|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 32360
|
الإنتساب : Mar 2009
|
المشاركات : 30
|
بمعدل : 0.01 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
علي الفاروق
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 13-04-2009 الساعة : 02:03 AM
عند الشيعة
الحديث الصحيح حسب تعريف الشهيد الثاني
الشهيد الثاني : زين العابدين بن علي بن أحمد العاملي : 911-965.
وهو : ما اتصل سنده إلى المعصوم بنقل العدل الامامي عن مثله في جميع الطبقات حيث تكون متعددة (وإن اعتراه شذوذ)
الرعاية في علم الدراية (حديث) : الشهيد الثاني : صفحة77 ----------------------------
ففي شروط الحديث الصحييح
اشترط اتصال السند الى منتهاه
أ ـ بدأ التفتيش في الروايات عند الرافضة الجعفريّة من ابن المطهّر الحلّي الهالك عام (726هـ) على أسبق الزمانين عندهم.
وعند السنة
علم الحديث
علم الحديث روايةً فمعناه أن تحفظ الحديث سنداً ومتناً ، فقهاً واعتقاداً
علم الحديث دراية فإنه لم يتأخر كثيراً عن علم الحديث رواية ، فبعد وفاة النبى صلى الله عليه وسلم كان الصحابة يتناقلون حديث النبى دونما خوف من كذب أو نسيان لأنهم جميعاً عدول قد مدحهم الله وأثنى عليهم فى كتابه ووعدهم جنته ، وكانوا من الكثرة بحيث إذا نسى أحدهم ذكره الآخرون.
القسم الثانى : علم الحديث دراية.
أول من كتب عن علم الحديث دراية
أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزى القاضى ( 360 هـ ) وهو أول من ألف كتابا مستقلا فى علم مصطلح الحديث وهو كتاب " المحدث الفاصل بين الراوى والواعى "
وعلم الحديث درايةً فمعناه أن تستطيع أن تميز بين الصحيح منه والضعيف وأن تقيم رجال إسناده جرحاً وتعديلاً وأن تستطيع أن تميز ما به من علل أو شذوذ فى المتن.
وشرط البخاري ومسلم
ان البخاري اشترط المعاصرة واللقيا
ومسلم اشترط المعاصرة فقط
فكان البخاري اقوى من مسلم في الحديث
|
التعديل الأخير تم بواسطة الكاظمي2009 ; 13-04-2009 الساعة 02:11 AM.
|
|
|
|
|