هنا فيه تناقض بين أعضاء المنتدى الشيعة .. هل يعني هذا بأن عقيدتهم مختلفة؟
والتناقض هو أحدهم أقر بما جاء في الآية الكريمة والآخر ينفيه!!!!!!!
===============
يا ابو جهل والله تضحكني اين التناقض
نحن نقول بان عائش هي زوجه الرسول ولا اختلاف والايه الكريمة التي جائت بامومتها ليس لها فضل بها فهذه الايه جائت ردا على احد الصحابه الذي كان يتوعد بان يتزوجها
عن قتادة رضي الله عنه ، في قوله : وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ سورة الأحزاب آية 6 ، قال : " يعظم بذلك حقهن " عن قتادة رضي الله عنه ، في قوله : وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ سورة الأحزاب آية 6 ، يقول : " أمهاتهم في الحرمة ، لا يحل لمؤمن أن ينكح امرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم في حياته إن طلق ، ولا بعد موته هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه
تفسير ابن ابي حاتم - تفسير سورة الاحزاب http://www.islamweb.net/hadith/displ...390&pid=584988
لماذا لا تقدي بالإمام الخميني أو الكليني أو الصدوق وغيرهم من فقهاء الشيعة. أم إن هؤلاء ليسوا أهلاً بأن يكونوا قدوه؟!!
انت شلك دخل ؟ اني اتناقض كما يفعل علمائك والادلة العندي مبنية على هالتناقض وكل كلمة نكتبها عندي عليها ادلة من كتبكم :cool:
فالحقيقة : تناقضنا هو من مصادركم ههه
انتهى اشكالك ;)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛
مداخلة أخواني الكرام...
قرأت الموضوع الدارجة فيه الردود أول الموضوع وللمتأمل عن قرب في معانيها لا يجد فيها أي تناقض كما يريد أن يوهمنا بذلك كاتبه.
صريح الآية تقول أن نساء الرسول عليه السلام أمهات المؤمنين والتي تعني أنها محرمة عليهم كأمهاتهم فلا يجوز الزواج بهن بعد رسول الله... هذه نقطة.
النقطة الأخرى من الرد الثاني -والذي اعتبره الأخ تناقضاً- تعبيراً يفيد أن أم المؤمنين حرضت أبنائها على أبنائها (المؤمنين على المؤمنين) فاقتتلوا وتناحروا فتسقط أمومتها،
لأنه لا يوجد أمٌّ بالفطرة والعقل تقتل أولادها... فلم تعد أمهم، وهذا ما أشار إليه المعنى.
والله أعلم.
التعديل الأخير تم بواسطة أم الحسنين ; 27-07-2010 الساعة 05:57 PM.
تناقض بين أعضاء المنتدى الشيعة!!!
العرض العادي
