[أبو فهد السني]

سؤالي هو .. : هل كان علي رضي الله عنه في بيت فاطمة رضي الله عنها عندما حصلت حادثة كسر الضلع ..؟؟

إذا كان موجوداً فماذا كان يفعل ..؟


بإنتظاركم

سـلام

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

سؤالي هو .. : هل كان علي رضي الله عنه في بيت فاطمة رضي الله عنها عندما حصلت حادثة كسر الضلع ..؟؟ إذا كان موجوداً فماذا كان يفعل ..؟ بإنتظاركم سـلام

جيد هربت من موضوعك الاول الى موضوع ثاني ....
سنن ابن ماجه المؤلف : محمد بن يزيد أبو عبدالله القزويني الناشر : دار الفكر – بيروت تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي عدد الأجزاء : 2مع الكتاب : تعليق محمد فؤاد عبد الباقي والأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها [ جزء 1 - صفحة 42 ] ح113 ( حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد قالا حدثنا وكيع . حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عائشة قالت: - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه ( وددت أن عندي بعض أصحابي ) قلنا يا رسول الله ألا ندعو لك أبا بكر ؟ فسكت . قلنا ألا ندعو لك عمر ؟ فسكت . قلنا ألا ندعو لك عثمان ؟ قال ( نعم ) فجاء فخلا به فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يكلمه . ووجه عثمان يتغير . قال قيس فحدثني أبو سهلة مولى عثمان أن عثمان بن عفان قال يوم الدار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا . فأنا صائر إليه وقال علي في حديثه وأنا صابر عليه قال قيس فكانوا يرونه ذلك اليوم في الزوائد إسناده صحيح . رجاله ثقات[ ش ( يوم الدار ) هو اليوم الذي حبس عثمان في الدار ).
مسند أحمد بن حنبل [ جزء 6 - صفحة 51 ] ح 24298( حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن إسماعيل قال ثنا قيس عن أبي سهلة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ادعوا لي بعض أصحابي قلت أبو بكر قال لا قلت عمر قال لا قلت بن عمك علي قال لا قالت قلت عثمان قال نعم فلما جاء قال تنحى جعل يساره ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار وحصر فيها قلنا يا أمير المؤمنين ألا تقاتل قال لا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا وأني صابر نفسي عليه تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح ).
الجامع الصحيح سنن الترمذي المؤلف : محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت تحقيق : أحمد محمد شاكر وآخرون عدد الأجزاء : 5 الأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها [ جزء 5 - صفحة 631 ] ح 3711 ( حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي و يحيى بن سعيد عن إسمعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم حدثني ابو سهلة قال : قال عثمان يوم الدار إن رسول اله صلى الله عليه وسلم قد عهد إلي عهدا فأنا صابر عليه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث إسمعيل بن أبي خالد قال الشيخ الألباني : صحيح )
ظلال الجنة للشيخ الألباني [ جزء 2 - صفحة 328 ] ح1175 ( صحيح )حدثنا أبو بكر ثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس ابن أبي حازم أبو سهلة مولى عثمان قال لما كان يوم الدار قيل لعثمان ألا تخرج فتقاتل فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلى عهدا وأنا صابر عليه قال أبو سهلة فيرونه ذلك اليوم )

مثل موقف عثمان اللتزم بالوصية
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=62405
راجع هذا الموضوع

والسلام عليكم

[عبد محمد]

سلمت يمينك أخي النجف الأشرف

فبهت الذي كفر

[أبو فهد السني]

( للمعلوميه .. انت اتهمتني بالهروب وأنا معاك في هذاك الموضوع وأناقشك فيه .. )

بسم الله نبدأ

اعطني النص الذي يوصي فيه الرسول صلى الله عليه وسلم علياً بأن يسكت ..! بشرط ان يكون صحيحاً

هل من المعقول بأن يسكت علي وهو يرى فاطمه يكسر ضلعها ويسقط جنينها ويحرق بيتها !!

