[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختصر المفيد [ مشاهدة المشاركة ]

يبدو أن العقل مفقود ...!!! أنصحك بأن تأخذ بالوجه الثاني من الحديث حتى لا تصدعنا بجهلك ....! الحديث يقول : أفضل النساء أربع مريم و آسية و خديجة و فاطمة .. و بالتالي هناك أربع نسوة و هناك سائر النسوة .. اذهب إلى سائر النسوة اللاتي بقين ، أفضل هؤلاء النسوة هن عائشة .. فيكون معنى الحديث - أخذا بالوجه الثاني - أفضل النساء على الإطلاق أربعة .. و أما الباقي فهن دون الأربعة و أفضل هؤلاء الباقي هي عائشة .. خذ هذا الوجه فربما تعي شيئا ..!!

احســـــــــــــــــــــنت اخيرا وصلنا الى نقطة اتفاق

يعني افضل النساء خديجة وفاطمة واسيا ومريم ومن بعدهن تاتي عائشة

انا ليس هنا انكر فضل عائشة من كتبكم فهي مليئة بذلك ولكن انكر افضليتها فهي غير ثابتة في كتبكم

،،،،،،،،،،،،،،

اذن حديث الثريد موضوع مكذوب لانه يجعل عائشة افضل من سائر النسوة وانت بنفسك تعترف انها ليس كذلك

[المختصر المفيد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية [ مشاهدة المشاركة ]

احســـــــــــــــــــــنت اخيرا وصلنا الى نقطة اتفاق يعني افضل النساء خديجة وفاطمة واسيا ومريم ومن بعدهن تاتي عائشة انا ليس هنا انكر فضل عائشة من كتبكم فهي مليئة بذلك ولكن انكر افضليتها فهي غير ثابتة في كتبكم ،،،،،،،،،،،،،، اذن حديث الثريد موضوع مكذوب لانه يجعل عائشة افضل من سائر النسوة وانت بنفسك تعترف انها ليس كذلك

تيتي تيتي مثل مارحتي جيتي ...!!!

الحديث ليس موضوع ولاهم يحزنون ، و أخبرتك أنه قد يعني وجهين .. و نصحتك بأن تأخذ بالوجه الثاني لكي لا تصدعنا معك ..

الوجه الثاني : أن عائشة الأفضل على سائر النساء ، و سائر النساء معناه النساء اللاتي لم تبلغن الكمال النسائي ..

أظن هذا الوجه سيعجبك فخذه و لا تصدعنا ..!!

و أما أن عائشة هي أفضل النساء على الإطلاق فهذا القول لم يقل به أحد منا لعدم وجود دليل صريح على ذلك .. عائشة هي أحب زوجات النبي إلى النبي هذا أمر مثبت لكن كونها الأفضل غير مثبت بدليل قطعي بل ممكن الاستدلال على ذلك من الروايات و الترجيح .. كما أنه لا دليل على أفضلية خديجة على نساء العالمين أو فاطمة أو مريم أو آسية ...

فلو قلنا أن محمد هو أفضل الرجال على الإطلاق .. فلا نستطيع الجزم بأن مريم هي أفضل النساء أو أن خديجة هي أفضل النساء أو أن فاطمة هي أفضل النساء أو أن عائشة هي أفضل النساء أو أن آسية هي أفضل النساء .. لعدم وجود نص قطعي الدلالة على ذلك ..

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختصر المفيد [ مشاهدة المشاركة ]

تيتي تيتي مثل مارحتي جيتي ...!!! الحديث ليس موضوع ولاهم يحزنون ، و أخبرتك أنه قد يعني وجهين .. و نصحتك بأن تأخذ بالوجه الثاني لكي لا تصدعنا معك .. الوجه الثاني : أن عائشة الأفضل على سائر النساء ، و سائر النساء معناه النساء اللاتي لم تبلغن الكمال النسائي .. أظن هذا الوجه سيعجبك فخذه و لا تصدعنا ..!! و أما أن عائشة هي أفضل النساء على الإطلاق فهذا القول لم يقل به أحد منا لعدم وجود دليل صريح على ذلك .. عائشة هي أحب زوجات النبي إلى النبي هذا أمر مثبت لكن كونها الأفضل غير مثبت بدليل قطعي بل ممكن الاستدلال على ذلك من الروايات و الترجيح .. كما أنه لا دليل على أفضلية خديجة على نساء العالمين أو فاطمة أو مريم أو آسية ... فلو قلنا أن محمد هو أفضل الرجال على الإطلاق .. فلا نستطيع الجزم بأن مريم هي أفضل النساء أو أن خديجة هي أفضل النساء أو أن فاطمة هي أفضل النساء أو أن عائشة هي أفضل النساء أو أن آسية هي أفضل النساء .. لعدم وجود نص قطعي الدلالة على ذلك ..

كلامك صحيح لأن بخاريكم كذاب عندما يروي فضل فاطمة ع على النساء