السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لا تستغرب اخي الفاضل .....
فابن تيمية يؤمن بالتجسيم ويمضي كل لوازم التجسيم على الذي يعبده ...... والا فالحس ورؤيته والذوق والشم والعيون الاثنين كلها بجوارح ولكن قيدوها ليست كالجوارح وليست ووووو .....
ولعل ابن جبرين كان واضحا بان لا مشكل في كون اللهم مجسم ....
ونحن نعوذ بلله ربنا من ربهم الامرد العاجز بلا يد ولا رجل
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لا تستغرب اخي الفاضل .....
فابن تيمية يؤمن بالتجسيم ويمضي كل لوازم التجسيم على الذي يعبده ...... والا فالحس ورؤيته والذوق والشم والعيون الاثنين كلها بجوارح ولكن قيدوها ليست كالجوارح وليست ووووو .....
ولعل ابن جبرين كان واضحا بان لا مشكل في كون اللهم مجسم ....
ونحن نعوذ بلله ربنا من ربهم الامرد العاجز بلا يد ولا رجل
والسلام عليكم
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أحسنتم كثيراً على هذه الملاحظة التي أردت الإشارة إليها
فبما أنه يؤمن بالتجسيم فتحصيل حاصل أنه ملزم بكل لوازم الجسمية لذلك هو إن لم يصرح بها يشير إليها