العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

genius
عضو برونزي
رقم العضوية : 60591
الإنتساب : Oct 2010
المشاركات : 274
بمعدل : 0.05 يوميا

genius غير متصل

 عرض البوم صور genius

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : genius المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-11-2010 الساعة : 08:09 AM


كيف لانك قلت النون نون النسوه والميم مخاطبه الجميع فانه وفقا لحاسابات الشيعه اربع رجال مقابل امراه صار الامر الى الميم اغلب من 11 امراه ورجل يصير الامر الى النون وهذا ما ورد في القران الكريم


مارايك اذا بامراة دون رجال ابدا وينقلب الخطاب الى ميم الجمع

غير أنّ ما يمكن أن يقوله المرء هنا أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو رأس أهل بيته وهو داخل بلا شك في الآية مع نساءه كما قال تعالى في إبراهيم عليه السلام

(قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ) هود 73

مع أنّ الخطاب لإمرأة إبراهيم عليه السلام ولكنه لما دخل إبراهيم عليه السلام وزوجته في مسمى أهل البيت عبّر عنهم جميعاً بـ ( ميم ) الجماعة في قوله تعالى { رحمة الله وبركاته عليكم } تغليباً ،

من مواضيع : genius 0 محاورتي مع الاخ عابر سبيل
0 بلا أفلاسهم في أثبات ايمان ابو بكر لجئت السنة الى التزوير ..
0 هل نساء النبي النبي صلى الله عليه وسلم من آل البيت
0 عضو جديد فهل من مرحب

genius
عضو برونزي
رقم العضوية : 60591
الإنتساب : Oct 2010
المشاركات : 274
بمعدل : 0.05 يوميا

genius غير متصل

 عرض البوم صور genius

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : genius المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-11-2010 الساعة : 08:52 AM


اترى رب العالمين يحذر نساء النبي من المعصيه والذنب وهو طهرهن وعصمهن وحماهن من الذنب والمعصيه


تسمية ( أهل ) على الزوجة وارد في قوله تعالى عن موسى عليه السلام { فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله }
الله سبحانه وتعالى يطلب من زوجات النبي ماطلب وهذه الايات والعقاب الوارد خاصة بزوجات الرسول الكريم
وانا بدوري اسالك
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْتَطْهِيرًا
هذه ايه واحدة خطاب لنساء النبي وفي اخر الاية التطهير
كيف افهم ان المقصود هنا بأهل البيت هم اصحاب الكساء وبداية الاية موجهه لزوجات النبي
كيف لي ان افهم ان احد القصودين في هذه الاية هو الحسين او علي اوفاطمة والحديث موجه لزوجات النبي
لو قرأت هذه الاية على احدهم هل سيقول الحسين هو المقصود بأهل البيت
ثم ماهذا الخلط كيف يتكلم الله سبحانه وتعالى وهو المعجز بلفظه ولاياتيه الباطل من بين يديه او من خلفه وفي نفس الايه عن نساء الرسول واصحاب الكساء
ولم يرد اي شيء يشير اليهم بل الايات موجهه منذ البداية لرسول الله ونسائه
وفي النهاية يبين الله لما اراد من نساء النبي وانه طلب ماطلب لانه انما يريد عنهم الرجس وهم ( الرسول + نساءه ) هم آل البيت
ولوكان المقصود بذلك غير الرسول ونساءه لتم التوضيح وبشكل جازم لايترك مجالا للشك

وبحسب كلامك يكون المخاطب في الآية أن الله يقول لنبيه ولوليه علي ولوليه الحسن ولوليه الحسين وأطعن الله ورسوله ؟!

" وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا "

والمراد أيضاً أنهم جماعة من النساء فهل فاطمة رضي الله عنها كانت من نساء النبي وزوجاته ؟ وكيف أنكم ضربتم بالجمع عرض الحائط وقلتم أنها فاطمة الزهراء فقط !

