العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية احمد الدفاعي
احمد الدفاعي
عضو برونزي
رقم العضوية : 41227
الإنتساب : Aug 2009
المشاركات : 608
بمعدل : 0.11 يوميا

احمد الدفاعي غير متصل

 عرض البوم صور احمد الدفاعي

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : الاسلام سلام المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-07-2011 الساعة : 11:06 AM


كلمة بسه تعالى توضع لصيانة اسم الجلالة الله من التدنيس لانه الورقة معرضة للتلف ولضياع والوقوع في اماكن غير طاهرة ممايؤدي الى المساس بقدسية الرب العظيم جل شانه اما انتم يا وهابية فلاتحتاجون اليها لانكم دنستم قدسة المولى عز وجل بان جعلتموه شابا امرد وانه يشبه ادم وانه حدود وموجود في مكان معين دون الامكنة الاخرى وانه ينزل على حماره ليلا الى اخر تفاهاتكم الساذجة فلاحضو اانا الى اي درجة نتقيد بقدسية الله تبارك وتعالى حتى في التسمية

توقيع : احمد الدفاعي
لا تعليق

من مواضيع : احمد الدفاعي 0 هل سمعتم ب ((((( صحيح الزغبي ))))))
0 لماذا اكثر السنة الذين يحاورون الشيعة يستبصرون ( منقول )
0 قصيدة لعلي بن أبي طالب عليه السلام*
0 تحريم قراءة القران على الميت
0 فتوى جديدة وتازة وحارة لهيئة الامر بالمنكر والنهي عن المعروف السعودية

الاسلام سلام
مــوقوف
رقم العضوية : 66118
الإنتساب : Jun 2011
المشاركات : 30
بمعدل : 0.01 يوميا

الاسلام سلام غير متصل

 عرض البوم صور الاسلام سلام

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : الاسلام سلام المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-07-2011 الساعة : 06:14 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الدفاعي [ مشاهدة المشاركة ]
كلمة بسه تعالى توضع لصيانة اسم الجلالة الله من التدنيس لانه الورقة معرضة للتلف ولضياع والوقوع في اماكن غير طاهرة ممايؤدي الى المساس بقدسية الرب العظيم جل شانه اما انتم يا وهابية فلاتحتاجون اليها لانكم دنستم قدسة المولى عز وجل بان جعلتموه شابا امرد وانه يشبه ادم وانه حدود وموجود في مكان معين دون الامكنة الاخرى وانه ينزل على حماره ليلا الى اخر تفاهاتكم الساذجة فلاحضو اانا الى اي درجة نتقيد بقدسية الله تبارك وتعالى حتى في التسمية

شكرا على مرورك الغالى يا غالى

أما قولك أنكم لا تضعون اسم الجلالة حفاظا عليه من التدنيس لا نه الورقة معرضة للتلف ولضياع والوقوع في اماكن غير طاهرة ممايؤدي الى المساس بقدسية الرب العظيم جل شانه ا

فاسمحلى هو أمر مضحك

أولا :ـ ياعزيزى نحن على النت يعنى لا ورق سوف يدنس ولا يحزنون الأمر كله شفت _ ديلات لتنتهى الصفحة بأكملها من الوجود

ثانيا :ـ حتى لو الكتابة على ورق أليس القران العظيم مدون أيضا على ورق أم أنكم تدونه

على صفحات من حديد فلما لا تخافون عليه من التدنيس

ثالثا :ـ كبرائكم يبدأون حديثهم بها ثم يكتبون بعدها أيات وأحاديث ويذكرون لفظ الجلاله أكثر من 100 مرة فما الحل إذا تلفت الورقة

ياعزيزى للتالف من الورق المذكور فيه لفظ الجلاله حلول شرعية فلا تشغل بالك

أما إذا أردت أن تحفظ القرآن فاحفظه فى صدرك وصدر أبنائك واكتبه بمداد الإيمان على صفحات قلبك كما يفعل الوهابيه

