[حيرني الدهر بحسين]

الكتابة مو لك مو لك
انتي ناسخة و بس >>>و لصق
يعني ما فيه اي شي من اسلوبك

[يالله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألوية.12 [ مشاهدة المشاركة ]

الكتابة مو لك مو لك انتي ناسخة و بس >>>و لصق يعني ما فيه اي شي من اسلوبك

زميلنا وهل نسخها للادلة عليكم تكون من كتبكم ام من اسلوبها؟

[حيرني الدهر بحسين]

انت تفكر في شي و احنا نفكر في شي ثاني
احنا مو كلامنا عن نسخها للأدلة
كلامنا انه ردها بشكل كامل مو حقها
يعني لو انها مثلا حطت الرواية و علقت عليها هذا اهو المطلوب
اما اهي لا
حاطه الراوية و الرد عليها من المواقع الثانية
يعني نسخ في نسخ
فهمت يا فهيم

[يالله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألوية.12 [ مشاهدة المشاركة ]

انت تفكر في شي و احنا نفكر في شي ثاني احنا مو كلامنا عن نسخها للأدلة كلامنا انه ردها بشكل كامل مو حقها يعني لو انها مثلا حطت الرواية و علقت عليها هذا اهو المطلوب اما اهي لا حاطه الراوية و الرد عليها من المواقع الثانية يعني نسخ في نسخ فهمت يا فهيم

ساترك الرد لها حفظها الله ورعاها
بسالك طيب نسخها ان نسخت هل يكفي للرد عليكم ام لا؟

[حيرني الدهر بحسين]

:confused:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالله [ مشاهدة المشاركة ]

ساترك الرد لها حفظها الله ورعاها بسالك طيب نسخها ان نسخت هل يكفي للرد عليكم ام لا؟

يا ربي يا ربي

الان الميرزا خادم و الاخت السنية بينهم حوار صح؟

هل اذا صار بيني وبينك حوار اقوم و اقول لك
و الله فلان لما صار بينه و بين فلان اخر حوار
رد عليه بالرد الفلاني

الان الحوار بيني و بينك يعني انا اخذ الادلة و احاورك فيها ;)

و نسخ الدليل و الحوار فيه عادي
بس اني انقل كلام غيري و تفسير غيري للكلام
شي غلط لانه وين الحوار اساسا:confused:

[دليل المسلم]

بسم الله الرحمن الرحيم

أختى الفاضلة ألوية 12 ,,,

ليس للسخرية لكن من العيب أن تفتحي موضوعاً وأناقشك فيه بكل جد وأتحرى ما أكتب ثم تهربين منه ,,, إما أن تناقشين نقاش علمي وليس كلام عابر أو لا نريد كلام المجالس

[خادم_الأئمة]

اولا تحيه للأخت نسمات والمحاورة العقائدية الرافضية الوية حفظهم الله

ثانيا ،،، بالنسبة للزملاء السلفية
لا يحترق قلوبكم اكثر !!

نريدها من عقلها وغير مسلوب من علماءها ، فأنا لم اقل لا تنسخي ! ولم اقل احضري احادييث من جيبج! بل انسخي الاحاديث وانسخي الايات لكن بحدود الطلب للمناظرة

فالمناظرة جملة من الزميلة وجملة مني والرد عليها وهكذا يكون الحوار اروع مايكون ونستفيد جميعا ـ لكن اذا كانت الزميلة تنسخ وتلصق فالردود جاهزة استطيع الحين ان انسخ واللصق على كيفي ، احد يقدر يكلمني؟ على فكرة هذا كلام عثمان الخميس

ونستطيع ان ننسفه عن بكرة ابيها فقط ان تقول والله العظيم هذا من ردي حتى اشرع بنسف الادلة والكلام التي تقوله كالمعتاد مني

والله يحفظكم

[al_sadri]

اقتباس :

