[صوت الهداية]

الحلقة العشرون // عمر يضرب احد ولاته بدون ذنب


يقول الذهبي في سير اعلام النبلاء ج 2 ص 560

وبعثه مرة على جيش من قبل الشام، فوفد، فقال: يا أمير المؤمنين، إن بيننا وبين عدونا مدينة يقال لها: عرب السوس (1) تطلع عدونا على عوراتنا، ويفعلون ويفعلون.
فقال عمر: خيرهم بين أن يتقلوا من مدينتهم، ونعطيهم مكان كل شاة شاتين ; ومكان كل بقرة بقرتين ; ومكان كل شئ شيئين ; فإن فعلوا، فأعطهم ذلك، وإن أبوا فانبذ (2) إليهم على سواء ; ثم أجلهم سنة.
فقال: اكتب لي يا أمير المؤمنين عهدك بذلك.
فعرض عمير عليهم، فأبوا.
فأجلهم سنة، ثم نابذهم.
فقيل لعمر: إن عميرا قد خرب عرب السوس، وفعل.
فتغيظ عليه.
فلما قدم، علاه بالدرة، وقال: خربت عرب السوس ! وهو ساكت.
فلما دخل عمر بيته، استأذن عليه، فدخل، وأقرأه عهده.
فقال عمر: غفر الله لك.

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

القصة واضحة جدا والي عمر طبق وصية عمر ولكن لسوء حظ هذا الوالي فان عمر نسي وصيته فأشبع الوالي المسكين ضربا واهانة

ولكن الحمد لله في النهاية تذكر عمر وصيته

[صوت الهداية]

الحلقة الحادية والعشرين // عمر يضرب رجلا حتى يسيل دمه لانه سئل عن تفسير اية في القران



الابانة الكبرى لابن بطة ج 2 ص 309 حديث رقم 795

حدثنا أبو صالح ، قال : حدثنا أبو الأحوص ، قال : حدثنا سليمان بن حرب ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن سليمان بن يسار ، أن رجلا من بني تميم يقال له : صبيغ بن عسل قدم المدينة ، وكانت عنده كتب ، فجعل يسأل عن متشابه القرآن ، فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه ، فبعث له ، وقد أعد له عراجين (1) النخل ، فلما دخل عليه جلس فقال له : « من أنت ؟ قال : أنا صبيغ ، فقال عمر : وأنا عمر عبد الله ، ثم أهوى إليه فجعل يضربه بتلك العراجين حتى شجه ، فجعل الدم يسيل على وجهه ، فقال : حسبك يا أمير المؤمنين ، فقد والله ذهب الذي كنت أجد في رأسي »

،،،،،،،،،،،،،،،،،

واقر ابن تيمية بصحة القصة فقال في مجموع الفتاوى ج 17 ص 392

لهذا ضرب عمر بن الخطاب رضي الله عنه صبيغ بن عسل لما سأله عن المتشابه و لأنه قال والراسخون في العلم يقولون و لو كانت الواو و او عطف مفرد على مفرد لا و او الإستئناف التى تعطف جملة على جملة لقال و يقولون ))

،،،،،،،،،،،،،،،


السؤال هنا ::


القران الكريم نهى عن اتباع المتشابه ولكن هذا الرجل لم يتبع المتشابه انما كان يسئل عنه

فلماذا هذا الضرب واسالة الدماء والاهانة


الم يكن بالامكان ان يوضح له عمر الامور وينهاه عن اتباع المتشابه باسلوب جميل ولطيف ؟؟

[صوت الهداية]

الحلقة الثانية والعشرون //
عمر يضرب شابا يمشي بهدوء


يقول طنطاوي في الوسيط ج 1 ص 3143
لمراد أنهم يمشون كالمرضى من التصانع ، تصنعا ورياء ، فقد كان سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم إذا مشى كأنما ينحط من صبب - أى : من موضع منحدر - وكأنما الأرض تطوى له ، وعندما رأى عمر - رضى الله عنه - شابا يمشى رويدا قال له : ما بالك؟ أأنت مريض؟ قال : لا فعلاه بالدرة ، وأمره أن يسير بقوة .


