اللهم صلى على محمد وأل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أما بعد ....
ان الوهابية كثيرا ما يحاولون الطعن فى فضائل أهل البيت عليهم السلام لينتصروا لعقيدتهم العوجاء واتبعوا فى ذلك ابن تيمية ومن هو على شاكلته كابن باز وان شاء الله سيكون هذا الموضوع حوال حديث ( أنا مدينة العلم وعلى بابها )
يقول بن باز
( وثيقة )
رابط الوثيقة ( غلاف الكتاب ) :
رابط الوثيقة ( محل الشاهد ) :
رابط الوثيقة ( محل الشاهد ) :
أقول : ما سبب الحكم على الرواية بأنها لا اصل لها فهذا الكلام مردود وقد رد عليه ابن حجر العسقلانى فى كتابه لسان الميزان :
لسان الميزان - ابن حجر - ج 2 - ص 122 - 123
[ جعفر ] بن محمد الفقيه * فيه جهالة * قال مطين ثنا جعفر ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس ( رضي الله عنهما ) قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول انا مدينة العلم وعلي بابها * هذا موضوع انتهى * وهذا الحديث له طرق كثيره في مستدرك الحاكم أقل أحوالها ان يكون للحديث أصل فلا ينبغي ان يطلق عليه بالوضع *
أقول : ومن هنا تكون دعوى من قال بأن الحديث موضوع لا أصل له مردودة وبينا سبب ردها .
الان سنبين تصحيح علماء أهل السنة للحديث :
1 ) يقول السخاوى فى المقاصد الحسنة ص123 عن الحديث : ( حسن )
2 ) محمد بن طولون الصالحي فى كتابه الشذرة ص130 عن الحديث : ( حسن باعتبار طرقه )
3 ) يقول الشوكانى فى كتابه المجموعة ص349 عن الحديث : ( حسن لغيره )
4 ) يقول الزركشي فى كتابه اللآلئ المنثورة ص163 عن الحديث : ( حسن )
5 ) يقول الزرقانى فى كتابه مختصر المقاصد ص170 عن الحديث : ( حسن من حديث ابن عباس لنفسه ومن حديث على حسن لغيره )
6 ) يقول ابن حجر العسقلانى فى تابه الالئ المصنوعة ج1 ص334 عن الحديث : ( الحديث من قسم الحسن لا يرتقي إلى الصحة ولا ينحط إلىالكذب ) .
نضيف بحث الاخ بنى هاشم ( حفظه الله ) حول الحديث واثبات تواتره :
أنا مدينة العلم وعلي بابها متواتر
رابط البحث :
من صحح حديث: (أنا مدينة العلم وعلي بابها)
رابط البحث :
أقول : ومن هنا يكون ادعاء ابن باز ومن هو على شاكلته بأن الحديث ( موضوع ) لا باطل لا ادعاء مردود .
والسؤال : ما وجه قول ابن باز عن الحديث موضوع ؟!!
فى الانتظار ,,,
:p
والحمد لله رب العالمين ,,,
ابن باز : حديث أنا مدينة العلم وعلى بابها موضوع هل ثبت صحة ما ادعاه ؟!
العرض العادي
