زميلنا الطلطسون كما تعودتنا منكم عند ذكر الصابة قول رضي الله عنهم اجمعين
وعلى هذا اود ان اسالك كم سؤال لاعرف رايك فيه
1- هل يمكن ان يكون الصحابي مخنث؟
2-وهل يجوز الترضي على المخنث ؟
3-وهل يدخل المخنث تحت قاعدة اجتهد واخطا؟
4-وهل اذا ثبت بتخنث احدهم لا يجوز الطعن فيه؟
انشالله الاسئلة واضحة لانها في صميم العقيدة فهؤلاء الاصحاب وما ادراك ما الاصحاب هم حملة الدين فلا باس ان نعرف بعض الاحكام عنهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
في الصميم ......
يلله يا زميلنا اسال الفاضلة أختك ذات العشر سنوات عن أجوبه هذه الاسئله مع العلم ان هناك من الصحابه مخنثين وليست هذه اقوالنا بل اقوال علمائك
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 353 )
- الخلال : حدثنا محمد بن العباس ، سمعت عبيد بن شريك ، يقول : مات مخنث ، فرئي في النوم ، فقال : قد غفر لي ، دفن عندنا أحمد إبن حنبل ، فغفر لأهل القبور.
بصراحة لو أنا عندي نية أستبصر وشفت الكلام هذا هونت وغيرت رأيي
صحابة رسول الله وصلوا لمرتبة عالية من الشرف والعزة رضي من رضي وأبى من أبى
قولك هذا فيه تناقض, كلمة استبصار و الترضي عن جميع الصحابه
لا يجتمعان أبدا
من الغباء أن تقول جميع الصحابه وصلوا لمرتبه عاليه, هل مرتبه علي بن أبي طالب مثل مرتبه أبو هريره؟
و من الظلم أن تقول جميعهم نالوا نفس مراتب الشرف, و هل شرف علي بن أبي طالب مثل شرف عمرو بن العاص؟
و من الجبن أن لا تعترف بأن فيهم من كان طالحا, هل تعرف الصحابي "الجليل" طريد رسول الله؟
اذا أردت أن تستبصر الحق و هو ولايه محمد و آل بيته الأطهار
لابد أن تكون ذكيا, عادلا و تمتلك بعض الشجاعه لترى النور
و قبل كل هذا, الهدايه من الله عز وجل
لماذا تنسلخ من جلدك كالثعبان
اسئلة واضحة من صلب عقيدتك ولكن يبدو عليك اثار الدهشة عموما اذا كان الامتحان عليك صعب
نغيره للاسهل فهلا تكرمت وتفضلت يا طلطسون العرب واتيت لنا بترجمة هؤلاء الصحابة
1- هيت
2-ماتع
3-انه
4-طويس
5-انجة
6-هدم
7-هنب
8-الدلال
ولا تنسى ان تضع في عين الاعتبار قول اعلامك
النووي- شرح مسلم - الجزء : ( 16 ) - رقم الصفحة : ( 84 )
- وقد قدمنا : أن الصحيح الذي عليه الجمهور أن كل مسلم رأى النبي (ص) ولو ساعة فهو من أصحابه.
البهوتي- كشف القناع عن متن الإقناع - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 17 )
- نقل الخطيب بإسناده عن الإمام أحمد قال : أصحاب رسول الله (ص) كل من صحبه سنة أو شهراً أو يوماً أو ساعة أو رآه فهو من أصحابه ، وهذا مذهب أهل الحديث ، نقله عنهم البخاري وغيره.