ويقول ابن كثير في تفسيره ج6 ص 122
وقد كره بعض السلف المشي بتضعف وتصنع، حتى روي عن عمر أنه رأى شابًا يمشي رُويدًا، فقال: ما بالك؟ أأنت مريض؟ قال: لا يا أمير المؤمنين. فعلاه بالدرة، وأمره أن يمشي بقوة. وإنما (1) المراد بالهَوْن هاهنا السكينة والوقار، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا" (2)

،،،،،،،،،،،،،،،،


لا حول ولاقوة الا بالله

رجل يحب ان يمشيء ببطيء ((ما مستعجل))

ياتي عمر فيضربه

والله لم يسلم احد من عصا عمر

[صوت الهداية]

الحلقة الثالثة والعشرين // عمر يضرب الصحابي ((عمرو بن معد يكرب))


قال ابن القيم الجوزية في كتاب الفروسية الصفحة 430 و431

سأل عمر بن الخطاب عمرو بن معد يكرب يوما عن السلاح فقال يسأل أمير المؤمنين عما بدا له قال ما تقول في الرمح فقال أخوك
وربما خانك ف انكسر أو انقصف قال فما تقول في الترس فقال هو المحز وعليه تدور الدوائر قال فالنبل فقال منايا تخطئ وتصيب قال فالدرع قال متعبة للراجل مشغلة للراكب وإنها لحصن حصين قال فالسيف قال هنالك ثكلتك أمك فضربه عمر رضي الله عنه بالدرة قال بل أمك لا أم لك))

،،،،،،،،،،،،،،،،


ماهذه الديكتاتورية والطغيان ؟؟؟


رجل قال كلمة صحيحة السيوف تقتل الانسان بالحرب وتثكل امهات الرجال

فلماذا غضب عمر ؟؟

هل خوفا من الموت والقتل ؟؟

وفي النهاية مات عمر بالسيف كما قال عمرو بن معد

</b></i>

[صوت الهداية]

الحلقة الرابعة والعشرون //عمر يضرب رجلا لانه سئله


مصنف عبد الرزاق ج 7 ص 137 حديث رقم 12541
عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي حصين عن ابي عبد الرحمن السلمي قال قال عمر بن الخطاب لا يدخل رجل على مغيبة قال فقام رجل فقال إن أخا لي أو بن عم لي خارج غازيا وأوصاني بأهله فأدخل عليهم قال فضربه بالدرة ثم قال ادن كذا ادن دونك وقم على الباب لا تدخل فقل ألكم حاجة أتريدون شيئا ))

الاسناد


3- ابو حصين قال ابن حجر في تقريب التهذيب ج ى2 ص 384
ثمان ابن عاصم ابن حصين الأسدي الكوفي أبو حصين بفتح المهملة ثقة ثبت سني وربما دلس من الرابعة مات سنة سبع وعشرين ويقال بعدها وكان يقول إن عاصم ابن بهدلة أكبر منه بسنة واحدة ع
4- ابي عبد الرحمن السلمي هو جابر بن عبد الله الانصاري الصحابي المعروف

[صوت الهداية]

الحلقة الخامسة والعشرون // حقوق الحيوان اهم من حقوق الانسان عند عمر

لالباني في السلسلة الصحيحة ج 1 ص 67
عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب : أن رجلا حد شفرته وأخذ شاة ليذبحها فضربه عمر بالدرة وقال : أتعذب الروح ؟ ! ألا فعلت هذا قبل أن تأخذها ؟ ! . رواه البيهقي
،،،،،،،،،،،،،،،

هذه من المفارقات العجيبة

يهمه مشاعر الحيوان ولكن لاتهمه مشاعر الانسان الذي ضربه بالعصا