وعلي الذي في كتبكم له القوة الخارقه والمعجزات العجيبه !! وهو أيضاً في كتبنا الرجال الشجاع ..

الم يستطع علي ان يتصدى لعمر ..!

سؤالي هو : ماذا كان يفعل علي عندما وقعت حادثة كسر الضلع ؟

سـلام

[أبو فهد السني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

سلمت يمينك أخي النجف الأشرف فبهت الذي كفر

انا كافر ..!؟

بإنتظارك

[alsharifa]

,,,,, الســـــــــــــلام عليـــــكم ورحمة الله وبركاته ,,,,
جزاك الله خير الاخ نجف الاشرف
متااااااااااااابعــــه

[طبعك غريب]

اخوي الامام علي مامور بالصبر

فقد صبر

اقرا الخطبة الشقشقية


نهجالبلاغة - خطب الامام علي عليه السلام ج 1 ص 30 :
ومن خطبة له وهي المعروفةبالشقشقية
أما والله لقد تقمصها فلان (ابوبكر ) وإنه ليعلم أن محلي منها محل القطب من الرحى .
ينحدر عني السيل ولا يرقى إلي الطير .
فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا .
وطفقت أرتإى بين أن أصول بيد جذاء أو أصبر على طخية عمياء يهرم فيها الكبير .
ويشيب فيها الصغير .
ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه فرأيت أن الصبر على هاتا أحجى فصبرت وفي العين قذى .

الحين يخوي عرفت الامام علي شنو سوه لمن دخلو عليييه

صبر و هذه الامام بنفسه يقول اني صبر على مصيبه يهرم فيها الكبير و يشيب فيها الصغير

[طبعك غريب]

و هذه جزء من الخطبة

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

( للمعلوميه .. انت اتهمتني بالهروب وأنا معاك في هذاك الموضوع وأناقشك فيه .. ) بسم الله نبدأ اعطني النص الذي يوصي فيه الرسول صلى الله عليه وسلم علياً بأن يسكت ..! بشرط ان يكون صحيحاً هل من المعقول بأن يسكت علي وهو يرى فاطمه يكسر ضلعها ويسقط جنينها ويحرق بيتها !! وعلي الذي في كتبكم له القوة الخارقه والمعجزات العجيبه !! وهو أيضاً في كتبنا الرجال الشجاع .. الم يستطع علي ان يتصدى لعمر ..! سؤالي هو : ماذا كان يفعل علي عندما وقعت حادثة كسر الضلع ؟ سـلام

الهيثمي - مجمع الزوائد - حديث رقم : ( 12023 )



12023- وعن علي بن أبي طالب قال‏:‏ قال رسول الله (ص)‏:‏ ‏إنه سيكون ‏[‏بعدي‏]‏ اختلاف وأمر فإن استطعت أن تكون السلم فافعل ‏‏‏،‏ رواه عبد الله ورجاله ثقات


وحديث الرسول الى الامام علي ( يا علي إن الأمة ستغدر بك من بعدي )
تفضل ولا تتحدى كثيرا .......

1 - أورده الحافظ البوصيري في "إتحاف الخيرة المهرة" (7/186 ) عن ابن أبي شيبة (ت 235 هـ ) ، وقال: "بإسناد حسن".

2 - ورواه الحارث بن أبي أسامة (ت 282 هـ ) ، كما في "زوائد مسند الحارث" للحافظ الهيثمي: ص296 ، برقم 988 . وحكاه عنه الحافظ البوصيري في إتحاف الخيرة أيضاً (7/186 ) .

3 - ورواه الحافظ البزار (ت 292 هـ ) في مسنده (3/91 - 92 ) مؤسسة علوم القرآن – بيروت، و (3/54 ) برقم (783 ) بترقيم برنامج الشاملة غير موافق للمطبوع. وعنه الهيثمي في "مجمع الزوائد" (9/137 ) ، وحكاه عنه في "إتحاف الخيرة المهرة" أيضاً (7/186 ) .

