يا الله يا رحمن يا رحيم , يامقلب القلوب , ثبت قلبي على دينك
بحق محمد وال محمد
تنويه وتنبيه :
الاسلام دين العقل وليس دين العاطفة والقضية المهدوية قضية خطيرة جدا اذا لم يتعامل الانسان معها بحذر شديد وتفكّر عميق وتامل وتدبرّ تسوده الحكمة والتأني والصبر وانتظار الفرج بالدعاء والعمل الصالح والتسليم لامر الله سبحانه وتعالى
و لا يمكن لنا ان نسقط الواقع الذي نعيشه اليوم او غد على الروايات الشريفة ونحاول ان نجعل الروايات الواردة من المعصوم طوع تصوراتنا ومشيئتنا ,ونحن لانملك من العلم شيئا
فهناك علامات محددة ذكرتها الروايات , ليس الامر بارادتنا بان نتركها خلف ظهورنا ونجعل اوهامنا ومتخيلنا لموقف معين هي التي تحكم في تحديد تلك العلامات واسقاطها على الشخصيات الحاضرة ...
فاتمنى ان نكون حذرين جدا في اطلاق مثل هكذا احكام مسبقة انفعالية مستعجلة لانها تجعلنا نخرج عن طريق الحق والصواب والتي من الممكن ان يكون لها تاثير في نفوس بعض الموالين مما يسبب مشكلة تؤدي الى الانحراف لاسامح لها
لان الشبهة اولها فكرة خاطئة بسيطة يشتبه فيها الامر على الانسان تخطر في ذهنه بسبب الركون الى النفس الامارة, وطاعتها طاعة عمياء , ثم تبذر بذرتها في ارض الذهن حتى تنمو وتكبر تدريجيا ومن ثم تصبح شجرة تمتد جذورها في اعماق النفس حتى يتخيل الانسان انها هي الحقيقة بعينها فتتحول الى اعتقاد
ولكنها في الحقيقة لم تكن كذلك وبذلك يقع الانسان لاسامح الله في هاوية الانحراف
اسال الله تعالى ان يثبت قلوبنا على دينه بحق محمد وال محمد
مسالة إسقاط بعض قيادات هذا العصر بشخصيات الظهور المبارك فيها الكثير الكثير من المجازفة ،وقبل ذلك من المبكر الحديث بذلك ،،
وقبل هذا وذاك ،،
علينا اولا إثبات ان زماننا هذا هو عينه عصر ظهور الامام الحجة المنتظر ،،
ولأجل تحقيق واثبات ذلك وجب علينا ان نضع الروايات الصحيحة المثبتة السند والمتن ،لا ان نخلط الحابل بالنابل مثلما يقولون ،،،
وكذا علينا ان نتجرد من اي عاطفة او ميول جانبية من الكاتب او الباحث لهذه الجهة او تلك او هذه الشخصية او ذاك القيادي ،،
كذا علينا ان نكون موضوعيين في بحثنا ومناقشتها لهذه الواقعة او تلك وإسقاطها على علامات الظهور المقدس ،،،
وفي ذلك مسافة شاسعة لأجل الوصول الى نتيجة متطابقة بين الباحثين مع توفر القناعة لدى الباحثين في أصل النتيجة المتوخاة ،،،
سماحة المرجع السيد علي السستاني حفظه الله ورعاه حقيقة ودون تملق ولا إطراء له هو يسير في ركاب قضية مولانا الامام الحجة المناظر وسيرته ومواقفه وعمله وتوجيهاته مصداق لذلك ،،لكن انطباق وصف اليماني الممهد لسماحة السيد المرجع تعتبر مجازفة بحد ذاته ،لان ذلك يتطلب منا تحديد شخصية السفياني وبال ادلة والقرآئين وكذا شخصية السفياني الملعون ،،،
اذا من المبكر تحديد شخصية اليماني الممهد ،،
مجرد رأي ،،،
ودي وتقديري
بسم الله الرحمن الرحيم ..
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ..
الأستاذان الجزائرية والأخ العسكري باركهما الله تعالى ..
لقد أجبتكما ، لكن لم تظهر الإجابة ، ولا أعرف السبب ، حتى أني كررت المشاركة ..
وأيا كان فهذه هي إجابة مسألة الأستاذة الجزائريّة ..، كالآتي :
لم نقل : إنّ اليماني أفضل من غيره حسب الواقع ، ولا أنّ كلامنا كان في هذا الصدد ، بل ليس في كلامنا القاصر تفضيل هذا على هذا ، فعلم هذا عند الله وأهل البيت عليهم السلام ..
ما نحن بصدده ، نص المعصوم على الاتباع ، فديننا قرآن وقول معصوم ، لا طاعة بغيرهما ، والنص ذكر اليماني ، ولم يذكر فلان ، فحتى لو كان فلان أفضل من اليماني بحسب الواقع الغائب ، إلاّ أنّ الطاعة والمعصية ، والهداية والضلال، والجنة والنار، تدور مدار الدليل = النص لا غير..
فلولا النص لزعم من شاء ما شاء ، ولما بقي حجر على حجر
وأما مسألة الأخ العسكري فكان جوابنا كالآتي :
فإنّ العبّاس روحي وأرواح العاالمين له الفداء ، لم يخرج عن هذه المعياريّة ، فبالنص عرفنا قدسيّة العبّاس صلوات الله عليه..
الزبدة : المعيار ، في بناء الدين ، هو القرآن وقول المعصوم
بسم الله الرحمن الرحيم ..
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ..
يا أخ صبر المهدي سلمه الله تعالى من كل سوء ..
للأسف لا يعلم من هو اليماني على وجه اليقين سهل الله عليه ، إلاّ الله تعالى والمهدي صلوات الله عليه ..
ولا يبنى دين الله بالظنون ؛ فلقد قال الله تعالى : (إن الظن لا يغني من الحق شيئاً)
ولقد أجاد الأساتذة حسين كاظم والعسكري والبغداي في بيان ما يلزم جزاهم الله تعالى خيراً ..
اخينا الفاضل صبر المهدي حياكم الله تعالى واهلا بكم ..
رجاااء : ارجو الانتباه عندما ذكرت انا مثال شخصية , في عصرنا الحالي الذي هو ربما ليس بعصر الظهور الشريف , لانه لايوجد ولا علامة حتمية تدل على ذلك , مثالي كان السيد السستاني دام ظله كمرجع ثقة , ولكن حاشا ان ارمي بذلك الى تعيين شخصية اليماني او غيره فأنا ضد هذا تماما والاخوة في هذا القسم المبارك ممن تابعوا حواراتي السابقة انني ضد هذا كله , واكثر من شهد هذا هو الاخ الباحث الطائي والاخ حسين كاظم والاخ النجف الاشرف وغيرهم من الاخوة في حوار سابق لنا في هذا القسم , ودائما اقول واكرر ان اهل البيت (ع) لم يتركوا ادلة كافية او توضيح حول شخصية اليماني ابدا , بل كل ماجاء عبارة عن تلميح , وهذا ان دل انما يدل على مكانة هذه الشخصية والتحفظ عليها , لذا ارجوا الانتباه اخواني انا عندما ذكر ت اسم السيد السستاني كمثال فقط ولم اقدم على ذكره فقط لان الاستاذ الشيخ الفاضل الهاد ذكر شخصيات ايضا كمثال فطرحنا هذا المثال لتوضيح مقصد لا اكثر , ولم نقتصر بمثال شخصية السيد السستاني دام ظله في ذلك فالسيد الخوئي رحمه الله تعالى وغيرهم من المراجع الثقات هم نفس المكانة والقصد من هذا الذكر هو ان مكانتهم ربما لا تقل عن مكانة اليماني الموعود هذا ماقصدته بالضبط لا اكثر ...
ومن قال اننا في عصر الظهور المبارك , ربما الظهور بعد الف عام الفين عام فليس لدينا اي دليل ملموس يخبرنا اننا في عصر الظهور المبارك , ما نستطيع ان نعبر عنه في هذا الوقت ان كل مايحدث عبارة عن ارهاصات لا اكثر ..
لذا لا اقبل لا على نفسي ولا على غيري ان اعين او ارمي لاي شخصية من شخصيات عصر الظهور لان هذا تضليل واستعجال ونعوذ بالله تعالى من ذلك ...
الاستاذ الشيخ الفاضل الهاد وفقكم الله تعالى للمزيد
اشكركم كثيرا على التوضيح ونعتذر ان كنا قد اكثرنا عليكم بالاسئلة والاستشكالات , فانتم مدرسة ومانحن الا طلاب علم في مدرستكم لذا نستغل وجودكم للاستفادة ...
العرض المتطور
