[صوت الهداية]

اقتباس :

مجرد احتمال من الاحتمالات ربما يكون واقع وربما لا من يدري؟؟؟؟

وانا قلت ايضا انها احتمالات

ولكن احتمالات غير مقبولة لانها تنسف عقيدتكم

لاننا لو اخذنا باحتمال ان يكون اصل الرواية كذب فهذا يعني ان عمر ابن الخطاب بنى علمه على شيء كذب وعلى اشاعة

،،،،،،،،،،،،،،،

اقتباس :

هذه الرواية يفهم منها انها اشاعة حسب قول عمر فهذا الذي نفهمه منها

وكل الروايات الموجودة في الصحيحين وغيرها وردت بصيغة ((علمت ان)) كلها ترد عليها نفس الاحتمالات

ربما كان علم الصحابي صحيحا

وربما كان علمه بناء على اشاعة

وهنا نرفع السؤال الذي تهرب منه

هل تشكك في كل حديث ورد بصيغة ((علمت ان))..؟؟؟

،،،،،،،،،،،،،،،،

اقتباس :

لا ترميني بالكذب يا اجهل الناس فعمر ذهب ليتاكد من الرسول وان ذهب الى حفصة قبل ذلك فاخبرها بما علم من الناس ولكن هذا جاء اشاعة وحدث بما علم سواء اصدق ذلك ام لا .... فهذا لايمنع ان يظهر الخطأ في هذه المعلومة والذي ظهر يوم أمس 06:09 pm

لا تفقد اعصابك ياعزيزي

عمركم يقول ((علمت ان)) لم يقول ((سمعت)) او يقول ((بلغني)) وهذا يعني انه بنى علمه على اشاعة

وصيغة ((علمت)) تفيد التاكد فهو لم يذهب الى النبي للتاكد لأنه كان متاكد ان النبي لايحب حفصه بدليل قوله ((علمت))

فعندما اقول علمت ان الله حق

فهل هذا يعني انني اشك ان الله حق ام انه يعني انني متاكد