4 - رواه الحاكم (ت 405 هـ ) في المستدرك (3/150 ) برقم (4676/274 ) دار الكتب العلمية –بيروت، بلفظ: ( ... عن علي (رض ) قال : إنَّ ممَّا عهد إليَّ النبي (ص ) أنَّ الأمَّة ستغدر بي بعده ) . وصححه الحاكم، ووافقه الحافظ الذهبي في تلخيص المستدرك. ورواه الحاكم ثانية (من طريق أخرى ) في (3/153 ) برقم (4686/284 ) بلفظ: ( ... ، حيَّان الأسدي سمعت علياً يقول : قال لي رسول الله (ص ) : إنَّ الأمَّة ستغدر بك بعدي وأنت تعيش على ملَّتي وتقتل على سنَّتي ، من أحبَّك أحبَّني ومن أبغضك أبغضني وإنَّ هذه ستخضب من هذا يعني لحيته من رأسه ) . وصرح الحاكم بصحته، ووافقه الذهبي. وتجده في طبعة دار المعرفة – بيروت، في (3/140 ، 142 ) .

5 – وأورده الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" (7/360 ) عن "دلائل النبوة للبيهقي" (ت 458 هـ ) ، وذكر محقق البداية أن الرواية في الدلائل (6/440 ) ، وهو فيه في (7/312 ) برقم (2759 ) حسب ترقيم برنامج الشاملة غير موافق لمطبوع.

6 – ورواه الخطيب (ت 463 هـ ) في تاريخ بغداد (11/216 ) دار الكتب العلمية – بيروت.

7 – ورواه الحافظ ابن عساكر (ت 571 هـ ) في "تاريخ دمشق" (42/447 ) دار الفكر – بيروت.

8 - وهو عن عدَّة مصادر في "كنْز العمال" للمتقي الهندي (11/297 ) مؤسسة الرسالة – بيروت.

9 - وحكى أبو الفتوح التليدي في "الأنوار الباهرة" (ص79، الحاشية85 ) روايةَ الحاكم، وذكر تصحيحَهُ وموافقةَ الذهبي، وأقرَّهما.

ومما يرتبط بالموضوع: قوله – صلى الله عليه وآله وسلم – لعليٍّ: (أما إنَّك ستلقى بعدي جهداً ) . أخرجه الحاكم في المستدرك (3/151 ) برقم (4677/ 275 ) دار الكتب العلمية – بيروت. وفي طبعة دار المعرفة (3/140 ) . وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الحافظ الذهبي في التلخيص. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (7/503 ) دار الفكر – بيروت . وفي طبعة مكتبة الرشد – الرياض: (6/372 ) .

ومما يرتبط بالموضوع أيضاً: قوله – صلى الله عليه وآله وسلم – لعليٍّ: (ضغائن في صدور أقوام، لا يبدونَها لك إلاَّ من بعدي ) . أخرجه أبو يعلى في مسنده (1/427 ) ، والطبراني في المعجم الكبير (11/61 ) ، وابن عساكر في تاريخ دمشق (42/322 ) ... وغيرها



ولمعلومات اكثر
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=64389&page=4
رابط هذا الموضوع
ويتضح ان الهيثمي وابن حجر والذهبي صححوا هذا الحديث والحديث صحيح

اقتباس :

هل من المعقول بأن يسكت علي وهو يرى فاطمه يكسر ضلعها ويسقط جنينها ويحرق بيتها !! وعلي الذي في كتبكم له القوة الخارقه والمعجزات العجيبه !! وهو أيضاً في كتبنا الرجال الشجاع .. الم يستطع علي ان يتصدى لعمر ..!