أما بقية كلامك فإفتراء على برءاء العيب

أجعل الله فيها حكم بيننا وبينكم

تعالى الله عما تقولون علوا كبيرا



من مواضيع : الاسلام سلام 0 سخافات خراف الربع الخالي
0 بسم الله الرحمن الرحيم

الصورة الرمزية الزلزال العلوي
الزلزال العلوي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 50636
الإنتساب : May 2010
المشاركات : 2,270
بمعدل : 0.41 يوميا

الزلزال العلوي غير متصل

 عرض البوم صور الزلزال العلوي

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : الاسلام سلام المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-07-2011 الساعة : 11:28 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسلام سلام [ مشاهدة المشاركة ]


أما إذا أردت أن تحفظ القرآن فاحفظه فى صدرك وصدر أبنائك واكتبه بمداد الإيمان على صفحات قلبك كما يفعل الوهابيه




انتم احفاد هؤلاء يا هذا

الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3610
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما ، أتاه ذو الخويصرة ، وهو رجل من بني تميم ، فقال : يا رسول الله اعدل ، فقال : ( ويلك ، ومن يعدل إذا لم أعدل ، قد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل ) . فقال عمر : يا رسول الله ، ائذن لي فيه فأضرب عنقه ؟ فقال : ( دعه ، فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم ، وصيامه مع صيامهم ، يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى رصافه فما يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى نضيه - وهو قدحه - فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء ، قد سبق الفرث والدم ، آيتهم رجل أسود ، إحدى عضديه مثل ثدي المرأة ، أو مثل البضعة تدردر ، ويخرجون على حين فرقة من الناس ) . قال أبو سعيد : فأشهد أني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأشهد أن علي بن أبي طالب قاتلهم وأنا معه ، فأمر بذلك الرجل فالتمس فأتي به ، حتى نظرت إليه على نعت النبي صلى الله عليه وسلم الذي نعته



توقيع : الزلزال العلوي
عن أبى عبد الله عليه السلام قال: إنا أهل بيت صادقون , همكم معالم دينكم وهم عدوكم بكم، وأشرب قلوبهم لكم بغضا، يحرفون ما يسمعون منكم كله، ويجعلون لكم أندادا، ثم يرمونكم به بهتانا، فحسبهم بذلك عند الله معصية.



اضغط هنا
**كل مواضيعي حصرية لمنتديات انا شيعي .
من مواضيع : الزلزال العلوي 0 جيش القدس الصدامي وفتوى الجهاد الكفائي
0 لماذا حصرت المرجعية التطوع بالقوات الحكومية حصرا؟
0 بعدستي: الهندباء البرية
0 بعدستي : نوكيا لوميا والثلج
0 عمر وابو بكر ماتا ولم يختما القران

الاسلام سلام
مــوقوف
رقم العضوية : 66118
الإنتساب : Jun 2011
المشاركات : 30
بمعدل : 0.01 يوميا

الاسلام سلام غير متصل

 عرض البوم صور الاسلام سلام

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : الاسلام سلام المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-07-2011 الساعة : 01:58 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزلزال العلوي [ مشاهدة المشاركة ]

انتم احفاد هؤلاء يا هذا

الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3610
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما ، أتاه ذو الخويصرة ، وهو رجل من بني تميم ، فقال : يا رسول الله اعدل ، فقال : ( ويلك ، ومن يعدل إذا لم أعدل ، قد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل ) . فقال عمر : يا رسول الله ، ائذن لي فيه فأضرب عنقه ؟ فقال : ( دعه ، فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم ، وصيامه مع صيامهم ، يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى رصافه فما يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى نضيه - وهو قدحه - فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء ، قد سبق الفرث والدم ، آيتهم رجل أسود ، إحدى عضديه مثل ثدي المرأة ، أو مثل البضعة تدردر ، ويخرجون على حين فرقة من الناس ) . قال أبو سعيد : فأشهد أني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأشهد أن علي بن أبي طالب قاتلهم وأنا معه ، فأمر بذلك الرجل فالتمس فأتي به ، حتى نظرت إليه على نعت النبي صلى الله عليه وسلم الذي نعته


