[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

يا وجدي الجاف .... خزعبلات البخاري التي تتكلم عنها ، هي بالنسبة لك خزعبلات ، لانك أصلا تنقلها من الإنترنت و لاتعلم هل هي صحيحة في البخاري أو لا . و إن كانت في البخاري هل هي صحيحة أم من الأحاديث المنكرة الموضوعة . و إن كان الحديث صحيحا فما معناها من أجل ذلك ،،، أترفع عن الرد على مواضيع النساخين اللصاقين من منهج الجهل المركب . الذي تكلمت عنه سابقا لأن مثل هؤلاء إذا تكلمت فلن يسمعوا ، و إذا سمعوا فلن يفهموا ، و إذا فهموا فلن يؤمنوا ، و إذا آمنوا فلن يعملوا ، و إذا عملوا فلن يخلصوا ، و إن أخلصوا فلن يتقنوا .. ثم يسألونني مرة أخرى لأعلمهم ، فإذا علمتهم فلن يسمعوا ، و إذا سمعوا فلن يفهموا ، و إذا فهموا فلن يؤمنوا ، و إذا آمنوا فلن يعملوا ، و إذا عملوا فلن يخلصوا ، و إذا أخلصوا فلن يتقنوا .. وهكذا دواليك دواليك دواليك فأنا و لأني أعلم هذه النوعية جيدا ، أتعمد عدم الإجابة عليهم ، و أحيانا أرد عليهم ليس ليفهموا هم فهم لا أمل فيهم . ولكن ليستفيد الأخرون من ذوو العقول النيّرة و القلوب الخيّرة و المواضيع المبهرة ، و الردود العطرة ... ثم تقول علي هادي الأمة . فهل محمد هادي أصحابه فقط ؟؟! هل لهذه الدرجة الموضوع صعب يا جماعة ؟؟؟ ألا تستطيعون أن تفهموا أن الإسلام دين كامل متكامل صالح لكل زمان و مكان ، و القرآن كتاب حق لا يتغير و لا يتبدل و صالح لكل زمان و مكان . و أن الرسول قد علم آل بيته و الصحابة ثم هم علموا التابعين ثم التابعين علموا تابعيهم حتى وصلنا العلم بفضل الله و منة .... لا نريد كلاما خياليا ، أن الإمام هو من يطبق شرع الله في الأرض و الإمام قد غاب و ترك الأمة ...!!!!!

لك ههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
لك يا انترنت يا بطيخ
أعطيتك الاجزاء والعناوين في البخاري
وقلت لك ان هذا غيض من فيض ولم تجاوب
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
والله تتهرب مثل ما يتهرب اشياخك
بعدين اذا البخاري بيه موضوع ومنكر ليش بعد اتسمّوه (صحيح) ؟؟؟
طبعاً لان انتم متعودين عالكذب والخداع وهذا كله مكشوف
والآن يا عزيزي أعيد عليك مشاركتي التي أبكتك مثل الثكالى
ولم تستطع أن ترد عليها ولو بربع حرف .. هاك :-
ويا لها من مذاهب فقهية
فهنا العالم الكبير الزمخشري وهو من علماءكم
يأبى أن ينسب نفسه لأحد المذاهب الأربعة لما فيهامن فتاوى فقهية مخزية وغير معقولة
ففي تفسيره ( الكشاف ) ج3 / ص301
يبين هذه الحقيقة بأبيات شعرية فيقول :-

