[المحترم]

ن القوم أضطروا إلى إيجاد هذا المعدوم واختلاق هذا الموهوم فرارا من الأسئلة التي تطرح عليهم من قبل مخالفيهم ، وهربا من المآزق التي كانوا يقعون فيها حسب الأسس التي اخترعوها والقواعد التي ابتدعوها والأصول التي أوجدوها هم أنفسهم لبيان أوصاف الإمام وخصاله ، والشروط التي توجد فيه ، واللوازم التي تلزمه إياه :

أولا :
فإنهم قالوا : إن الإمام لا يموت حتى يوصي ، ويكون له خلف
فرق الشيعة للنوبختي (123)
وذكر الكليني عن جعفر أنه قال : لا يموت الإمام حتى يعلم من يكون بعده ، فيوصي إليه
الأصول من الكافي كتاب الحجة ، باب إن الإمام يعرف الإمام الذي يكون من بعده ج1 ص 277

ثانيا :
لا يكون إلا في الأعقاب وأعقاب الأعقاب كما روى الكليني عن جعفر أنه قال : لا تعود الإمامة في أخوين بعد الحسن والحسين أبدا ، إنما جرت من علي بن الحسين كما قال الله تبارك وتعالى ( وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ) فلا تكون بعد علي بن الحسين إلا في الأعقاب وأعقاب الأعقاب
أيضا ، باب إثبات الإمامة في الأعقاب وأعقاب الأعقاب وأنها لا تعود في أخ ولا عم ، الأصول من الكافي كتاب الحجة ج1 ص 286
وروى الكليني عن عيسى بن عبد الله بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام أنه قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : إن كان كون - ولا أراني الله - فيمن أئتم ؟ فأومأ إلى ابنه موسى ، قال : قلت : فإن حدث بموسى حدث فبمن أئتم ؟ قال : بولده ، قلت : فإن حدث بولده حدث وترك أخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن أئتم ؟ قال : بولده ثم واحدا فواحدا ، وفي نسخة الصوافي : ثم هكذا أبدا
المصدر السابق
وتوثيقا لهذه القاعدة وتأكيدا لها نقلوا عن علي بن موسى الرضا أنه سئل : أتكون الإمامة في عمّ أو خال ؟ فقال : لا ، قيل : ففي أخ ؟ قال : لا ، قيل ففيمن ؟ قال : في ولدي ، وهو يومئذ لا ولد له
المصدر السابق
ويقصد بذلك لابد أن يولد له ولد ، لأن وجوده من أحد الأدلة على صحة الإمامة.

ثالثا :
ولا يكون إلا في الكبير كما روى الكليني عن علي بن موسى أنه قال : للإمام علامات ، منها أن يكون أكبر ولد أبيه .
الأصول من الكافي ج1 ص 284
وهذا هو الدليل القوي والحجة القاطعة للإسماعيلية بأن الإمام بعد جعفر إسماعيل ابنه لأنه هو أكبر أبنائه

كما رووا عن جعفر أنه قال : إن الأمر في كبير ما لم تكن فيه عاهة
الأصول من الكافي كتاب الحجة ، باب الأمور التي توجب حجة الإمام ج1 ص 284
وأيضا قال علي بن موسى بن جعفر حينما سئل عن دلالة صاحب هذا الأمر فقال : الدلالة عليه الكبر
المصدر السابق

رابعا :
قالوا : إن الإمام لا يغسّله إلا الإمام ، كما نقلوا عن علي الرضا أنه قال : إن الإمام لا يغسّله إلا إمام من الأئمة عليهم السلام
المصدر السابق ، باب إن الإمام لا يغسله إلا إمام ج1 ص 384
فأين المهدي وِلم لم يغسل أبيه ؟

خامسا :
يستوي عليه درع رسول الله صلى الله عليه وسلم كما رووا عن الباقر أنه بيّن علاماتالإمام فقال : ومنها : وإذا لبس درع رسول الله صلى الله عليه وآله كان عليه وفقا ، وإذا لبس غيره من الناس طويلهم وقصيرهم زادت عليهم شبرا
المصدر السابق ، باب مواليد الأئمة ج1 ص 389 ، ابن بابويه القمي في عيون أخبار الرضا باب ما جاء في علامات الإمام ج1 ص 213