سبحان من جعل أمهات المؤمنين أمهاتنا , وجعل أمهات المؤمنين اعدائكم فكيف يعادي المؤمن أمه؟


ثم إن الله حكى عن موسى عليه السلام فقال : " وقال لإهله أمكثوا "
وكان مسافراً من عند الرجل الصالح مع زوجته وابنته ! فمن هم الأهل ؟ قل لي إن الأهل هي البنت فقط ؟ فكيف يقول امكثوا ؟

ثم إن الله حكاية عن زوجة إبراهيم عليه السلام قال أن الملائكة قالوا لها : " قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت "

تريد أن تقول لي بعد كل هذا أن اهل بيت الرسول هم بنته وابن عمه وابنيهما ؟!

سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين ,


من مواضيع : genius 0 محاورتي مع الاخ عابر سبيل
0 بلا أفلاسهم في أثبات ايمان ابو بكر لجئت السنة الى التزوير ..
0 هل نساء النبي النبي صلى الله عليه وسلم من آل البيت
0 عضو جديد فهل من مرحب

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,468
بمعدل : 1.59 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : genius المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي حالك من حال الوهابيه عندما لا جواب يملكون الا السب والشتم
قديم بتاريخ : 17-11-2010 الساعة : 09:15 AM


جينيس
اخبرتك سابقا اترك متابعه الافلام الهنديه والاكشن وتعال الى القنوات الاسلاميه
خطابك هذا لا قيمه له ولا هو في محل الاجابه على سؤالنا اما ان تكون لك عقيده رصينه تجيب او اسكت
اترى رب العالمين يحذر نساء النبي من المعصيه والذنب وهو طهرهن وعصمهن وحماهن من الذنب والمعصيه

هل عندك من جواب
حميد الغانم

من مواضيع : حميد الغانم 0 هل يجوز للشيطان ان يجتهد ويخطئ قبال امر الله المباشر له
0 عصمة النبي محمد واهل البيت في القران الكريم وصفعة لكل السنة والوهابية ولعمر بن صهاك بالذات
0 دليل الامامة والعصمة لاهل البيت من القران الكريم وتحدي لكل السنة ولكل الوهابية
0 نساء النبي لسن هن اهل البيت بل خارج اهل البيت بالدليل ومن القران الكريم
0 كانت صلاة عائشة باطلة بدليل من القران الكريم فهل أعادت عائشة هذه الصلاة

الصورة الرمزية خادم المرتضى
خادم المرتضى
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 49696
الإنتساب : Apr 2010
المشاركات : 988
بمعدل : 0.18 يوميا

خادم المرتضى غير متصل

 عرض البوم صور خادم المرتضى

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : genius المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-11-2010 الساعة : 09:58 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة genius [ مشاهدة المشاركة ]

في البدية المخاطب هو الرسول الكريم لانه عمود ال البيت ( شخص واحد مفرد )
ثم كان الخطاب لنساء النبي وكان الخطاب تحذير من الفاحشة ومضاعفة العذاب في حال اقترفنه وانهن لسن كباقي النساء ودعوتهن ان يقرن في بيوتهن ( نساء نون النسوة ) ثم جاء الكلام من الله
إنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ
عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرً ( جمع للمخاطب انتم رسول الله ونسائك ) يطهركم انما جوابا لابعادكم وتطهيركم من الفاحشة وغيرها ولاحظ الاية التي بعدها
واذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا
عاد لمخاطبة نساء الرسول
يعني النبي + نساءه= آل البيت
كل الاحاديث التي وردت في ردود الاخوة لا تنسخ كلام الله بل تضيف الى الحكم وتوضح الحكم دونما المساس بنص الحكم نفسه واقدر كافة الردود وخاصة توضيح الاخ كتاب بلاعنوان وماذكره
ولكم خالص التحية

قرأت ردودك كلها..
لم أجد ذكر علي و فاطمة و الحسن و الحسين.

