بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هون عليك ملا .
انت على العين والراس حلمك يااخي عليه وانت اهل للخلق .
حبي وسلامي لك ابو حسين
اخوي امجد موضوعي للصحابة
وهذا قاعد يعمل شوشره ومرجعكم قال ومرجعكم تكلم وما دخل موضوعي بالمرجع وما دخل موضوعي بالسب حيث موضوعي يوضح ارتداد الصحابة وهذا الاحمق يقول سب ولعن فالغباء واللف والدوران لا يجب ان نسمح لهم فيه لان الموضوع لايستحمل الخباثه
وانا بينت له حجمه ولم اهينه بدرجه ولكن الاحمق والغبي حجمه واتمني لمن يدخل واحد موضوعي ان يكون له عقل قبل ما يكون لديه لسان ويجيب على سؤالي لماذا ارتدوا الصحابة وعلى ماذا ارتدوا
وهذا قاعد يعمل شوشره ومرجعكم قال ومرجعكم تكلم وما دخل موضوعي بالمرجع وما دخل موضوعي بالسب حيث موضوعي يوضح ارتداد الصحابة وهذا الاحمق يقول سب ولعن فالغباء واللف والدوران لا يجب ان نسمح لهم فيه لان الموضوع لايستحمل الخباثه
اولاً تعلم اداب الحديث وخاطب بمثل ما خوطبة وإلا فصمت
ولا اظن انك تعلم شيئ عن اداب الحديث فلسانك الزفر يبين مدى جهلك وغبائك
انا اخاطب الجميع بكل إحترام وحب وفي سبيل البحث عن الحقيقة والتوضيح والنقاش العلمى اتحدث بإثلوب الرقى ولا افرق بين شيعى او ماسونى فخاطبني بأدب
ثانياً الخباثة لا مكان لها بيننا ولكن هذه الكلمة تشبهك وإلا ما اطلقتها من فيك
ثالث لماذا كل هذا الغضب هل بسبب اني قلت لك ان خامنئى قال لا تسبو عائشة فسبها حرام
ام لقولى لك ان نقاشنا لن يوتى ثمرة !!!
نعم لن يوتى ثمرة كيف يوتى ثمرة وانا استدل لك بقول احد عظماء الشيعة وانت تقول لى لا اعمل بكلامه هذا اما جهل ((وهذا مؤكد))
وإما غباء ((والأخر مؤكد ايضاً))
اذاً خبرني كيف استدل لك ؟!؟؟؟!!؟
هل استدل لك بالإنجيل ؟؟؟
اسمعني يا رجل
ارحل بعيد ودعنى اناقش الاخوة من يقدرون ويعرفون اداب الحديث.
وانت لا مكان لك في هذه الصفحة
=-=-=-=-=-=-==-=-=-=-=-=
علماً انى لا اريد ان اسيئ لمعشر الشيعة بسبب تصرفك الأعوج هذا
انا اعرف الكثير من الشيعة وهم معنا في السودان وهم اصدقاء يقدرون ويحترمون الناس وحتى في النقاش يكون نقاشهم نقاش هادف وراقى نقطف في اخره ثمرة رعيناها اثناء النقاش
ولذلك إرحل وكفى وسوف اواصل حديثى انا مع الاخوة الاخرون
اولاً تعلم اداب الحديث وخاطب بمثل ما خوطبة وإلا فصمت
ولا اظن انك تعلم شيئ عن اداب الحديث فلسانك الزفر يبين مدى جهلك وغبائك
انا اخاطب الجميع بكل إحترام وحب وفي سبيل البحث عن الحقيقة والتوضيح والنقاش العلمى اتحدث بإثلوب الرقى ولا افرق بين شيعى او ماسونى فخاطبني بأدب
ثانياً الخباثة لا مكان لها بيننا ولكن هذه الكلمة تشبهك وإلا ما اطلقتها من فيك
ثالث لماذا كل هذا الغضب هل بسبب اني قلت لك ان خامنئى قال لا تسبو عائشة فسبها حرام
ام لقولى لك ان نقاشنا لن يوتى ثمرة !!!
نعم لن يوتى ثمرة كيف يوتى ثمرة وانا استدل لك بقول احد عظماء الشيعة وانت تقول لى لا اعمل بكلامه هذا اما جهل ((وهذا مؤكد))
وإما غباء ((والأخر مؤكد ايضاً))
اذاً خبرني كيف استدل لك ؟!؟؟؟!!؟
هل استدل لك بالإنجيل ؟؟؟
اسمعني يا رجل
ارحل بعيد ودعنى اناقش الاخوة من يقدرون ويعرفون اداب الحديث.
وانت لا مكان لك في هذه الصفحة
=-=-=-=-=-=-==-=-=-=-=-=
علماً انى لا اريد ان اسيئ لمعشر الشيعة بسبب تصرفك الأعوج هذا
انا اعرف الكثير من الشيعة وهم معنا في السودان وهم اصدقاء يقدرون ويحترمون الناس وحتى في النقاش يكون نقاشهم نقاش هادف وراقى نقطف في اخره ثمرة رعيناها اثناء النقاش
ولذلك إرحل وكفى وسوف اواصل حديثى انا مع الاخوة الاخرون
والله انت مشكلة وعقلك على حجمك
داخل موضوعي ويقول اخرج منه لكي اكمل مع الاخوة
انت بالبداية دخلت بموضوع السب وموضوعي يختلف عما تقول
وتدخل بمداخلات اربع صفحات لم اجد منك اجابة لموضوعي
العرض المتطور