سادسا:
ويكون عنده سلاح رسول الله صلى الله عليه وسلم كما روى الكليني عن علي بن موسى بن جعفر أنه قال : والسلاح فينا بمنزلة التابوت في بني إسرائيل ، تكون الإمامة مع السلاح حيث ما كان
الأصول من الكافي ج 1 ص 284 وأيضا ص 379

سابعا :
لا يكون الإمام إلا من يكون أشجع الناس وأعلم الناس ، كما روى الكليني عن أبي الحسن أنه قال : نحن في العلم والشجاعة سواء
المصدر السابق ص 275 ، وأيضا كتاب الخصال لابن بابويه القمي ج2 ص 528 طبعة طهران وأيضا الفصول المهمة باب يجب أن يكون الإمام أعلم الناس ص 142 طبعة قم إيران
س : كيف يكون أشجع الناس وهو أحد أسمائه الخائف ومختبئ في السرداب ؟






لماذا الخوف ثم الدخول في السرداب ما دامت الملائكة حاميته وأنصاره ؟

كيف حاز تركة الحسن أخوه جعفر مع وجود من يكون وارثا له من أولاده ؟
لماذا لم يشب ولم ينم الحسن ولا الحسين سبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولهما من المكانة والمنزلة التي لا تخفى على أحد ؟
كما أن الحسين حسب زعم القوم هو أب الأئمة الذين خلفوا بعده ، ومع وجود رسول الله صلى الله عليه وسلم آنذاك ، فكان صبيا عندما غادر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا وحتى بروايات القوم
من غير المعدوم نمى هذا النمو وترعرع وشبّ بهذه العجلة ؟
( فما لهؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا )
كيف خفي كل هذا على الهاشميين والأسرة العلوية مع من فيهم من أم الحسن وأخيه ، وعلى رأسهم نقيب الطالبيين أحمد بن عبد الصمد المعروف بابن الطومار الذي كان لديه سجل يدوّن فيه مواليد العلويين؟

[ضلع الزكية ع]

اقتباس :

عن أبو صويلح

يا محترم كن محترم ماهذا الفرق بين اسمك واسلوبك
وأبو صالح المهدي لاشك أنه أرحم بك من نفسك فلو أراد لدعى الله أن يجعلك .......
أستغفر الله

متابعين نحن ياأخونا الفاضل خادم_ الأئمة مسدد وموفق إن شاء الله

[السحاب الممطر]

اختلفت الروايات في كيفية نشوء مهدي الشيعة فتارة ينشأ في اليوم إسبوعا وتارة في الإسبوع سنة وأخرى ينشأ في اليوم سنة أو ينشأ في الشهر سنة ..ولا يوجد أساس لترجيح رواية على أخرى.

يزعم الشيعة أن ولادة المهدي كانت عام 255 هجري
ووفاة العسكري والد المهدي عام 260 هجري أي كان عمر المهدي 5 سنوات ثم بدأت الغيبة الصغرى عام 260 أو 261 للهجرة ثم كانت الغيبة الكبرى منذ عام 329 للهجرة وحتى اليوم ونحن في عام 1428 للهجرة وبذلك يكون عمره 1173 عاما إذا حسبناها بالسنة الهجرية و يكون عمره المديد 1139 عاما إذا حسبناها بالسنين الميلادية
وبما أن المهدي لا ينشأ مثل بقية الناس فقد قمت بحسابات تسهل على الشيعة معرفة عمره في مختلف المراحل بناءا على رواياتهم فما عليك أيها الشيعي إلا أن تختار أحد الروايات لمعرفة عمره وقد اعتمدت على بعض التواريخ كمحطات في حياته منها تاريخ وفاة والده وتاريخ بداية الغيبة الكبرى وحتى هذا العام والغريب مع ملاحظة أن الرواية الأولى تتعارض مع نفسها فيكون لها حسبتين..

