بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي العبقري
اعرف ان اقوال علمائنا كما نقلت انت وهم لديهم آرائهم فيما ينقلونه بحسب الادلة التي يرونها لعلمهم بكل الاحوال ان لامنقبة في مسألة الغار ولافضيلة بل العكس .
الامر الثاني قول علماؤنا هو رأي من أدلة وكذا مااوردناه رأي من أدلة فلاتناقض بين القولين ولكن هناك اختلاف بالرأي .
اذا كانت الفتيا تختلف بين العلماء المتأخرين والمتقدمين فهل معناه ان العلماء المتأخرين على خطأ والمتقدمين على صواب او العكس ؟!!
كلا بل هي دراسة تحتاج الى دليل معمق لترجح على الدليل الاول او السائد .
ولم اكتب شيئا من دون دليل ابدا لذا اوردت حديث عائشة زوج النبي حين ردت به على مروان لعنه الله وذكرت روايات تقول ان ابا بكر خرج برفقة عمر بامامة سالم وايدتها باحاديث مستفيضة من مصادر عدة .
ولايهمني ان كان ابوبكر في الغار ام لا ! ففي كلتا الحالتين لاارى فضيلة ابدا .
العرض الشجري