إذا سألواعن مذهبي لم أبـــح به - وأكــــــتمـه ، كــتمانه لي أسلمُ
فـــإن حـنـفــياً قلتُ قـالــوا بأنني - أُبيح الطلا وهو الشراب المحرّم
وإن مــالـكيــاً قــلــت قالوا بأنني - أبــيــح لهم أكل الكلاب وهمُ همُ
وإن شـــافـعياً قلتُ قالــوا بأنــني - أبــيح نكاح البنت والبنت تحرم
وإن حنــبلياً قلــتُ قـالـوا بأنــني - ثــقــيلُ حلولي بــغــيض مجسّم
وإن قلتُ من اهل الحديث وحـزبه-يقـولون تيْس ليس يدري ويفهمُ
وأما عن التحدي !!!
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
فهذا ليس بغريب أن تتهرب من سؤالي لأنك عاجز عن أن تأتي
ولو بذرة خطأ للأمام أمير المؤمنين (ع)
ومن ثم تقول أن عمر وان كانت له أخطاء فهو في الجنة
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
قال عالمكم ابن حجر العسقلاني في صواعقه ص114 الحديث الخامس :-
أخرج أحمد والترمذي والحاكم عن أبن الزبير أنّ النبي (ص) قال :-
( انما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما ىذاها وينصبني ما أنصبها )
فلنر القرآن الكريم ماذا يقول عن الذين يؤذون الرسول (ص) :-
قال تعالى في سورة الأحزاب الآية 57 :-
(( إنّ الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعدّ لهم عذاباً مهيناً ))
فلنربط ما سبق بالرواية التي يذكرها عالمكم ابن قتيبة في ( الإمامة والسياسة) ص14و15 طبع مطبعة الأمة بمصر سنة 1328 هـ
- خبر عيادة أبي بكر وعمر لفاطمة (ع) في مرضها -
( فقالت :- أريتما إن حدثتكما حديثاً عن رسول الله (ص) تعرفانه وتفعلان به ؟
قالا:-نعم . فقالت :- نشدتكما الله ألم تسمعا رسول الله يقول :- رضا فاطمة من رضاي وسخط فاطمة من سخطي ، فمن أحب فاطمة ابنتي فقد أحبني ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني ومن أسخط فاطمة فقد أسخطني ؟
قالا :- نعم ، سمعناه من رسول الله (ص) .
قالت :- فانّي أشهد الله وملائكته أنكما أسخطتماني وما أرضيتماني
ولئن لقيت النبي (ص) لأشكونّكما إليه ) .
إذن الزهراء (ع) مظهر رضا النبي (ص) ومظهر سخطه ومن آذاها فقد آذاه
ونعرف من كلام الزهراء (ع) أن أبا بكر وعمر اسخطاها وما أرضياها
إذن هما ملعونان ولهما عذاباً مهيناً لأن الآية في الأعلى تقول ذلك .
فعن أيّة جنة تقول أن عمر داخل فيها ؟؟؟
نعم هي جنة أبن تيمية ومعاوية ويزيد شارب الخمر
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وأما ما ذكرت من عدم ذكر هكذا مواضيع
فهذا لأنك تخشى أن تواجه بحقيقة مذاهبكم وبطلانها
نعم لا بد من ذكر فضائح خلفائكم لكي لا ينخدع المسلمون بهم ويتخذونهم قدوة
ولكي يعرفوا مذهب الحق مذهب أهل البيت (ع)
وأما عن الشهرستاني فاذهب وقاضيه على كلامه هذا فهو حجة عليكم لا علينا
وأما عن سكوت بني هاشم والامام علي على ضرب الزهراء (ع)
لأنه مكلف بالصبر على ذلك من قبل الرسول (ص)
فعمر لديه الكثير من المنافقين والامام علي لم يكن مع إلا نا يقدر بعدد الاصابع
ولو حاربهم لنشبت حرب شبيهة بالحرب الأهلية وبالتالي يتمزّق الاسلام
فاعقل إن كنت عاقلاً وإلا فلا ..
وأما بالنسبة للمدرسة والمدير
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يبدو أني أتكلم مع رأس لا عقل فيه
فأنا تكلمت عن المدير عندما يموت فهل من المعقول أن لا يترك معاوناً ؟؟
الرسول (ص) في غزوة تبوك ومع أنها غزوة استمرت لعدة أيام
لم يرحل عن المدينة ويتركها هكذا بل استخلف الامام علي (ع) عليها
فكيف إذا رحل الرسول (ص) نهائياً عن الامة ؟؟؟؟
ولكن الظاهر انك خارج منطقة التغطية
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ومن هم أهل الحل والعقد الذين أجمعوا على أبي بكر ؟؟
فسعد بن عبادة وهو أحد الزعماء المسلمين لم يبايع ومات وهوعلى ذلك
وبنو هاشم لم يبايعوا وفيهم الامام أمير المؤمنين (ع)
وعدد من أهل الحل والعقد - كما تسمونهم - لم يبايعوا مثل سلمان المحمدي
وعمار بن ياسر والمقداد بن الأسود والزبير بن العوام ..الخ
فاين اجتماع أهل الحل والعقد ؟؟؟؟
وأما تفسيرك لآية الطاعة فهو من أفتراءاتكم وجهلكم :-
ف الله تعالى :- لا يخطيء - فأمرنا بطاعته المطلقة -
والرسول (ص) :- لا يخطيء - فأمرنا الله تعالى بطاعته المطلقة -
وأولي الأمر :- لا يخطئون - فأمرنا الله تعالى بطاعتهم المطلقة -
والدليل على أن عصمة أولي الأمر كعصمة الله تعالى والرسول (ص)
هو حرف العطف الذي جاء يربط حكم المعطوف بالذي قبله
ولكنكم جهلاء حتى في اللغة العربية
نعم .. يزيد من أولي الأمر عندكم وهو شارب الخمر وقاتل الحسين (ع)
ومبيح المدينة ثلاثة أيام وقاتل الصالحين في وقعة الحرة المروعة وهادم الكعبة بالمنجنيق
ومع ذلك تتبعونه وتترحمون عليه ولا تقبلون أن يعاب عليه كل ذلك
وأما عن رد التنازع في الآية التي ذكرتها فأولي الأمر
ذكروا في آية أخرى وهي الأية 83 من سورة النساء :-
قال تعالى :- (( وإذا جائهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه الى الرسول والى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ... الخ )) .
فما هو جوابك ؟؟؟
وإذا كان كالذي تقول في التنازع مع أولي الأمر
فلماذا لا تحتجون على أفعال حكامكم الفاسدين ؟؟
لماذا عندما صافح ولي أمركم عبد الله بوش وتشبّه بشرب الخمر أمام العالم
لم تعترضوا عليه ؟؟؟
بل انكم تطيعونه طاعة عمياء وتقدسونه
فلا تلف وتدور يا هذا فالشمس أوضح من أن تحجب
واذا أردت المزيد من مخازي خلفائك واشياخك فأنا حاضر
شيل وأكطف
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه