[عابر سبيل سني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي نهروان حقيقة لا اعرف ما المقصود بالاثنان
و لكن هناك استنتاج واضح من الحديث بحكم اطلاعي على بعض ما يتعلق به

اولا

مسالة ورود فلان في الاحاديث بدون التصريح بالمسمى الحقيقي كثير ما يقصد بها اخفاء ذكر شخص معين وهذا تزوير ولي للحقائق و هذا ما داب عليه فقهاء بنوا امية بالذات و حذا نعلهم بقية فقهاء السلاطين و تداولوه الى يومنا



ثم ان الحديث يفضح بعض الصحابة و انهم كلهم عدول ولا يخالفون النبي و يفقهون الاسلام لانهم لو كانوا من غير المسلمين لصرح بهم صريح العبارة وهو لا يتوانى عن محاربة من يحارب المسلمين بالصريح و يطردهم خارج المدينة على اقل تقدير
ولكن الله جعل في هؤلاء المنافقين استمرار لامتحان البشر هل في اتباع دينه او اتباع هؤلاء امنافقين باعمالهم و سوء سلوكهم

متابع وانتظر الاجابة عن هؤلاء الاثنان الذين ذمهم النبي
تحياتي واحترامي

[نهروان العنزي]

السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل سني [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اخي نهروان حقيقة لا اعرف ما المقصود بالاثنان و لكن هناك استنتاج واضح من الحديث بحكم اطلاعي على بعض ما يتعلق به اولا مسالة ورود فلان في الاحاديث بدون التصريح بالمسمى الحقيقي كثير ما يقصد بها اخفاء ذكر شخص معين وهذا تزوير ولي للحقائق و هذا ما داب عليه فقهاء بنوا امية بالذات و حذا نعلهم بقية فقهاء السلاطين و تداولوه الى يومنا ثم ان الحديث يفضح بعض الصحابة و انهم كلهم عدول ولا يخالفون النبي و يفقهون الاسلام لانهم لو كانوا من غير المسلمين لصرح بهم صريح العبارة وهو لا يتوانى عن محاربة من يحارب المسلمين بالصريح و يطردهم خارج المدينة على اقل تقدير ولكن الله جعل في هؤلاء المنافقين استمرار لامتحان البشر هل في اتباع دينه او اتباع هؤلاء امنافقين باعمالهم و سوء سلوكهم متابع وانتظر الاجابة عن هؤلاء الاثنان الذين ذمهم النبي تحياتي واحترامي

حياكم الرحمن اخي عابر سبيل سني
لا تعليق على كلامكم

ونحن معكم بانتظار من يعلق على موضوعنا

ولا يخفى عليك اخي الكريم ان في الموضوع عدة استفهامات لم تطرح بعد

دمت برضا الرحمن

--- نهروان العنزي ---