[temp]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

انتهى عندك يا صاحبي وهكذا هرب الوهابي فص ملح وذاب الوهابي عصر نفسه وهذا الي طلع منه معلش خيرها بغيرها اقرا الكلام زين وفتح عيونك

هذا رأي الذهبي
من تاريخ الاسلام

(و كان أحد من جمع العلم والفقه والشرف والديانة والثقة والسؤدد وكان يصلح للخلافة وهو أحد الإثني عشر الذين تعتقد الرافضة عصمتهم ولا عصمة إلا لنبي لأن النبي إذا أخطأ لا يقر على الزلة بل يعاتب بالوحي على هفوة أن ندر وقوعها منه ويتوب إلى الله تعالى كما جاء في سجدة ص أنها توبة نبي و أما قولهم الباقر فهو من بقر العلم أي شقه فعرف أصله و خفيه)
فأعتقد بعد ذلك أن الموضوع انتهى لكل عاقل

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة temp [ مشاهدة المشاركة ]

هذا رأي الذهبي من تاريخ الاسلام (و كان أحد من جمع العلم والفقه والشرف والديانة والثقة والسؤدد وكان يصلح للخلافة وهو أحد الإثني عشر الذين تعتقد الرافضة عصمتهم ولا عصمة إلا لنبي لأن النبي إذا أخطأ لا يقر على الزلة بل يعاتب بالوحي على هفوة أن ندر وقوعها منه ويتوب إلى الله تعالى كما جاء في سجدة ص أنها توبة نبي و أما قولهم الباقر فهو من بقر العلم أي شقه فعرف أصله و خفيه) فأعتقد بعد ذلك أن الموضوع انتهى لكل عاقل

وليش ما يكون رايه
هو الذي وضعه الاخوة
والرواية ايضا التي
وضعها اخونا ذو الفقار
يبدو انك تحاول ام
تخرج من مخرج لكن محشور
اافففففففلالالالالالالالالالاسسسسسس

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة temp [ مشاهدة المشاركة ]

هذا رأي الذهبي من تاريخ الاسلام (و كان أحد من جمع العلم والفقه والشرف والديانة والثقة والسؤدد وكان يصلح للخلافة وهو أحد الإثني عشر الذين تعتقد الرافضة عصمتهم ولا عصمة إلا لنبي لأن النبي إذا أخطأ لا يقر على الزلة بل يعاتب بالوحي على هفوة أن ندر وقوعها منه ويتوب إلى الله تعالى كما جاء في سجدة ص أنها توبة نبي و أما قولهم الباقر فهو من بقر العلم أي شقه فعرف أصله و خفيه) فأعتقد بعد ذلك أن الموضوع انتهى لكل عاقل

لا يابابا
الموضوع ماانتهى ولأنك انحشرت جبت نص ثاني تبي تكذب وتدلس وإذا كان هذا النص اللي جبته صحيح فهذه طامه عليك لأنك بغباء وجهل أثبت لنا أن الذهبي يقول كلاما ثم ينقضه فبهذا يكون متناقض

فأنت تحاول الخروج من ورطه وتدخل نفسك في ورطه أخرى لشدة غبائك

_______

وأنا بانتظار أن ترد على هذا وأنت مثل سيدك ابن الصهاك مازلت تهرب

كتاب السنة، الجزء 2، صفحة 307
378. أخبرني محمد بن عمرو بن مكرم قال ثنا إبراهيم بن هانىء قال سمعت بشر بن الحارث يقول رفع الخطأ عن أبي بكر وعمر . إسناده صحيح
http://arabic.islamicweb.com/Books/creed.asp?book=1&volume=2&page=307