

لماذا ؟

هل لانك لاتريد ذلك ولاتحب ان يكون الامر كذلك

فقال لي

لان الرسول قال خلفاء وليس الائمة

قلت له

تصفيق حار لسيادة المراقب


فاغلق الموضوع وجمّد عضويتي للابد

ا

ف

[المختار]

أخي الحبيب خادم قنبر
لذلك نقول للمخالفين
هسسسسسس ولا نفس

[عابر سبيل سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختار [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الحبيب خادم قنبر لذلك نقول للمخالفين هسسسسسس ولا نفس

و اضم صوتي معكم جميعا و مع اخي صاحب الموضوع
و اذا كنت من المخالفين بالاسم فلا خلاف على
هسسسسسس ولا نفس
و اختلافنا مع اصحاب المصالح السيئة سواء اهل السنة او المرتزقة الذين يبيعون دينهم و يشترون بدلا مقابله بالدرهم و الدينار و ياكلون السمين على موائد السلطان الراشي الخبيث

و ما زال السؤال مطروح بقوة من صاحبنا الكريم اعزه الله
و متابعين