اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياالله؛
كيد النساء غير المؤمنات عظيم
المرأة المؤمنة ليس لها كيد وحيل والإ فكيف تكون مؤمنة ؟!
اما بالنسبة للشيطان فكيده مقابل كيد الله تعالى ضعيف
وإنّ الأيتين مانزلتا معاً فكل آية نزلت في مناسبة ما
اقتباس :
( فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ) يظهر من كتب المفسرين ان المقصود من المخلصين هم محمد وآل محمد
وأيضاً الأنبياء عليهم السلام
وهذه الأية دليل على عصمتهم
,,
شكراً جزيلاً للموضوع
الله يبارك فيك ويوفقك لما يحب ويرضى
دمـت
^^
اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياالله؛
كيد النساء غير المؤمنات عظيم
المرأة المؤمنة ليس لها كيد وحيل والإ فكيف تكون مؤمنة ؟!
اما بالنسبة للشيطان فكيده مقابل كيد الله تعالى ضعيف
وإنّ الأيتين مانزلتا معاً فكل آية نزلت في مناسبة ما
وأيضاً الأنبياء عليهم السلام
وهذه الأية دليل على عصمتهم
,,
شكراً جزيلاً للموضوع
الله يبارك فيك ويوفقك لما يحب ويرضى
دمـت
^^
نعم المخلصين الانبياء ومحمد وآل محمد ولم اذكرهم لأن خط محمد وآل محمد هو امتداد لخط الانبياء ورسالة الانبياء هي رسالة محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياالله؛
كيد النساء غير المؤمنات عظيم
المرأة المؤمنة ليس لها كيد وحيل والإ فكيف تكون مؤمنة ؟!
اما بالنسبة للشيطان فكيده مقابل كيد الله تعالى ضعيف
وإنّ الأيتين مانزلتا معاً فكل آية نزلت في مناسبة ما
وأيضاً الأنبياء عليهم السلام
وهذه الأية دليل على عصمتهم
,,
شكراً جزيلاً للموضوع
الله يبارك فيك ويوفقك لما يحب ويرضى
دمـت
^^
طيب الله أنفاسك أخت بحب الله نحيا
وأخ عظيم الفضل
تذكر أنك لم تدرج الموضوع للإساءة ,, لكنني أراك تسيء
رغم أنك تستعين بالكتب والتفسير وماإلى ذلك فيكفي عنوان الموضوع !؟
الألفظ - كيد - لايجوز إطلاقة على المرأة المؤمنة فكيف تأتي أنت تقول عنها هكذا
فالكتب والتفاسير أعتقد أنها تقصد النساء الغير مسلمات
تذكر أنك لم تدرج الموضوع للإساءة ,, لكنني أراك تسيء
رغم أنك تستعين بالكتب والتفسير وماإلى ذلك فيكفي عنوان الموضوع !؟
الألفظ - كيد - لايجوز إطلاقة على المرأة المؤمنة فكيف تأتي أنت تقول عنها هكذا
فالكتب والتفاسير أعتقد أنها تقصد النساء الغير مسلمات
يقابل كيد النساء بالشيطان !
الكيد : السعي في فساد الحال على وجه الاحتيال تقول كاده يكيده كيدا، فهو كائد له. إذا عمل في ايقاع الضرر به على وجه الحيلة عليه. والكيد ايضا طلب الشئ بما يكرهه .
والنون في قوله " كيد كن " نون جماعة النساء . فلا اعرف كيف استفدتن ان المقصود المرأة غير المؤمنة على الرغم ان الآية مطلقة ولم تقيد ولو اراد الله وهو الحكيم لقيدها وقال ان كيدكن ايتها النساء الكافرات عظيم . وقد وردت كلمة كيد في القرآن كثيرا تشير الى كيد معين قال تعالى (وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ ) (وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ) (إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ) (وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ) (وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبَابٍ)(فَإِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ) (إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا) .
وانت تقولين المرأة المؤمنة لايجوز ان توصف بالكيد وهل هي افضل من خالقها قال تعالى يصف نفسه ( إن كيدي متين) اي معناه إن عذابي وسماه كيدا لنزوله بهم من حيث لايشعرون , وقال تعالى (إنهم يكيدون كيدا) أي يحتالون في رفع الحجج وإنكار الايات ويفعلون ما يوجب الغيظ يقال: كاده يكيدا كيدا وكايده مكايدة وتكايد القوم تكايدا أي يحتالون في رفع الحجج وإنكار الايات، فقال تعالى (وأكيد كيدا) أي أجازيهم على كيدهم .
ويشهد الله اني لم اقصد الاساءة ولكني اردت ان افهم معنى الآيتين من خلال الدليل العلمي .