وجد مشاركتك هذه تقول بأن
النبي + نساءة= آل البيت

عزيزي..
أولا: لا يوجد في القرآن آل البيت, هم أهل البيت

ثانيا: هل لك صراحة ان تقول من هم أهل البيت
إعتمادا فقط, على الآية الكريمة؟ قل لنا من هم

دمتم بود


توقيع : خادم المرتضى
أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
الملك (22)
من مواضيع : خادم المرتضى 0 شبهة: رواية المعصوم عن الصحابي
0 رد شبهات النواصب, شبهة كثرة زواج و طلاق الامام الحسن عليه السلام
0 تراث أهل البيت عليهم السلام و البخاري, بلغة الأرقام
0 تكلم الانجليزيه عمليا
0 الجوزجاني امام السنة و الجماعة الناصبي

الصورة الرمزية موالي قطيفي
موالي قطيفي
عضو فضي
رقم العضوية : 46034
الإنتساب : Dec 2009
المشاركات : 2,020
بمعدل : 0.36 يوميا

موالي قطيفي غير متصل

 عرض البوم صور موالي قطيفي

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : genius المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-11-2010 الساعة : 07:19 AM


إبن حجر - فتح الباري - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 104 )
- في تفسير قوله تعالى : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ، قالت أم سلمة : لما نزلت دعا النبي (ص) فاطمة وعلياً والحسن والحسين فجللهم بكساء فقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي ، الحديث أخرجه الترمذي وغيره ، ومرجع أهل البيت هؤلاء إلى خديجة لأن الحسنين من فاطمة وفاطمة بنتها وعلي نشا في بيت خديجة وهو صغير ثم تزوج بنتها بعدها فظهر رجوع أهل البيت النبوي إلى خديجة دون غيرها.
الرابط:
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=12&CID=354&SW=فجللهم#SR1



إبن حبان- صحيح إبن حبان - الجزء : ( 15 ) - رقم الصفحة : ( 432 )
7102 - خبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ، حدثنا : عبد الرحمن بن إبراهيم ، حدثنا : الوليد بن مسلم ، وعمر بن عبد الواحد ، قالا ، حدثنا : الأوزاعي ، عن شداد أبي عمار ، عن واثلة بن الأسقع ، قال : سألت ، عن علي في منزله ، فقيل لي ذهب يأتي برسول الله (ص) ، إذ جاء ، فدخل رسول الله (ص) ، ودخلت ، فجلس رسول الله (ص) على الفراش ، وأجلس فاطمة ، عن يمينه وعلياً ، عن يساره ، وحسناًً وحسيناًًً بين يديه وقال : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ، اللهم هؤلاء أهلي ، قال واثلة : فقلت : من ناحية البيت : وأنا يا رسول الله من أهلك ؟ ، قال : وأنت من أهلي ، قال واثلة : إنها لمن أرجى ما أرتجي.

الرابط :
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=441824



إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 374 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- قال : وأخذ رسول الله ثوبه فوضعه على علي وفاطمة وحسن وحسين ، فقال : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا.
الرابط :
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...SW=ويطهركم#SR1



الذهبي- سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 254 )

- علي بن صالح ، وأبوبكر بن عياش : ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبدالله : قال رسول الله (ص) : هذان إبناي ، من أحبهما فقد أحبني. جماعة : ، عن شهر بن حوشب ، عن أم سلمة : أن النبي (ص) جلل حسناًً وحسيناًًً وفاطمة بكساء ، ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي ، اللهم أذهب عنهم الرجس ، وطهرهم تطهيرا.




