[السراج الوهاج]

دائما تدندنون حول الأحاديث وصحتها وأنتم لاتفقهون شىء لكن سأجاريكم بنفس أسلوبكم
السؤال:من سمى فاطمة رضي الله عنها بالزهراء نريد سند لهذه الرواية
بعد الإجابة أنتظروا باقى التسميات

[المسامح]

السلام عليكم
نعطيك بعض الروايات التي فيها تصريح ان
السيدة فاطمة هي الزهراء عليها السلام
الكافي : المجلد الثاني ص(500)

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ تَسْبِيحُ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ ( عليها السلام ) مِنَ الذِّكْرِ الْكَثِيرِ الَّذِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً .
عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ زَيْدٍ الشَّحَّامِ وَ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ وَ سَعِيدٍ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) مِثْلَهُ .
تعليق العلامة المجلسي مجهول بسنده الاول صحيح بسنده الثاني مراة العقول ج12ص134
الكافي : المجلد الثالث صفحة (342)
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) مَنْ سَبَّحَ تَسْبِيحَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ ( عليها السلام ) قَبْلَ أَنْ يَثْنِيَ رِجْلَيْهِ مِنْ صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَ لْيَبْدَأْ بِالتَّكْبِيرِ .

تعليق العلامة المجلسي صحيح مراة العقول ج15ص173

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

دائما تدندنون حول الأحاديث وصحتها وأنتم لاتفقهون شىء لكن سأجاريكم بنفس أسلوبكم السؤال:من سمى فاطمة رضي الله عنها بالزهراء نريد سند لهذه الرواية بعد الإجابة أنتظروا باقى التسميات

ههههههههههههههههههههه
لاحول ولاقوة الا بلله العلي العظيم
هل من المعقول ان يكون مستوى شيوخ الوهابيه بهذه السماجه ؟!!!!!!!!!
ويا عزيزي هنا حوار عقائدي واريدك بما انك تهوى الاسانيد وتعتبر كل شي بالاسانيد ان تبحث مئة سنه عن سند صحيح للقران عندكم انتم مدرسة المخالفه للشيعة الامامية أعزهم الله

والسلام عليكم

[النجف الاشرف]

يونس بن ظبيان قال : قال أبو عبد الله : لفاطمة عليها السلام تسعة أسماء عند الله عز وجل : فاطمة والصديقة والمباركة والطاهرة والزكية والراضية والمرضية والمحدثة والزهراء .
راجع الخصال ,الامالي, بحار الانوار ,مستدرك البحار,علل الشرائع والعشرات من المصادر
ولا تنسى اذ كان الشي ليس له سند فلا يعتبر له وجود فكيف ثبت عندكم القران الكريم ؟!!! ولا سند صحيح عندكم له
وان قلت التواتر قلنا لك فلماذا التواتر ترفضة من ناحيتنا ....
والسلام عليكم

[كتاب بلا عنوان]

يا نقص عقلك يا وهابي
صحيح ناصبي
من اول مشاركة تم إلقامك الحجر

[الشيخ الهاد]

يا جاهل ....

لا يطلب الإسناد فيما هو معلوم ضرورة ..

هؤلاء علماء الأمّة سنّة وشيعة ، عبر الأزمان والعصور ، ما ذكرها أحد منهم إلاّ وقال الزهراء ، وحسبك كتب تراجم الصحابة

[ذوالفقار حيدر]

و اعطيك من مصادركم ايضاً

أمره صلى الله عليه وسلم لفاطمة الزهراء عليها السلام أن تحلق شعر رأس الحسن ، وتتصدق بوزنه من الورق
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة : 147/3
خلاصة حكم المحدث: صحيح بشواهده


و من کتاب تهذیب التهذیب لإبن حجر العسقلانی

( من اسمها فاطمة )
2860 - ع الستة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم تكنى أم ابنها وتعرف بالزهراء


و قال المناوی فی کتابه اتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب :

لم سميت بالزهراء؟ وسميت بالزهراء؛ لأنها زهرة المصطفى صلى الله عليه وسلم.