فإليكم الروايات والحسابات:


1-الرواية الأولى:


قالت حكيمة: فلمّا كان بعد اربعين يوماً دخلت دار ابي محمد عليه السلام فاذا بمولانا صاحب الزمان يمشي في الدار فلم أر وجهاً أحسن من وجهه عليه السلام ولا لغة افصح من لغته.
فقال لي ابو محمد عليه السلام: هذا المولود الكريم على الله عز وجل.
قلت له: يا سيدي له اربعون يوماً وانا أرى من أمره ما أرى؟
فقال عليه السلام: يا عمتي أمَا علمت انّا معاشر الاوصياء ننشّؤ في اليوم ما ينشّؤ غيرنا في الجمعة، وننشّؤ في الجمعة ما ينشّؤ غيرنا في السنة؟

النجم الثاقب في أحوال الإمام الحجة الغائب للطبرسي ص 154

أ)إذا كان ينشأ في اليوم اسبوعا:

ولد عام 255 للهجرة

عام 256 صار عمره 7 سنوات
عند وفاة والده عام 260 هجري صار عمره 35 سنة (34 سنة بالميلادي)
عند بداية الغيبة الكبرى عام هجري 329 كان عمره 518 سنة (503 سنوات بالميلادي)
عمره اليوم (ونحن في عام 1428 للهجرة) 8211 سنة (7972 سنة بالميلادي)
معدل زيادة عمره 7 سنوات هجرية كل سنة هجرية


ب)إذا كان ينشأ في الإسبوع سنة:

ولد عام 255 للهجرة

عام 256 صار عمره 50 سنة ( 49 سنة بالميلادي)
عند وفاة والده عام 260 هجري صار عمره 252 سنة (245 سنة بالميلادي)
عند بداية الغيبة الكبرى عام هجري 329 كان عمره 3737 سنة (3628 سنة بالميلادي)
عمره اليوم (ونحن في عام 1428 للهجرة) 59237 سنة (57511 سنة بالميلادي)
معدل زيادة عمره 50 سنة هجرية كل سنة هجرية

فنرى أن هذه الرواية لا تستقيم على نفسها وتحمل حسبتين مختلفتين تماما



-الرواية الثانية:

حكيمة بنت محمد، حيث تقول: "لما كان بعد أربعين يومًا دخلت على أبي محمد عليه السلام فإذا مولانا الصاحب يمشي في الدار فلم أر وجهًا أحسن من وجهه، ولا لغة أفصح من لغته، فقال أبو محمد عليه السلام: هذا المولود الكريم على الله عز وجل، فقلت: سيدي أرى من أمره ما أرى وله أربعون يومًا، فتبسم وقال: يا عمتي أما علمت أنا معاشر الأئمة ننشأ في اليوم ما ينشأ غيرنا في السنة"
[الغيبة للطوسي: ص144.].


إذا كان ينشأ في اليوم سنة:





ولد عام 255 للهجرة

عام 256 صار عمره 354 سنة
عند وفاة والده عام 260 هجري صار عمره 1770 سنة (1718 سنة بالميلادي)
عند بداية الغيبة الكبرى عام هجري 329 كان عمره 26196 سنة (25433 سنة بالميلادي)
عمره اليوم (ونحن في عام 1428 للهجرة) 415242 سنة (403147 سنة بالميلادي)
معدل زيادة عمره 354 سنة هجرية كل سنة هجرية

3-الرواية الثالثة:

"إن الصبي منا إذا كان أتى عليه شهر كان كمن أتى عليه سنة، وإن الصبي منا يتكلم في بطن أمه ويقرأ القرآن، ويعبد ربه عز وجل عند الرضاع، تطيعه الملائكة وتنزل إليه صباحًا ومساءً" [إكمال الدين-القمي: ص405.].