السيوطي- الإتقان في علوم القرآن - سورة الآحزاب
- وأخرج الترمذي وغيره ، عن عمروبن أبي سلمة وإبن جرير وغيره ، عن أم سلمة : أن النبي (ص) دعا فاطمة وعلياً وحسناًً وحسيناًًً لما نزلت : ‏‏إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ، فجللهم بكساء وقال :‏ واله هؤلاء أهل بيتي فأذهب الرجس وطهركم تطهيرا‏.‏

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=156&CID=30&SW=ويطهركم#SR1




أتوقع كفينا ووفينا

وراي جميع علمائك عكس ما اتيت به

ولاتفسر ع هواك يا سيباويه زمانك


توقيع : موالي قطيفي
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة -سئل عن فضائل أبي بكر


35 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي ، قثنا : أبو نعيم ، قثنا : يونس قثنا : العيزار بن حريث قال : قال النعمان بن بشير : إستأذن أبوبكر على رسول الله (ص) فسمع صوت عائشة عالياًً ، وهي تقول : والله لقد عرفت أن علياًً أحب إليك من أبي ، مرتين أو ثلاثاًً ، فإستأذن أبوبكر فدخل ، فأهوى إليها فقال : يا إبنة فلانة ، ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله (ص).



من مواضيع : موالي قطيفي 0 الظلم الوهابي
0 النظام الظالم مهم
0 الوهابيه وحمار ابليس
0 انظر الى رد ابن الجوزي اللوزي الموزي‏
0 أفديك باعمري ياعلي ممكن شوي

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,468
بمعدل : 1.59 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : genius المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-11-2010 الساعة : 07:30 AM


يبدو ان الاخ جينيس تاثر بالاخ سعد عثمان اذ اصبح مكابرا ومعاندا بدل ان يتمعن ويفهم
حياك الله اخونا الفاضل جينيس
لا ينفع الاستدلال اللغوي ولا الاستدلال العرفي في نفسير القران الكريم
لان القران لا يؤل عندكم هذا اولا وثانيا انتم رفضتم اصلا ان القران له راسخون في العلم وهم عدول القران الكريم
وثالثا الاحاديث الوارده اليك كافيه ووافيه وشافيه في هذا المضمار رابعا انت استدللت باللغه العربيه لتوضح ان نساء النبي من اهل البيت ولم تاتي بحديث لغوي عربي يؤيد رايك من حيث ان ميم الجمع تشمل ماذا النساء خامسا ان ميم الجمع هنا لا تفسر بهواك بل هي ضدك وهي صريحه صحيحه لاقوال الشيعه لا قولك انظر اهل البيت عندنا الشيعه محمد علي الحسن الحسين وفاطمه
وبمفهومكم الخطابي الذ

من مواضيع : حميد الغانم 0 هل يجوز للشيطان ان يجتهد ويخطئ قبال امر الله المباشر له
0 عصمة النبي محمد واهل البيت في القران الكريم وصفعة لكل السنة والوهابية ولعمر بن صهاك بالذات
0 دليل الامامة والعصمة لاهل البيت من القران الكريم وتحدي لكل السنة ولكل الوهابية
0 نساء النبي لسن هن اهل البيت بل خارج اهل البيت بالدليل ومن القران الكريم
0 كانت صلاة عائشة باطلة بدليل من القران الكريم فهل أعادت عائشة هذه الصلاة

genius
عضو برونزي
رقم العضوية : 60591
الإنتساب : Oct 2010
المشاركات : 274
بمعدل : 0.05 يوميا

genius غير متصل

 عرض البوم صور genius

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : genius المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-11-2010 الساعة : 07:37 AM


ولاتفسر ع هواك يا سيباويه زمانك __________________
مفتي وهابي سألوه : وش حكم واحد ياكل مع وحدة من نفس الايسكريم ؟ قال اذا الايس كريم مافي حليب عادي اما اذافيه ستصبح اخته بالرضاعة

لست سيباويه ولا افسرعلى هواي هذا تفسير موجود وفي اكثر من مصدر سني
ثانيا : لاتخرج عن الموضوع حيث دائما تتهمونا بالكلام الهندي والخروج عن الموضوع
ثالثا اتمنى الرد بدون انفعال
لوسالنا شخصا مبتدءا في اللغة لفهم مافهمته واكرر التفسير ليس من عندي
فانا جاهل باللغة العربية
من اراد الرد اخواني الكرام فليقنعني برد من روح النص القراني
ربما اترك مذهب السنة فهنا الايات ليست للتحدي او الاتيان بم لم ياتي به الاوائل وماأوتيتم من العلم إلا قليلا وهذا عن نفسي
ولكم التحية


من مواضيع : genius 0 محاورتي مع الاخ عابر سبيل
0 بلا أفلاسهم في أثبات ايمان ابو بكر لجئت السنة الى التزوير ..
0 هل نساء النبي النبي صلى الله عليه وسلم من آل البيت
0 عضو جديد فهل من مرحب

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,468
بمعدل : 1.59 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : genius المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-11-2010 الساعة : 07:53 AM


وبمفهوكم الخطابي الذي خاطبتنا به واتخذته ذريعه فان كلامك حجه عليك لا علينا
كيف لانك قلت النون نون النسوه والميم مخاطبه الجميع فانه وفقا لحاسابات الشيعه اربع رجال مقابل امراه صار الامر الى الميم اغلب من 11 امراه ورجل يصير الامر الى النون وهذا ما ورد في القران الكريم كثيرا في سوره يوسف اصبوا اليهن واكن من الجاهلين وكثيره هي الموارد التي ورد فيها نون النسوه شاهده على كلامك وكلامنا
وليس الامر هكذا يا جينيس
اولا عليك ان تحدد هل انت مثل الاخ سعد عثمان دليله اولا واخيرا هو القران لا السنه وما جاء في السنه
هذا الكلام يتكلمه عندما نلزمه بحجه دامغه عليه فيهرب ويقول كتاب الله حسبي
فانت ايها الاخ الفاضل حدد اما ان تتبع الكتاب والسنه حياك الله
او تتعب الكتاب فقط حصرا حياك الله
ك نعرف كيف نحاورك
من عرف لغه قوم امن شرهم
ناتي الى موضوعك
ومن اين اتيت ان عائشه زوج النبي اصلا من اين
نحن كتبنا موضوعا قلنا عائشه ليست من زوجات النبي اثبتوا
ولا اطيل عليك
1- ان اثبت من الكتاب والسنه في ذات الوقت الاخوان كفوا ووفوا باثبات ان زوجات النبي لسن من اهل البيت
2- ان لم تستطع اثبات ان عائشه هي زوج النبي سقطت حجتك وتهاوت
واكمل موضوعي معك
هات لي روايه واحده صحيحه صريحه قام النبي فيها على بيت زوجه من زوجاته ونادى
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت
في اي موضوع
في حين روايات دللت على ان الرسول في كل مكان ولمده سته اشهر وقف على باب علي وفاطمه والحسن والحسين وقال هذه الايه سته اشهر مالكم لا تعقلون
سته اشهر ينادي علي وفاطمه والحسن والحسين باهل البيت
اين احاديث بقيه نساء النبي في انهن من اهل البيت
ونكمل ايضا
قل تعالوا ندعوا ابناءنا وابنائكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم
اين عائشه من هذه الايه هل دعاها رسول الله يوم المباهله
اصلا عائشه وكل نساء النبي طلعهن الرسول خارج القوس امام فاطمه الزهراء
رسول الله دعا علي وفاطمه والحسن والحسين
واخرج النساء
عجيب امركم والله كيف تستدلون
لا اعلم ولكن انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء
( فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا )
اذااردت يا جينيس ان تفسر القران ارجع الى القران
الامام علي يقول القران يساند بعضه بعضا
نقول لك يا جينيس عندما تشمل نون النسوه رجالا ونساءا وتميل لكفه النساء وتلغي الرجال نقول هات مثالا من القران الكريم ان ميم الجمع تشمل رجلا واحدا حصرا و11 امراه
حميد الغانم
ملحوظه لك جينيس
ارجع الى معركه حنين وانظر من بقى مع رسول الله اعتقد ثمان رجال وامراه واحده وقال الله فيهم انزل الله سكينته على المؤمنين ( قل لي هل ذكر المؤمنات هنا اقصد المراه الوحيده الباقيه مع رسول الله حسب علمي هي ام ايمن ) ام شملها رب العباد مع المؤمنين

