[تجلي العشق والعرفان]

اخبرنا محمد بن المثنى, قال: حدثني يحيى بن حماده, قال: حدثنا ابو عوانه, عن سليمان, قال:حدثنا حبيب بن ابي ثابت, عن ابي الطفيل, عن زيد بن ارقم, قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وآله عن حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن, ثم قال: كأني قد دعيت فأجبت. إني تركت فيكم الثقلين, احدهما اكبر من الآخر, كتاب الله وعترتي أهل بيتي, فانظروا كيف تخلفوني فيهما, فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض.
ثم قال: ان الله مولاي, وانا ولي كل مؤمن.
ثم أخذ بيد علي عليه السلام فقال:
من كنت وليه, فهذا وليه, اللهم والي من والاه, وعاد من عاداه.
فقلت لزيد: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله؟ فقال: ماكان في الدوحات احد الا رآه بعينه وسمعه بأذنيه.

نعم وهذا ما يجعلنا متيقنين أن علي عليه السلام لم يبايع مطلقا فلو بايع لكان هذا نقض لبيععته الأولى في يوم الغديركما ذكرت
ولكن مما جعل الكل يعتقد بأنه عليه السلام قد بايع هو عمل أبو بكر وعمر لأقناع الناس أنه قد بايع حيث أعلنوا لجميع القبائل أنه قد بايع وأرسلوا إلى الأمصار بكتب تقول أنه قد بايع وغيرها من الأعمال التي مارسوها كامضايقة الذين أمتنعوا عن البيعةمن أصحاب علي عليه السلام وألصاق أنفسهما بألقاب من ألقاب الأمام عليه السلام مثل الصديق لأبي بكر والفاروق لعمر

مشكورة أختي على ردك للموضوع