العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى الفقهي

المنتدى الفقهي المنتدى مخصص للحوزة العلمية والمسائل الفقهية

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

محقق
مــوقوف
رقم العضوية : 64664
الإنتساب : Mar 2011
المشاركات : 31
بمعدل : 0.01 يوميا

محقق غير متصل

 عرض البوم صور محقق

  مشاركة رقم : 12  
كاتب الموضوع : محقق المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-03-2011 الساعة : 04:04 AM


أخي عليك أولاً أن تطول بالك فلا داعي إلى هذا الأسلوب الإستهزائي الإزدرائي و أسألك هل كلفكم الإمام المعصوم بدراسة علم الدراية الإصطلاحي و الأصول لكي تفهموا كلامه؟ و ثانياً اعجب لردك تعريف الإجماع لأنه الكل متفق على هذا التعريف و لكنكم تؤولونه بشرط دخول المعصوم بين المجمعين, فقد قال المظفر في أصول الفقه في باب الإجماع: هو اتفاق الفقهاء من المسلمين على حكم شرعي أو اتفاق أهل الحل و العقد من المسلمين على حكم. و قال السيد نور الدين الموسوي العاملي في الشواهد المكية: المعروف من تعريف الإجماع الذي هو أحد الأدلة الأربعة عند الشيعة هو اتفاق أهل العقد و الحل على حكم من الأحكام الشرعية في جميع الأقطار و الأمصار بحيث لا يخرج عن ذلك الحكم عالم مجهول النسب. ورد ذلك في باب سد الأبواب التي فتحتها العامة للإستنباطات الظنية.


و أخيراً أورد سؤال و هو كيف تعرفون دخول صاحب الزمان عج اليوم في إجماع علماء العصر في مسألة مستحدثة لم يرد فيها نص؟

من مواضيع : محقق 0 الإجتهاد عند المدرسة الاخبارية
0 عجز العقل عن تشريع الأحكام
0 العقل في التشريع عند المدرسة الآخباريه
0 عضو جديد
0 السلام عليكم
التعديل الأخير تم بواسطة محقق ; 16-03-2011 الساعة 04:12 AM.

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
اخباريون



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 09:25 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية