الحديث صحيح و لا يوجد اشكال فيه و كذلك سنده صحيح
و يوجد له سند آخر متابع لابي الصلت عن طريق الفيدي و هو صحيح
و الاخر عن طريق الصنابحي و هو صحيح
يعني حتى لو استمتات الوهابية في تضعيفه لاجل ابي الصلت سنقول لهم انظروا الاسانيد من غير ابا الصلت
و يكفي تواترها من غير تلك الطرق
فالحديث صحيح متنا و سندا
و هو مكمل لحديث من كنت مولاه و المنزلة و لا يؤدي عني و الراية وووووو
العرض الشجري