[الجابري اليماني]

اسم الكتاب: معرفة السنن والآثار للبيهقي
اسم المصنف: البيهقي
سنة الوفاة: 458
عدد الأجزاء: 7
دار النشر: الكتب العلمية
بلد النشر: بيروت-لبنان
سنة النشر: 1422هـ2001م
رقم الطبعة: الأولى
المحقق: سيد كسروي حسن

(1509)- [1650] وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: حدثنا الشافعي أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: " صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ (ص) بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي الشَّعْثَاءِ: أَظُنُّهُ أَخَّرَ الظُّهْرَ وَعَجَّلَ الْعَصْرَ، وَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ وَعَجَّلَ الْعِشَاءَ، قَالَ: وَأَنَا أَظُنُّ ذَلِكَ "، قَالَ أَحْمَدُ: [ ج 2 : ص 455 ] كَذَا ظَنَّ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَوَافَقَهُ عَلَيْهِ أَبُو الشَّعْثَاءِ، وَحَمَلَهُ مَالِكٌ، وَالشافعي، عَلَى أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَهُمَا لأَجْلِ الْمَطَرِ، وَاسْتَدَلَّ الشافعي عَلَى ذَلِكَ بِمَا قَدَّمْنَا ذِكْرَهُ، قَدْ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: فَقَالَ أَيُّوبُ: لَعَلَّهُ فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ، قَالَ: عَسَى، وَرَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: " فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلا مَطَرٍ "، وَرِوَايَةُ أَبِي الزُّبَيْرِ أَوْلَى لِمُوَافَقَتِهَا رِوَايَةَ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَمَّا قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَرَادَ أَنْ لا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ "، فَقَدْ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا لأَجْلِ الْمَطَرِ، حَتَّى لا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ بِالْعُودِ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَالْمَشْيِ فِي الطِّينِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ


الحكم على المتن: صحيح لغيره
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أبو النضر بن أبي عوانة وهو صدوق حسن الحديث



اسم الكتاب: البحر الزخار بمسند البزار 10-13
اسم المصنف: أبو بكر البزار
سنة الوفاة: 292
عدد الأجزاء: 4
دار النشر: مكتبة العلوم والحكم
بلد النشر: المدينة المنورة
سنة النشر: 2003م
رقم الطبعة: الأولى
المحقق: عادل بن سعد


(602)- [4753] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) بِالْمَدِينَةِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلا مَطَرٍ، قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ: لأَيِّ شَيْءٍ فَعَلَ ذَلِكَ؟ قَالَ: لِكَيْ لا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ.



الحكم على المتن: صحيح لغيره
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن مسلم القرشي وهو صدوق إلا أنه يدلس ، رجاله رجال البخاري عدا محمد بن مسلم القرشي روى له البخاري مقرونًا بغيره



اسم الكتاب: إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه
اسم المصنف: أبو الفرج ابن الجوزي
سنة الوفاة: 597
عدد الأجزاء: 1
دار النشر: ابن حزم
بلد النشر: بيروت
سنة النشر: 1423هـ2002م
رقم الطبعة: الأولى
المحقق: أحمد بن عبد الله العماري الزهراني

(8047)- [8306] حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوأَمَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، فِي الْمَدِينَةِ فِي غَيْرِ خَوْفٍ، وَلَا مَطَرٍ، قَالَ: فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: لِمَ فَعَلَ ذَلِكَ؟ قَالَ: أَرَادَ التَّوْسِعَةَ عَلَى أُمَّتِهِ "

الحكم على المتن: صحيح لغيره

إسناده حسن رجاله ثقات عدا صالح بن أبي صالح المدني وهو صدوق اختلط بأخرة ، رجاله رجال البخاري عدا صالح بن أبي صالح المدني روى له البخاري مقرونًا بغيره وداود بن قيس القرشي روى له البخاري تعليقًا