وعثمان الذي تستحي منه الملائكة ينحر هو ويقتحم بيته ولا يرفع سيفة ؟! فكيف بخليفه هذا؟!؟!
مسند أحمد بن حنبل [ جزء 6 - صفحة 51 ] ح 24298( حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن إسماعيل قال ثنا قيس عن أبي سهلة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ادعوا لي بعض أصحابي قلت أبو بكر قال لا قلت عمر قال لا قلت بن عمك علي قال لا قالت قلت عثمان قال نعم فلما جاء قال تنحى جعل يساره ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار وحصر فيها قلنا يا أمير المؤمنين ألا تقاتل قال لا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا وأني صابر نفسي عليه تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح ).

أقرا مشاركاتنا لا تخاف يا عزيزي .......
هل عندك شي ثاني ؟!
تفضل ضعه

[مرآة الأحاديث]

وفي ( مستدرك الحاكم - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 150 ) - رقم الحديث : ( 4677 ) ، وقال الذهبي بالتلخيص على شرط البخاري ومسلم ) : ( أخبرنا أحمد بن سهل الفقيه البخاري ثنا سهل بن المتوكل ثنا أحمد بن يونس ثنا محمد بن فضيل عن أبي حيان التيمي عن سعيد بن جبير عن إبن عباس (ر) قال : قال النبي (ص) لعلي أما أنك ستلقى بعدي جهدا قال في سلامة من ديني ؟ قال : في سلامة من دينك ) ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

ترجمة احمد بن سهل من كتاب سير أعلام النبلاء


سير أعلام النبلاء » الطبقة السادسة عشرة » ابن سهل

الجزء الثالث عشر
[ ص: 515 ] ابن سهل
الحافظ ، الإمام ، المتقن ، أبو العباس ، أحمد بن سهل بن بحر النيسابوري .
سمع : أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهويه ، وداود بن رشيد ، وعبد الله بن معاوية الجمحي ، والقواريري ، وهشام بن عمار ، وحرملة ، وطبقتهم .
وله رحلة واسعة ، ومعرفة جيدة .
حدث عنه : أبو حامد بن الشرقي ، وأبو عبد الله بن الأخرم ، وأبو عمرو الحيري .
قال الحاكم : ليس في مشايخ بلدنا من أقرانه أكثر سماعا بالشام منه ، وهو مجود في الشاميين . وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول : سمعت أحمد بن سهل يقول : دخلت على أحمد بن حنبل في المحنة ، فسمعته يقول : كان وكيع إمام المسلمين في وقته ، وكان ابن يعقوب يعتمد أحمد بن سهل أي اعتماد .
قلت : يقع حديثه في تصانيف البيهقي .
وتوفي في سنة اثنتين وثمانين ومائتين - رحمه الله . ومن الرواة عن ابن سهل : علي بن حمشاذ ، ومحمد بن صالح بن هانئ . وله ترجمة في " تاريخ دمشق " .

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2656&idto=2656&bk_no=60&ID =2517


_________________________________________________


ترجمة سهل بن المتوكل :


.وجدت في كتاب الثقات لابن حبان الجزء 8 صفحة 294
13521 - سهل بن المتوكل بن حجر أبو عصمة البخاري يروى عن أبى الوليد
http://www.islamww.com/booksww/book_search_res.php


_______________________________________

ترجمة احمد بن يونس :
تقريب التهذيب :
130-...
* أحمد ابن يونس هو ابن عبد الله نُسب لجده

63- أحمد ابن عبد الله ابن يونس ابن عبد الله ابن قيس التميمي اليربوعي الكوفي ثقة حافظ من كبار العاشرة مات سنة سبع وعشرين وهو ابن أربع وتسعين سنة ع

أضغط هنا لتوثيق×××× هنا
____________________________


ترجمة محمد بن فضيل :
من محدثين صحيح مسلم
هنا دليل على وجوده

كتاب المساجد و مواضع الصلاة
باب 1
1193 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فُضِّلْنَا عَلَى النَّاسِ بِثَلاَثٍ جُعِلَتْ صُفُوفُنَا كَصُفُوفِ الْمَلاَئِكَةِ وَجُعِلَتْ لَنَا الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا وَجُعِلَتْ تُرْبَتُهَا لَنَا طَهُورًا إِذَا لَمْ نَجِدِ الْمَاءَ ‏"‏ ‏.‏ وَذَكَرَ خَصْلَةً أُخْرَى ‏.
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...21&SW=فضيل#SR1
أو
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...D=1&CID=21#s2‏


