بسم الله الرحمن الرحيم
مشكور على هذا الطرح الجميل الذي يبين احدى روايات المغالاه في ابن صهاك
اخي عبد محمد كيف تساوي احد الصحابه باحد افراد العصابه الثلاثيه !!!
معقول ما حبيتها منك 
هل احد من الصحابه غير عمر انكسفت الشمس حين مات :
اخرج البخاري في تاريخه جزء 5 ص 138
(وأخرج الطبراني ، عن طارق بن شهاب قال :.... قالت : أم أيمن يوم قتل عمر : اليوم وهى الإسلام ، وأخرج عبد الرحمن بن يسار قال : شهدت موت عمر بن الخطاب فإنكسفت الشمس يومئذ .... ، رجاله ثقات)
واخرج الطبراني في المعجم الكبير في سن عمر ووفاته :
(حدثنا : القاسم بن زكريا المطرز ، ثنا : يوسف بن موسى القطان ، ثنا : سلمة بن الفضل ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني : عمي عبد الرحمن بن يسار ، قال : شهدت موت عمر بن الخطاب (ر) ، فإنكسفت الشمس يومئذ)
واخرج ابن ابي عاصم في الاحاد والمثاني في جزء 1 في كل من ص 100 و 108 و 112
(حدثنا : يوسف بن موسى ، ثنا : سلمة بن الفضل ، حدثنا : محمد بن إسحاق ، حدثني : عمي عبد الرحمن بن يسار قال : شهدت موت عمر (ر) وإنكسفت الشمس يومئذ)
(حدثنا : يوسف بن موسى ، نا : سلمة بن الفضل ، نا : محمد بن إسحاق ، حدثني : عمي عبد الرحمن بن سيار قال : شهدت موت عمر بن الخطاب (ر) وإنكسفت الشمس يومئذ.)
(حدثنا : يوسف القطان ، نا : سلمة بن الفضل ، نا : محمد بن إسحاق ، حدثني : عمي عبد الرحمن بن يسار قال : شهدت موت عمر بن الخطاب (ر) فإنكسفت الشمس يومئذ)
واخرج ايضا المتقي الهندي في كنز العمال جزء 12 ص 690
(عن عبد الرحمن بن يسار قال : شهدت موت عمر إبن الخطاب فإنكسفت الشمس يومئذ.)
ها هو عمر تنكسف الشمس من اجله لكن حين نقول انها حصلت كرامه للحسين يوك كربلاء نصبح مشركين !!!
لكن الروايه الاعجب من جميع الروايات المكذوبه في عمر هي انه يجري نهر النيل بارادته !!
في تفسير القرطبي جزء 13 ص 103
(وقال قيس بن الحجاج : لما إفتتحت مصر أتى أهلها إلى عمرو بن العاص حين دخل بؤنة من أشهر القبط ، فقالوا له : أيها الأمير إن لنيلنا هذا سنة لا يجرى إلاّ بها ، فقال لهم : وما ذاك ؟ ، فقالوا : إذا كان لإثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا إلى جارية بكر بين أبويها ، أرضينا أبويها ، وحملنا عليها من الحلي والثياب أفضل ما يكون ، ثم ألقيناها في هذا النيل ، فقال لهم عمرو : هذا لا يكون في الإسلام ، وإن الإسلام ليهدم ما قبله ، فأقاموا أبيب ومسرى لا يجرى قليل ولا كثير ، وهموا بالجلاء ، فلما رأى ذلك عمرو بن العاص كتب إلى عمر بن الخطاب (ر) ، فأعلمه بالقصة ، فكتب إليه عمر بن الخطاب : إنك قد أصبت بالذي فعلت ، وأن الإسلام يهدم ما قبله ولا يكون هذا ، وبعث إليه ببطاقة في داخل كتابه ، وكتب إلى عمرو : إني قد بعثت إليك ببطاقة داخل كتابي ، فألقها في النيل إذا أتاك كتابي ، فلما قدم كتاب عمر إلى عمرو بن العاص أخذ البطاقة ففتحها فإذا فيها : من عبد الله أمير المؤمنين عمر إلى نيل مصر ، أما بعد فإن كنت إنما تجرى من قبلك فلا تجر ، وإن كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسأل الله الواحد القهار أن يجريك قال : فألقى البطاقة في النيل قبل الصليب بيوم وقد تهيأ أهل مصر للجلاء والخروج منها ، لأنه لا تقوم مصلحتهم فيها إلاّ بالنيل ، فلما القى البطاقة في النيل ، أصبحوا يوم الصليب وقد أجراه الله في ليلة واحدة ستة عشر ذراعاً ، وقطع الله تلك السيرة ، عن أهل مصر من تلك السنة)
ومصادر هذه الروايه :
1 - إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 44 ) - رقم الصفحة : ( 336 ).
2 - الطبري - كرامات الأولياء - رقم الصفحة : ( 118 ).
3 - إبن حيان الإصبهاني - العظمة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 1424 ).
4 - المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 560 ) - الرقم : ( 35759 ).
5 - إبن كثير - تفسير إبن كثير - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 472 ).
6 - إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 1 / 7 ) - رقم الصفحة : ( 28 / 14 ).
7 - إبن كثير - المختصر - رقم الصفحة : ( 134 ).
8 - القرطبي - الجامع لأحكام القرآن - رقم الصفحة : ( 136 ).
9 - القرطبي - تفسير القرطبي - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 103 ).
10 - أبو الفرج الجوزي - المنتظم في التاريخ - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 179 ).
11 - جمال الدين أبو المحاسن - النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة - رقم الصفحة : ( 181 ).
12 - أحمد بن علي المقريزي - المواعظ والإعتبار في ذكر الخطب والآثار - رقم الصفحة ( 224 ).
13 - زكريا القزويني - آثار البلاد وأخبار العباد - رقم الصفحة : ( 232 ).
14 - أحمد بن علي القلقشندي - صبح الأعشى - رقم الصفحة : ( 234 ).
15 - القاضي تاج الدين السبكي - طبقات الشافعية الكبرى - رقم الصفحة : ( 401 ).
16 - جلال الدين السيوطي - تنوير الحلك - رقم الصفحة : ( 13 ).
17 - إبن شبة النميري - تاريخ المدينة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 754 ).
18 - القرشي المصري - فتوح مصر وأخبارها - رقم الصفحة : ( 264 ).
فما بالكم يا موالين لو قال الشيعه ان النيل قد جرى كرامه لاحد الامه الاطهار ماذا سيقول مشايخ القوم عنا ...مشركين كفار زناديق ......الخ
ولا حول ولا قوه الا بالله
واللهم صلي على محمد وال بيته الطيبين الاطهار
الفلم الهندي - الأموات لا تتكلم ولا تفيد, ولكنها تتكلم مع (عمر بن الخطاب).؟!!!
العرض العادي
