بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى في محكم كتابه (( فما استمتعتم به منهن فأتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ، .... ))
لم يثبت عندنا نحن الشيعة أن رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن زواج المتعة وكذلك من بعده أئمتنا يحللون زواج المتعة ، ولبسم الله الرحمن الرحيمو كان هناك نسخ من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلمه الأئمة من أهل البيت وفي مقدمتهم الإمام علي عليه السلام لأنه عاش مع رسول الله .
ومن المعروف إن الخليفة الثاني هو الذي نهى عنها وحرمها اجتهاداُ منه كما يشهد بذلك علماء السنة أنفسهم ، فنحن لانترك إحكام الله ورسوله لرأي واجتهاد الخليفة الثاني وان كل المسلمون مطالبون بإتباع إحكام الله ورسوله ورفض سواهما مهما ارتفع شأنهم إذا كان في اجتهادهم مخالفة للنصوص القرآنية والنبوية .
التعديل الأخير تم بواسطة نجفية ; 06-06-2007 الساعة 12:23 PM.
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى في محكم كتابه (( فما استمتعتم به منهن فأتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ، .... ))
لم يثبت عندنا نحن الشيعة أن رسول الله صلى الله عليه وآله نهى عن زواج المتعة وكذلك من بعده أئمتنا يحللون زواج المتعة ، ولو كان هناك نسخ من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلمه الأئمة من أهل البيت وفي مقدمتهم الإمام علي عليه السلام لأنه عاش مع رسول الله .
ومن المعروف إن الخليفة الثاني هو الذي نهى عنها وحرمها اجتهاداُ منه كما يشهد بذلك علماء السنة أنفسهم ، فنحن لانترك إحكام الله ورسوله لرأي واجتهاد الخليفة الثاني وان كل المسلمون مطالبون بإتباع إحكام الله ورسوله ورفض سواهما مهما ارتفع شأنهم إذا كان في اجتهادهم مخالفة للنصوص القرآنية والنبوية .
جوف يا غجر يا جلف
موضوع المتعة انحط من قبل في المنتدى
وكانت هاي بعض الروايات اللي حطيتوه
"
عن عبدالله بن سنان قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن المتعة فقال : ( لا
تُدَنِّسْ نفسَك بها ) بحار الأنوار 100/318 . وفي هذا الحديث بيان صريح لما
في المتعه من تدنيس للنفس
والاحكام الالهّي لا يأتي من بينها فجوه او عله
عن عمار قال : قال أبو عبدالله عليه السلام لي ولسليمان بن خالد : ( قد
حُرِّمَتْ عليكما المتعة ) فروع الكافي 2/48 ، وسائل الشيعة 14/ 455 .
وكان عليه السلام يُوَبِّخُ أصحابه ويُحَذِّرُهُمْ من المتعة ، فقال : أما يستحي
أحدُكم أن يرى في موضع فيحمل ذلك على صالحي إخوانه وأصحابه ؟ الفروع
2/44 ، وسائل الشيعة 14/ 450 .
لما سأل علي بن يقطين أبا الحسن عليه السلام عن المتعة أجابه :
( ما أنت وذاك ؟ قد أغناك الله عنها ) الفروع 2/43 ، الوسائل 14/449
نعم قد اغنانا الله بالزواج الشرعي الذي يحصن فروج المؤمنات
أن عبدالله بن عمير قال لأبي جعفر عليه السلام ( يسرك أنَّ نساءَك وبناتك
وأخواتك وبنات عمك يفعلن ؟ - أي يتمتعن - فأعرض عنه أبو جعفر عليه
السلام حين ذكر نساءه وبنات عمه ) الفروع 2/42 ، التهذيب 2/186 وبهذا
يتأكد لكل مسلم عاقل أن المتعة حرام ، لمخالفتها لنصوص القرآن الكريم
وللسنة ولأقوال الأئمة عليهم السلام
قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه " يقصد عمر " :
( حَرّم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ، ونكاح
المتعة ) انظر التهذيب 2/186 ، الاستبصار 3/142 ، وسائل الشيعة 14/ 441"
وراح اقولك ع موضوعك هاي وع الروايات اللي كتبتوها
من قبل عشان ما تتعب نفسك وتييبها من جديد :
المتعة حلال والقرآن الكريم والاحاديث الشريف تدل على ذلك وما الروايات
المذكورة فمحمولة على التقية أو جاءت لبيان حالة خاصة أو لبيان العنوان الثانوي،
وفي هذه الايام حيث ان السنة رجعوا إلى المتعة ولو باسماء مختلفة (كالمسيار والنهاريات
و...) فان حاجة المجتمع (لتحصين من الحرام) إلى المتعة صارت جلية وواضحة.
العرض العادي
