نعم لم يطلق نوح ولا لوط عليهما السلام الزوجتين الكافرتين لكن الله خلصهما بإهلاك المرأتين ...
يعني النتيجة واحدة ... وهو هلاك المذنبتين وخروجهما من حياة الأنبياء ...
بينما هذا لم يحدث مع المؤمنتين عائشة وحفصة .. حيث ظلت كل منهما زوجة للرسول (ص) وباقية في حياته ... ومات ودفن صلوات الله عليه في حجرة واحدة منهما بامره وإرادته ....
وما كان الرسول (ص) ليفعل هذا لو كانت عائشة عاصية لله عز وجل ...
ههههههههههههههههه
ومن قال لك أنه لم يطلقهما هذا شيخ الناصبي ابن الست تيمية يقول أن النبي طلق حفصة
حيث يقول : :eek:
بل حفصة طلقها ثم راجعها وعائشة كان يقسم لها ليلتين لما وهبتها سودة ليلتها
منهاج السنة / 8 / 246 .
ههههههههههههههههه
ومن قال لك أنه لم يطلقهما هذا شيخ الناصبي ابن الست تيمية يقول أن النبي طلق حفصة
حيث يقول : :eek::d
بل حفصة طلقها ثم راجعها وعائشة كان يقسم لها ليلتين لما وهبتها سودة ليلتها
منهاج السنة / 8 / 246 .
المهم أنه راجعها ... وهذا هو موقفه النهائي منها صلوات الله عليه وسلامه ...
ولو راجعت الرواية الصحيحة لعرفت أن الامين جبريل أمر النبي بمراجعتها ووصفها بالصوامة القوامة ...
وهذا يؤكد توبتها ورضا الله عنها ...
ملحوظة :
بن تيمية ليس بشيخي فأنا أزهري أشعري .
إذا كان هذا لحفصة التي طلقت بالفعل فكيف بعائشة التي لم يطلقها النبي (ص) أصلاً ؟
شغل عقلك ..
بسمه تعالى
شغل الانتقاء لايفيدك أبدا !
لم تجب على ردي السابق بحجة خروجه عن الموضوع ؟!!
يعني تريد أن تجزّء وتبعض كذبا وبهتانا لتثبت مالايصح الاثبات !!
تفضل أجب عما أوردته وبعدين أكمل النقاش .
لو سلمنا جدلا من باب التنزل ان التوبة شملت حفصة - ولادليل عليها الا آرائك فقط - فما دليلك على ثبوت التوبة لعائشة !!!
قد يدعي مدع أنها تصنعت التوبة لمصلحة معينة لانها خافت أن طلقها النبي الاكرم فلن تنعم بزوج آخر وتعيش تعيسه منبوذه طيلة حياتها فتأمل !
وماذكرته أنا بمجموعه يؤدي الى أمر واحد نفاق عائشة ومخالفتها لله ورسوله وإيذاءه في حياته ومماته فأي إيمان تدعيه لها وباقي أمهات المؤمنين أفضل منها في هذا المقام !