أين قاتلهم على رضوان الله عليه أليس بالنهروان

بالعراق إذا أحفادهم هم أنتم وليس نحن


من مواضيع : الاسلام سلام 0 سخافات خراف الربع الخالي
0 بسم الله الرحمن الرحيم

الصورة الرمزية الجابري اليماني
الجابري اليماني
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 43999
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 4,464
بمعدل : 0.78 يوميا

الجابري اليماني غير متصل

 عرض البوم صور الجابري اليماني

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : الاسلام سلام المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-07-2011 الساعة : 02:32 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسلام سلام [ مشاهدة المشاركة ]
أين قاتلهم على رضوان الله عليه أليس بالنهروان

بالعراق إذا أحفادهم هم أنتم وليس نحن

كلام نواعم لاقيمة علمية للرد عليه .

توقيع : الجابري اليماني
** إنـنـا للـمـوت عشّـــاق الحسين **




من مواضيع : الجابري اليماني 0 بن حجر : يصف الخوارج انهم قاتلوا اهل الاسلام وتركوا اهل الذمة
0 العطاء مقابل البراءة من الامام علي (وثيقة)
0 العطاء مقابل البراءة من الامام علي (وثيقة)
0 الالباني : تواطؤ بعض الحفاظ في ترجمة الحكم (وثيقة)
0 الالباني : تواطؤ بعض الحفاظ في ترجمة الحكم (وثيقة)

الصورة الرمزية الزلزال العلوي
الزلزال العلوي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 50636
الإنتساب : May 2010
المشاركات : 2,270
بمعدل : 0.41 يوميا

الزلزال العلوي غير متصل

 عرض البوم صور الزلزال العلوي

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : الاسلام سلام المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-07-2011 الساعة : 02:51 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسلام سلام [ مشاهدة المشاركة ]
أين قاتلهم على رضوان الله عليه أليس بالنهروان

بالعراق إذا أحفادهم هم أنتم وليس نحن


اعاننا الله على الجاهلية الاولى
هل تعرف انك من احفادهم
فانت وامثالك رفعتم راية بغض علي واهل بيته واتباعه
ونحن من نواليه ونتبعه مثلما تبع هو رسول الله
اليس الاحرى انكم احفادهم
ثم همسة : نحن احفاد علي والحسن والحسين
وما انتم الا اجلاف الصحراء

ثم خفة العقل وعدم الفهم لديك جلي بيّن
فهل تعرف لم اخترت هذا الحديث من دون العشرات الاخرى التي تحوي نفس المضمون
اشك في ذلك ولك الف الف سنة ان فهمت

ثم اتحف ناظريك

الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1037
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا . قال : قالوا : وفي نجدنا ؟ قال : قال : اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا . قال : قالوا : وفي نجدنا . ؟ قال : قال : هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان .


توقيع : الزلزال العلوي
عن أبى عبد الله عليه السلام قال: إنا أهل بيت صادقون , همكم معالم دينكم وهم عدوكم بكم، وأشرب قلوبهم لكم بغضا، يحرفون ما يسمعون منكم كله، ويجعلون لكم أندادا، ثم يرمونكم به بهتانا، فحسبهم بذلك عند الله معصية.



اضغط هنا
**كل مواضيعي حصرية لمنتديات انا شيعي .
من مواضيع : الزلزال العلوي 0 جيش القدس الصدامي وفتوى الجهاد الكفائي
0 لماذا حصرت المرجعية التطوع بالقوات الحكومية حصرا؟
0 بعدستي: الهندباء البرية
0 بعدستي : نوكيا لوميا والثلج
0 عمر وابو بكر ماتا ولم يختما القران
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 10:33 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية