|
|
عضو جديد
|
|
رقم العضوية : 24050
|
|
الإنتساب : Oct 2008
|
|
المشاركات : 44
|
|
بمعدل : 0.01 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
lover_22
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 24-10-2008 الساعة : 05:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
كاتب الموضوع ممكن سؤال نحن لحد الان لم نتفق على العشره المبشره بالجنه تاره يزيد واحد وتاره ينقص واحد الان تريد ان تتفقون على اثنا عشر الفا ههههههههههه سبحان الله واليك دليلي
قد روى القوم حديث العشرة المبشرين بالجنة وهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد وعبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة بن الجراح وليس فيهم أحد من أنصار الإمام من صحابة الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم )(أنظر أبو داود حديث رقم ( 4649 و 4650 ) وانظر العقيدة الطحاوية
وقد وضع القوم عليا وسطهم من باب دعم موقفهم لا أكثر وحتى لا تكون المسألة فجة ومفضوحة تماما كما وضعوه في مؤخرة الخلفاء الأربعة . وقد اتفق أهل السنة على تعظيم هؤلاء العشرة وتقديمهم
ومن الواضح أن التسعة المذكورين مع الإمام هم من خصومه وليس بينهم أحد كان من أنصاره يوما . . وهذا الحديث المثير للشك لم يروه البخاري أو مسلم إنما رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجة فمن ثم فإن حال كحال الحديثين السابقين : حديث الفرقة الناجية وحديث كتاب الله وسنتي وسوف نعرض لنص حديث العشرة لنرى مدى تخبط القوم حتى في تحديد أصحاب الجنة من بين العناصر التي ضخموها
انظر حديث الترمذي وسوف تعلم ان الحديث موضوع:
يروي أبو داود عن سعيد بن زيد قال : أشهد على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أني سمعته يقول : عشرة في الجنة : النبي في الجنة . وأبو بكر في الجنة . وطلحة في الجنة . وعمر في الجنة . وعثمان في الجنة . وسعد بن مالك في الجنة . وعبد الرحمن بن عوف في الجنة . ولو شئت لسميت العاشر . قال : فقالوا : من هو ؟ قال : سعيد بن زيد .(أنظر الترمذي ( ج 4 / 334 )
أين سعد بن ابي وقاص؟؟؟؟؟؟؟؟
إن أول ما يدفع للشك في هذه الروايات ويدفع لليقين أنها إنما اخترعت لتضخيم خصوم الإمام وآل البيت الحقائق التالية :
- إن القوم يتخبطون في تحديد من هم العشرة فتارة يدخلون سعد بن أبي وقاص وتارة يضعون مكانه سعد بن مالك . .
- إن الرواية الثانية لم تذكر الإمام عليا ولا ابن الجراح وبهذا يكون المبشرون بالجنة سبعة فقط بعد إخراج الرسول من هذه
الحسبة بالطبع . .
- إن وضعهم النبي من ضمن المبشرين بالجنة أمر يؤكد الوضع والاختلاق . .
- إن سيرة هؤلاء العشرة - إن كانوا عشرة - لا توجب لهم هذا الفضل . .
- أن راوي الحديث هو أحد المبشرين بالجنة وهو هكذا يبشر نفسه . .
- أن البخاري ومسلم لم يذكرا شيئا في باب الفضائل والمناقب عن سعد بن زيد وعبد الرحمن بن عوف . .
- أن العشرة الذين اتفق أهل السنة على تعظيمهم وتكريمهم ليس فيهم سعد بن مالك . .
- أن الرواية الثانية ذكرت تسعة فقط واستثنت سعد بن أبي وقاص .
تعقيب
شيئا اخر يفضحهم اكثر نحن نعرف من احاديث الرسول صلى الله علية والة وسلم من هم المبشرون بالجنة ونحسبهم بحساب الرياضيات والاحاديث متفق عليها 1بشر ال ياسر وقال صلى الله علية والة صبرا ال ياسر فان موعدكم الجنة فهؤولاء ثلاثة 2 قال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وهؤولاء اثنان3 وقال ايضا علية الصلاة والسلام الجنة مشتاقة لثلاث لعلي وعمار والمقدادوهؤولا ايضا ثلاثة4 وبشر ايضا فاطمة سلام الله عليها بالجنة وهي واحدة المجموع اصبح تسعة زائد العشرة اصبح تسعة عشر اذن حديث العشرة المبشرون بالجنة هوغير صحيح
والان تريد ان نتفق على اثنا عشر الفا الذي يرى تكبيرك يظن انك حررت كل بلاد المسلمين هههههههههههههههههههههههه
| |
|
|
|
|
|
العرض المتطور
