[huseinalsadi]

بســم الله الرحمن الرحــيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام

على محمد وىله أجمعين

السلام عليكم ايها الاخ الفاضل (الانتظار)

ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم

اما فيما يخص الفقرة الاولى لو كان جده رسول

الله صلى الله عليه وآله وسلم أستعلى على ألناس

وتكبر( وحاشاه مولاي) لاجزنا له ذلك ولا خلاف؟

ثانيا":

ان مسألة الأحترام هذا من الامورألحساسة

ولاتطرح هكذا رغم عدم صحة التصرف

ففي هكذا حالة وأمام مجمع من ألناس

لايجوز التجاوز عليه مهما كلف ألامر

أحتراما" لرسول الله صلى الله عليه وآله

وسلم واحتراما" للمذهب ألشريف بعدم

هتك حرمة رجال ألدين وأن حسن التصرف

في مثل هذه المواقف مطلوب بشدة

ثالثا"

العسكري أحسن التصرف اذ فوت الموقف

بلين وان الشدة وألتطاول من قبله على الشخص

المعني تعني الاهانة لما يمثله ذلك ألشخص

من عنوان ولنفس الاسباب أعلاه

رابعا"

لا أحد يعتقد بأن جميع رجال الدين هم قدوة

للأخرين لأنه بكل تاكيد يوجد هنا أو هناك

من هو اكثر حصافة منه بالتصرف وعدم

الحاق ألاذى بباقي ألناس فلا فرق لاحد

على آخر

ولقد جآء بالحديث ألشريف كم من حامل

علم لغيره

اي أنه وعآء ليوصله للآخرين وألآخرين

هم العاملين بعلمه

أخي الكريم

في هذه المواقف أفضل تصرف

هوالعمل بما قاله مولانا أمير المؤمنين

عليه السلام حيث قال :

ان المؤمن نصفه تعاقل

ونصفه ألآخر تغافـــــل

لتسير الأمور بهدوء وكل له حسابه

وفقكم ألله سبحانه وتعالى لما يحب ويرضى

دمتم موفقين


تحياااااااتي

[الناصر 3]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة huseinalsadi [ مشاهدة المشاركة ]

بســم الله الرحمن الرحــيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وىله أجمعين السلام عليكم ايها الاخ الفاضل (الانتظار) ورحمة الله وبركاته اخي الكريم اما فيما يخص الفقرة الاولى لو كان جده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أستعلى على ألناس وتكبر( وحاشاه مولاي) لاجزنا له ذلك ولا خلاف؟ ثانيا": ان مسألة الأحترام هذا من الامورألحساسة ولاتطرح هكذا رغم عدم صحة التصرف ففي هكذا حالة وأمام مجمع من ألناس لايجوز التجاوز عليه مهما كلف ألامر أحتراما" لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واحتراما" للمذهب ألشريف بعدم هتك حرمة رجال ألدين وأن حسن التصرف في مثل هذه المواقف مطلوب بشدة ثالثا" العسكري أحسن التصرف اذ فوت الموقف بلين وان الشدة وألتطاول من قبله على الشخص المعني تعني الاهانة لما يمثله ذلك ألشخص من عنوان ولنفس الاسباب أعلاه رابعا" لا أحد يعتقد بأن جميع رجال الدين هم قدوة للأخرين لأنه بكل تاكيد يوجد هنا أو هناك من هو اكثر حصافة منه بالتصرف وعدم الحاق ألاذى بباقي ألناس فلا فرق لاحد على آخر ولقد جآء بالحديث ألشريف كم من حامل علم لغيره اي أنه وعآء ليوصله للآخرين وألآخرين هم العاملين بعلمه أخي الكريم في هذه المواقف أفضل تصرف هوالعمل بما قاله مولانا أمير المؤمنين عليه السلام حيث قال : ان المؤمن نصفه تعاقل ونصفه ألآخر تغافـــــل لتسير الأمور بهدوء وكل له حسابه وفقكم ألله سبحانه وتعالى لما يحب ويرضى دمتم موفقين تحياااااااتي

اضم رأيي الى رأي الأخ حُسين واُضيف :
اولا : هناك فرق بين الحالة والظاهرة فالظاهرة هي تكرر الحالات بشكل كبير جدا بخلاف الحالة وقد أحسنت ياعم بوصفها انها حالة .
ثانيا : وصف هذه الحالة بالكثير كما ذكرت الاخت الفاضلة الروح يتطلب معرفة عدد المنتمين لهذه المؤسسة وان هذه الحالات تشكل 30% منهم مثلا لان الكثرة بالنسبة لعددهم .
ثالثا : سافرت الى احدى المحافظات ذات يوم فترجلنا للتفتيش وكان من بيننا من هو في ذلك الزي فلما وصل اليه الدور قال له العسكري تفضل (....) فقال له ال(....) : لا ابدا حتى تفتشني ..
فهذه حالة كذلك .
مع وافر الامتنان للعم ابو ظاهر
ملاحظة : اميل للعُزلة غالبا ولكن هذا رأي بحسب فكري القاصر