وأما ضعف الحديث بتميم وأبيه فأقول ما الفرق بينه وبين الحسن بن علي بن أبي حمزة وأبيه !!!
ههههه
الحسن و ابيه ضعيفان و لا يوجد فرق فكلا الطريقين ضعيف
يعني مسوي فيها مخترع قنبلة نووية !!
فالحديث ضعيف
و مرة اخرى اقول لك لم تفلح
اقتباس :
لماذا أعدت هذه الشبه للمرة الـ3 على التوالي وقد رددت عليها ؟؟ أم حرام خالة النبي صلى الله عليه وسلم .
من وين جبت هالكلام ؟؟!!!
و لماذا لم ترد على قول علمائكم في ان النبي ص رأى زينب و قال ... إلى ما قال
اقتباس :
وأما بقية الكلام فأنا أعلم هذا الأمر ! وكل نقولاتك تؤكد أنه قد يكون السند ضعيفا والمتن صحيحا ! وهذا لا مرية فيه ولا شك فهنا يسمى : السند ضعيف والمعنى صحيح .
ومثاله : حديث (( أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار )) وهو ضعيف سندا صحيح متنا أي معنى والله أعلم .
وأيضا اتفاق أهل الحديث على الاحتجاج بحديث ضعيف مثاله : (( كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله وفي رواية ببسم الله فهو أبتر وفي رواية فهو أجذل وفي رواية فهو أقطع )) وهذا موجود بكثرة في شروح المصنفات في أول الشرح غاالبا رغم تضعيفهم له !
حلووو
انا رديت عليك لأنك انكرت على النجف الاشرف
و هذا دليل على انك لم تكن تعلم
اقتباس :
ولكن أخ ( كتاب بلا عنوان ) هل سمعت أحدا قال : حديث صحيح ومتنه غير صحيح !!
قصدك سنده صحيح و متنه غير صحيح
نعم فيوجد احاديث اسانيدها صحيحة لكن متنه غير صحيح لذلك يسمى شاذ اي خالف الاجماع و عليك ان تراجع قول علمائكم في معنى الشاذ
و انت تخبطت في سرد المقولة السابقة
العرض الشجري