من مواضيع : حميد الغانم 0 هل يجوز للشيطان ان يجتهد ويخطئ قبال امر الله المباشر له
0 عصمة النبي محمد واهل البيت في القران الكريم وصفعة لكل السنة والوهابية ولعمر بن صهاك بالذات
0 دليل الامامة والعصمة لاهل البيت من القران الكريم وتحدي لكل السنة ولكل الوهابية
0 نساء النبي لسن هن اهل البيت بل خارج اهل البيت بالدليل ومن القران الكريم
0 كانت صلاة عائشة باطلة بدليل من القران الكريم فهل أعادت عائشة هذه الصلاة

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,468
بمعدل : 1.59 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : genius المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-11-2010 الساعة : 08:18 AM


اما ابيت الا عنادا
اليك هذه
اصلا الايه التي استندت بها هي من اخرجت نساء النبي من اهل البيت
وارجوا منك ان تنتبه لكلامي بعين العقل
هذه الايه ممن حذرت النسوه من الاثم والعقاب والوعد والوعيد ومضاعفه العذاب للزوجه التي تعصي الله
سؤالي اليك هذه الايه انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
هي دليل الخروج من الذنب والمعصيه ومن كل رجس وعمل شيطاني
اترى رب العالمين يحذر نساء النبي من المعصيه والذنب وهو طهرهن وعصمهن وحماهن من الذنب والمعصيه
اترى رب العالمين يحذر نساء النبي من المعصيه والذنب وهو طهرهن وعصمهن وحماهن من الذنب والمعصيه
اترى رب العالمين يحذر نساء النبي من المعصيه والذنب وهو طهرهن وعصمهن وحماهن من الذنب والمعصيه

من مواضيع : حميد الغانم 0 هل يجوز للشيطان ان يجتهد ويخطئ قبال امر الله المباشر له
0 عصمة النبي محمد واهل البيت في القران الكريم وصفعة لكل السنة والوهابية ولعمر بن صهاك بالذات
0 دليل الامامة والعصمة لاهل البيت من القران الكريم وتحدي لكل السنة ولكل الوهابية
0 نساء النبي لسن هن اهل البيت بل خارج اهل البيت بالدليل ومن القران الكريم
0 كانت صلاة عائشة باطلة بدليل من القران الكريم فهل أعادت عائشة هذه الصلاة

الصورة الرمزية موالي قطيفي
موالي قطيفي
عضو فضي
رقم العضوية : 46034
الإنتساب : Dec 2009
المشاركات : 2,020
بمعدل : 0.36 يوميا

موالي قطيفي غير متصل

 عرض البوم صور موالي قطيفي

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : genius المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-11-2010 الساعة : 08:35 AM


مشكله والله من شروط الحوار ان الزمك بما وجد في كتبك وصحاحك

او تؤمن بابعض الكتاب وتكفر بابعضه

ادا تتبع الهوا مصيرك الهلاك

توقيع : موالي قطيفي
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة -سئل عن فضائل أبي بكر


35 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي ، قثنا : أبو نعيم ، قثنا : يونس قثنا : العيزار بن حريث قال : قال النعمان بن بشير : إستأذن أبوبكر على رسول الله (ص) فسمع صوت عائشة عالياًً ، وهي تقول : والله لقد عرفت أن علياًً أحب إليك من أبي ، مرتين أو ثلاثاًً ، فإستأذن أبوبكر فدخل ، فأهوى إليها فقال : يا إبنة فلانة ، ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله (ص).



من مواضيع : موالي قطيفي 0 الظلم الوهابي
0 النظام الظالم مهم
0 الوهابيه وحمار ابليس
0 انظر الى رد ابن الجوزي اللوزي الموزي‏
0 أفديك باعمري ياعلي ممكن شوي
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:46 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية