[عبد الحسن2]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشة الحبيبة [ مشاهدة المشاركة ]

في نظرك هذا مصدر موثوق به، سآتيك بعشرات الأمثلة من هذا الصنف عن الروافض وهو يمارسون اللواط والزنا لكن لا تسألني إن كانت من مصادر صحيحة وموثوق بها. الأمر الثاني: أيها الزلزال العلوي ألا تحسن التكلم باللغة العربية، لو تكنيت بزلزال اللغة العربية لاسقام الأمر لأنك في الحقيقة تزلزلها المسكينة زلزالا كبيرا وهي تشكوك لرب العالمين.

اول كذبك قلت الشيعة يا كذاب
ثم قلت قوم لوط في نفس الرد وهناك فرق بين الشيعة وقوم لوط.
ثم في هذا الرد قلت المصدر غير موثوق.

ابن كثير مصدر تاريخي موثوق موثوق موثوق وللا تملك انت الادعاء بغير ذلك. ولا حتى باحثين يملكون الدكتوراة في أي مجال.
أعرف من تحاور يا تافه والتزم بالأدب والامانة الحوار وقف عند حدك.

[عائشة الحبيبة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحسن2 [ مشاهدة المشاركة ]

اول كذبك قلت الشيعة يا كذاب ثم قلت قوم لوط في نفس الرد وهناك فرق بين الشيعة وقوم لوط. ثم في هذا الرد قلت المصدر غير موثوق. ابن كثير مصدر تاريخي موثوق موثوق موثوق وللا تملك انت الادعاء بغير ذلك. ولا حتى باحثين يملكون الدكتوراة في أي مجال. أعرف من تحاور يا تافه والتزم بالأدب والامانة الحوار وقف عند حدك.

كنت أتوقع أن يصدر هذا الكلام الساقط منك لأنني أعرف من المدرسة أنت متخرج.
يا جاهل قلت لك ولصاحبك الذي لم يفهم مثلك وما يدريكما انه يتكلم على الشيعة الروافض؟ لماذا أنزلتم كلام ابن كثير على أهل السنة ولم تنزلوه على الروافض مع أن كلام ابن كثير في سياق قوم لوط وأنتم في عنواكم ألسقتم تهمة اللواط بأهل السنة.

[عاشق الامام الكاظم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشة الحبيبة [ مشاهدة المشاركة ]

كنت أتوقع أن يصدر هذا الكلام الساقط منك لأنني أعرف من المدرسة أنت متخرج. يا جاهل قلت لك ولصاحبك الذي لم يفهم مثلك وما يدريكما انه يتكلم على الشيعة الروافض؟ لماذا أنزلتم كلام ابن كثير على أهل السنة ولم تنزلوه على الروافض مع أن كلام ابن كثير في سياق قوم لوط وأنتم في عنواكم ألسقتم تهمة اللواط بأهل السنة.

مو اني كنت اريد اسكت عن علمائكم
الي همهم الجنس والواط
وانت اجبرتني ان اعطيك هدية :rolleyes:


كتاب (بدائع الفوائد)أبن القيم الجوزي
بدون تعليق الصورة تتحدث








سؤال الى الوهابية
من هو الصحابي الذي أستمنى بيدة في أسفاره وغزواته


أما مايخص المرأة فلا تعليق عليه لأنة مخجل جداً :eek::eek::eek::eek:
وخاف يجي وهوبي يقول ما فتحت الوثيقة معي
http://www.4shared.com/file/deQ4GGtd/_online.html

اليس هذه دينكم دين الواط واللللللل والعياذ بالله هنيئا لكم

[عبد الحسن2]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشة الحبيبة [ مشاهدة المشاركة ]

كنت أتوقع أن يصدر هذا الكلام الساقط منك لأنني أعرف من المدرسة أنت متخرج. يا جاهل قلت لك ولصاحبك الذي لم يفهم مثلك وما يدريكما انه يتكلم على الشيعة الروافض؟ لماذا أنزلتم كلام ابن كثير على أهل السنة ولم تنزلوه على الروافض مع أن كلام ابن كثير في سياق قوم لوط وأنتم في عنواكم ألسقتم تهمة اللواط بأهل السنة.

اذا كان كتاب ابن كثير غير معتمد عندك فلماذا لم تقل هذا اولا , لا بل انك ذهبت بعيدا وقلت يقصد الشيعة, ثم قلت بعد ذلك هو يقصد قوم لوط.
بالطبع هو يقصد أهل زمانه يا عالم زمانك والا فما أدراه بتفاصيل قوم لوط وقضاتهم وفقهاؤهم.
هل تظن أنه مثلك مغفل يتكلم أي كلام بلا سند كما تفعل أنت وتأتي بما في مخيلتك.
اذا أردت أن تناقش فتحر الدقة في كلامك لانك تسقط نفسك بسهولة في نظر الآخرين ويستهينون بك أيما استهانة ولا تكون لك مصداقية أو وزن في الحوار.

[عبد الحسن2]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشة الحبيبة [ مشاهدة المشاركة ]

كنت أتوقع أن يصدر هذا الكلام الساقط منك لأنني أعرف من المدرسة أنت متخرج. يا جاهل قلت لك ولصاحبك الذي لم يفهم مثلك وما يدريكما انه يتكلم على الشيعة الروافض؟ لماذا أنزلتم كلام ابن كثير على أهل السنة ولم تنزلوه على الروافض مع أن كلام ابن كثير في سياق قوم لوط وأنتم في عنواكم ألسقتم تهمة اللواط بأهل السنة.

وكونك فصيح وبليغ في اللغة ولا يصدر منك زلل
ففسر لنا هذه الكلمة

اقتباس :

ألسقتم

لأننا لا نريد أن نصلح لك ونقول يقصد ألصقتم
فمثلك لا يخطيء يا أفصح العرب
ففسر لنا معنى

اقتباس :

ألسقتم

هذه