إذا كان ينشأ في الشهر سنة:


ولد عام 255 للهجرة
عام 256 صار عمره 12 سنة
عند وفاة والده عام 260 هجري صار عمره 60 سنة (58 سنة بالميلادي)
عند بداية الغيبة الكبرى عام هجري 329 كان عمره 888 سنة (862 سنوات بالميلادي)
عمره اليوم (ونحن في عام 1428 للهجرة) 14076 سنة (13666 سنة بالميلادي)
معدل زيادة عمره 12 سنة هجرية كل سنة هجرية



*هذا ما وقعت عليه من روايات فنجد أن أقل تقدير لعمره يكون حوالي 8000 سنة وأعلاها قد فاق 400,000 سنة ومع هذا فعند عودته الشريفة يكون عمره ... والله لا أدري كم أقول فالروايات كثيرة:

عن المفضل قال سألت الصادق : يا سيدي يعود شابا أو يظهر في شيبه ؟ قال : سبحان الله ، وهل يعرف ذلك ، يظهر كيف شاء وبأي صورة شاء.
بحار الأنوار 53 / 7 .

ثم في رواية أخرى يظهر في صورة شاب موفق ابن اثنين وثلاثين سنة .
كتاب تاريخ ما بعد الظهور ص 360

ثم في وراية أخرى : يخرج وهو ابن إحدى وخمسين سنة .
كتاب تاريخ ما بعد الظهور ص 361

ثم في وراية أخرى يظهر في صورة شاب موفق ابن ثلاثين سنة .
كتاب الغيبة للطوسي ص 420



*مع أني لم أجد أي رواية تقول أن نموه يتوقف في سن معين أو أن الزمن سيجري عليه مجرى عكسي وسيصغر عمره يوما ما ... فلا أدري كيف سيكون هذا التحول المفاجئ وأقرب ما يمكن توافقه هو "يظهر كيف شاء وبأي صورة شاء" حتى يحل الإشكال السابق !!!

"وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً"
[النساء : 82]

[باغي الخير]

جزاك الله خيراً

[خادم_الأئمة]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم..

نبارك للموالين مولد الإمام الحجة ولو انها متأخره



يامحترم هل افلست؟؟؟؟

يبدوا لي أنه اشكالك حول النوبختي قد انتهى:rolleyes: هل عرفت كيف الشخص الذي ينقل بدون عقل؟


ثم ماهو اشكالك حول ((خوف الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه))؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


1-رسول الله محمد صل الله عليه وآله خاف ان يقتل فأختبأ في الغار حتى امره الله بالخروج مع انه اشجع الشجعان بلا شك وهو يعلم انه لن يقتل لانه لم يكتمل دين الله سبحانه حتى لحظته


2- نبي الله موسى عليه السلام كان خائف من ان يقتلوه وهو اشجع الشجعان بعصره

يقول الله تبارك وتعالى:
{قَالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْساً فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ }القصص33


{فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ }الشعراء21

{فَخَرَجَ مِنْهَاخَائِفاً يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }القصص21




فلا اشكال بتاتا لو كان الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه يخاف القتل


فهي عباره عن سلسلة من الامور حتى يتحقق الوعد الإلاهي


هل فهـــمت؟؟؟

[المحترم]

يا ولدي لا تنسخ وتلصق

== النجف الاشرف==

[بنت الغريب]

نص محترم ماراح يفهم لانه عقله ربع عقل
وهالربع كله ضاااااااااااااااال فلا تتعبون نفسكم في ربع عقل لانه ماراح يفهم

[لميس المحبه]

صح لسانك خادم اهل البيت و الله يكثر من امثالك
(صبرك لله يمطول صبرنا 00000 يابو المنتظر ياما انتظرنا)
(لانك الجنه وبابك الثاار0000 00 لعيونك انته عشنا بالناار)

وانتظرنا000000000000

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لميس المحبه [ مشاهدة المشاركة ]

صح لسانك خادم اهل البيت و الله يكثر من امثالك (صبرك لله يمطول صبرنا 00000 يابو المنتظر ياما انتظرنا) (لانك الجنه وبابك الثاار0000 00 لعيونك انته عشنا بالناار) وانتظرنا000000000000

صح بدنج اختي لميس المحبة

نحمد الله على نعمة الولاية


يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد

[القوات الخاصه]

عنا في مهدي صحيح

بس مش زيكم الو حوالي الف سنة عايش

وين عايش ووين ساكن

الله خلق النا عقول نفكر فيها

قال مهدي الو 1200 سنة

سبحان الله