[موالي قطيفي]

شفتوا النصب ياموالين دا الجويهل قام يناهق يبغى ينتقص من السيده الزهراء سلام الله عليهم قد تبن النصب الاموي الوهابي

والحين راح اطرح لك تكمله لاخواني واحبابي كم حديث القمة في بلعومك



بحار الانوار ج43 :

- لى ، ع ، ل : ابن المتوكل ، عن السعد آبادي ، عن البرقي ، عن عبدالعظيم الحسني ، عن الحسن بن عبدالله بن يونس ، عن يونس بن ظبيان ، قال قال أبوعبدالله عليه السلام : لفاطمة عليها السلام تسعة أسماء عند الله عزوجل فاطمة ، والصديقة والمباركة ، والطاهرة ، والزكية ، والراضية ، والمرضية ، والمحدثة ، والزهراء ثم قال عليه السلام : أتدري أي شئ تفسير فاطمة ؟ قلت : أخبرني ياسيدي قال : فطمت من الشر قال : ثم قال : لو لا أن أميرالمؤمنين عليه السلام تزوجها لما كان لها كفو إلى يوم القيامة على وجه الارض آدم فمن دونه .
كتاب دلائل الامامة للطبرى : عن الحسن بن أحمد العلوي ، عن الصدوق مثله .

5 - ع : أبي ، عن محمد بن معقل القرميسيني ، عن محمد بن يزيد الجزري ، عن إبراهيم بن إسحاق النهاوندي ، عن عبدالله بن حماد ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : قلت : لم سميت فاطمة الزهراء زهراء فقال : لان الله عزوجل خلقها من نور خلقها من نور عظمته فلما أشرقت أضاءت السماوات والارض بنورها وغشيت أبصار الملائكة وخرت الملائكة الله ساجدين وقالوا : إلهنا وسيدنا ما هذا النور فأوحى الله إليهم هذا نور من نوري وأسكنته في سمائي خلقته من عظمتي اخرجه من صلب نبي من أنبيائي افضله على جميع الانبياء واخرج من ذلك النور أئمة يقومون بأمري يهدون إلى حقي وأجعلهم خلفائي في أرضي بعد انقضاء وحيي .
مصباح الانوار : عن أبي جعفر عليه السلام مثله .





الطريق الثالثة رواية هشام بن عروة عن أبيه ‏"‏ عن المسور بن مخرمة أن سبيعة الأسلمية نفست ‏"‏ وهذا يحتمل أن يكون المسور حمله أو أرسله عن سبيعة أو حضر القصة، فإنه حفظ خطبة النبي صلى الله عليه وسلم في شأن فاطمة الزهراء وكانت قبل قصة سبيعة، فلعله حضر قصة سبيعة أيضا‏.‏

الحديث‏:‏

وفيه قوة نفس فاطمة الزهراء من صغرها، لشرفها في قومها ونفسها، لكونها صرخت بشتمهم وهم رءوس قريش، فلم يردوا عليها‏.

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...7&SW=زهراء#SR1

وفيه احاديث ادا حاب اطرحها راح اطرحها بس واجد عليك حق لاتتخبط كا اسلافك

والحين نجي لسؤالي



جيب لي ايه او حديث صحيح متواتر لقب عائشه الحميراء بالصديقه ؟؟؟



ننتظر اجابتك

[الشيخ الهاد]

لعن الله الجهل والعناد ..

يا صغيري ، لا أقول إلاّ هداك الله لمعرفة الحق ..

لقد رأيت لك ثلاث مشاركات إلى الآن وربما أكثر ، واحدة منها تكفي لدخول النّار مع العناد واللجاج ، فيا هذا ألا تتق الله في نفسك ، في القبر وعند الحشر ويوم الحساب ؟!!!!.

الله المستعان عليكم