ترجمته تقريب التهذيب:
6227- محمد ابن فضيل ابن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي الضبي مولاهم أبو عبد الرحمن الكوفي صدوق عارف رمي بالتشيع من التاسعة مات سنة خمس وتسعين ‏[‏ومائة‏]‏ ع

أضغط هنا لتوثيق ترجمته ××× هنا
______________________________________


ترجمة ابي حيان التيمي :


تقريب التهذيب
‏* أبو حيان بتشديد التحتانية اسمه يحيى ابن سعيد ابن حيان تقدموا ‏[‏كذا‏]‏- في باب الكنى بحرف الحاء
7555- يحيى ابن سعيد ابن حيان بمهملة وتحتانية أبو حيان التيمي الكوفي ثقة عابد من السادسة مات سنة خمس وأربعين

أضعط هنا لتوثيق ×××× هنا

____________________________________________


ترجمة سعيد بن جبير :


تقريب التهذيب
2278- سعيد ابن جبير الأسدي مولاهم الكوفي ثقة ثبت فقيه من الثالثة وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة قتل بين يدي الحجاج ‏[‏دون المائة‏]‏ سنة خمس وتسعين ولم يكمل الخمسين ع

أضغط هنا لتوثيق ××× هنا

و هو من محدثين البخاري :

وهذا حديث له :


كتاب بدء الوحي
4 ـ باب إظهار التشكيل
5 ـ حدثنا موسى بن إسماعيل، قال حدثنا أبو عوانة، قال حدثنا موسى بن أبي عائشة، قال حدثنا سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله تعالى ‏{‏لا تحرك به لسانك لتعجل به‏}‏ قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة، وكان مما يحرك شفتيه ـ فقال ابن عباس فأنا أحركهما لكم كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركهما‏.‏ وقال سعيد أنا أحركهما كما رأيت ابن عباس يحركهما‏.‏ فحرك شفتيه ـ فأنزل الله تعالى ‏{‏لا تحرك به لسانك لتعجل به* إن علينا جمعه وقرآنه‏}‏ قال جمعه له في صدرك، وتقرأه ‏{‏فإذا قرأناه فاتبع قرآنه‏}‏ قال فاستمع له وأنصت ‏{‏ثم إن علينا بيانه‏}‏ ثم إن علينا أن تقرأه‏.‏ فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك إذا أتاه جبريل استمع، فإذا انطلق جبريل قرأه النبي صلى الله عليه وسلم كما قرأه‏.‏

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...يد-بن-جبير#SR1


أو

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...ID=13&CID=2#s5






___________________________




رواية صحيحة السند ولكن هذه المرة عن غدر الامة بعلي عليه السلام و منها المصائب التي تحل عليه
و امره النبي صل الله عليه و آله بالصبر (( وهذا يدل على صبره و تمكسه في قضية حرق الدار ))



- وفي ( مستدرك الحاكم - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 150 ) - رقم الحديث : ( 4676 ) ، وقال الذهبي بالتلخيص صحيح ) : ( حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي بمكة ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن أبي إدريس الأودي عن علي (ر) قال : إن مما عهد إلي النبي (ص) أن الأمة ستغدر بي بعده ) ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه



طبعا عندي المزيد من هذه من كتب اخرى غير الحاكم

حاله كحال عثمان بن عفان

و عندنا ذكر بأن الامام علي عليه السلام كاد ان يقتل عمر و ضربه و ارغم انفه في الارض ,, لكن لولا تذكره لوصية النبي صل الله عليه و آله لقتله