فأنا لست كالصدري الذي هرب ولم يكمل النقاش في منتدى الدفاع عن الصحابة

الاخت العزيزة حفيدة الحميراء ...تقصدين اي صدري
ارجو الجواب

[عاشقة ريحانة المصطفى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى الاخت محبة الصحابة شكرا لك على هذه الردود
واعلمي ان القوم اذا عجزوا عن الرد حرموا االصق والنسخ في منتداهم
علما ان معظم مواضيعهم عباره عن نسخ و لصق
عجبا فالدنيا صغيره ذكرتني ردود خادم الائمه بردود حيدره قبل عام تقريبا مع العضو ماجد (سني) عندما طلب منه المناظره في المهدى المنتظر
ونسف روياتهم كما نسفتي رواية الخاتم وما قيل بالامس هاهو يتتكرر اليوم
هذا هو دينهم لادليل من كتاب او سنه انما يتبعون الهوى
ننتظر الرد منك ياخادم الائمه حتى لو اضطررت للنسخ والصق

تحياااااتي
متابعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــه للمناظره

[خادم_الأئمة]

اسلوب القص واللصق للأسف لا احبه زميلتنا
اعلم انه الفهم امر صعب مستصعب على عقولكم

فأقول لهم لا احب النسخ واللصق يقولون الاعضاء ينسخون
اقول لهم الاعضاء لا دخل لي بهم اذا كانوا ينسخون ويلصقون
يأتون ويقولون انسخ واللصق
اقول لهم اقول حوار ليس نسخ ولصق وسلب جهود الآخرين

كنت جالس اليوم الصباح 6 الصبح محاورا الزميل يالله بالمنتدى ،
وأنا جالس رأيت انه اكرر كلامي على الفاضي حتى نبهت الزميل يالله بعدم تجاهل الردود وقراءتها ثم وعى الكلام ولله الحمد لله سار بالنهج الصحيح

والآن نقول للزميلة هذه البنود للمناظره :
اولا بنود المناظرة :

1- ذكر الروايات من كتب الطرفين
2- البحث السندي حيث اثباتها بهل الرواية بمجموع طرقها تؤدي لتقوية السند
3-النقاش الدلائلي على الاية القرآنية
4-اثبات سبب النزول بسند صحيح


فالمناظرة معناها ان يتم التباحث بين الطرفين حول أمر معين ،
والذي قامت به الزميلة يسمى "موضوع" وليس مناظرة ، فاتنسخه بموضوع جديد يجيب عليها الأعضاء الله يعزهم ويحفظهم
لكن هنا موضوعي مناظره يعني التباحث بين الطرفين



فمثلا عندما اقول اريد مناظرة الزميلة محبة حول البخاري فأقوم مثلا بنسخ كل الضعفاء الموجودين بالبخاري واقول ردي وإلا انتي هاربة !@!

لكن العاقل المتصرف سيقول خادم بل يجب عليك ان تحاور حال كل راوي ثم ننتقل للأخرى؟؟

فأتي واقول لاااا انت هااااااااااااااارب اجب ، واذهب لمنتدياتنا واطبل لنفسي حتى القارئ يضحك !!

فإن كانت الزميلة محبة واثقة من مذهبها واشك بذلك واعلم علم اليقين بما تعانيه من غـُصـة ذاتية في نفسها باقحامها بهذه الاية المباركة التي تشكل الدعامة القوية لولاية امير المؤمنين عليه السلام

وتظن الزميلة انه هذه الاية هي الوحيده!
لكن لا بأس فالحوار كلما تقدم زادت الفوائد

عدد الصفحات تعدت الـ 7 صفحات وللآن لم تنتقل معي ببنود حديثنا ومناظرتنا

فهل لهذه الدرجة يشـك السلفي بمذهبه لكي يعجز عن الحوار؟

وهذا والحمد لله رب العالمين على نعمة الولاية التي حرمها من البعض