[الظاهري]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله محمد صل الله عليه وسلم تسليما كثير


اولا ايهاالاخوة الشيعة انتم قوم اخذتم الجدال على عاتقكم ووقعتم في ما وقع فيه الضالون المسيح من غلو في الدين

وتمجيد لأولياء وصالحين ماهم الا عباد لله خلقهم ويحاسبهم على اعمالهم

ولن اطيل في هذا كثيرا فاني احلف بالله تعالى انه على الاقل من هو من علمائكم من يعلم هذا ولكنه يغض الطرف عنه لفائدته الشخصية


ولكن عندي تساؤلات ارجو منكم التمعن فيها انتم عامة الشيعة ولا تلتفتوا الى علمائكم فانتم من سيحاسب يوم القيامة وليس هم


# اي مذهب واي دين يقوم على سب الغير والقدح في عرض النبي الكريم ؟ قال تعالى ((وانك لعلى خلق عظيم ))

#اي مذهب يجيز مفاخذة الطفلة الصغيرة ويجيز للامام الوقوع في اعراض العامة من الشيعة ؟؟ اين الغيرة ؟؟

# يدعون الشيعة في ايران كرههم لاسرئيل وهم يؤوون الاف اليهود في اصفهان وحالهم افضل من حال خوانهم السنة في ايران

#كيف يضرب الشيعي نفسه ويلطم ويقطع نفسه بالسكاكين والامام يتفرج عليه ولايفعل مثله الهذه الدرجة غباء واستخفاف بالعامة المساكين من الشيعة ؟؟ لماذا لايفعلون مثلم

# ما اعرفه ان القراءن هو كتاب الله الذي نتعبد به الله كيف هجروه وذهبو الى الحسينيات واللطميات ناهيك عن ادعائهم انه محرف (( هذه فيه قدح في ذات الله حيث انالله وعد بحفظ القرءان ))

اقسم بالله انكم مستضعفون مستغلون استغلالا كاااااااااااملا

سارقون لأموالكم

واقعون في اعراضكم

يأمرونكم بما يتوافق مع هواهم ولايفعلون مايامرون به


اعيدو التفكير فانكم تقدحون بعرض الرسول
تسبون رجالا حملوا على عاتقهم حمل لواء هذاالدين هم صحابته الكرام

اكسبوا حب صحابة الرسول وال بيته

وتاكدو ان منكم من يعلم الحق ولكنه هواه ينهاه عن اتابعه

ولكن الله اعمى بصره وبصيرته عودوا الى الفطرة السليمة

[قطيفي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظاهري [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله محمد صل الله عليه وسلم تسليما كثير اولا ايهاالاخوة الشيعة انتم قوم اخذتم الجدال على عاتقكم ووقعتم في ما وقع فيه الضالون المسيح من غلو في الدين وتمجيد لأولياء وصالحين ماهم الا عباد لله خلقهم ويحاسبهم على اعمالهم ولن اطيل في هذا كثيرا فاني احلف بالله تعالى انه على الاقل من هو من علمائكم من يعلم هذا ولكنه يغض الطرف عنه لفائدته الشخصية ولكن عندي تساؤلات ارجو منكم التمعن فيها انتم عامة الشيعة ولا تلتفتوا الى علمائكم فانتم من سيحاسب يوم القيامة وليس هم # اي مذهب واي دين يقوم على سب الغير والقدح في عرض النبي الكريم ؟ قال تعالى ((وانك لعلى خلق عظيم )) الرسول على خلق عظيم إيش المشكلة يعني ؟ ( ألا لعنة الله على الظالمين ) #اي مذهب يجيز مفاخذة الطفلة الصغيرة ويجيز للامام الوقوع في اعراض العامة من الشيعة ؟؟ اين الغيرة ؟؟ مذهبكم هذا مو مذهبنا # يدعون الشيعة في ايران كرههم لاسرئيل وهم يؤوون الاف اليهود في اصفهان وحالهم افضل من حال خوانهم السنة في ايران وخير يعني ؟ يهود إيران غير يهود إسرائيل مو كان حال اليهود في المدينة أفضل من حال بعض المسلمين ؟ #كيف يضرب الشيعي نفسه ويلطم ويقطع نفسه بالسكاكين والامام يتفرج عليه ولايفعل مثله الهذه الدرجة غباء واستخفاف بالعامة المساكين من الشيعة ؟؟ لماذا لايفعلون مثلم # ما اعرفه ان القراءن هو كتاب الله الذي نتعبد به الله كيف هجروه وذهبو الى الحسينيات واللطميات ناهيك عن ادعائهم انه محرف (( هذه فيه قدح في ذات الله حيث انالله وعد بحفظ القرءان )) يعني انت فاكرنا بهايم لو ..... ؟ ما نقرأ القرآن يعني ؟ عطنا دليلك على أن القرآن محرف اقسم بالله انكم مستضعفون مستغلون استغلالا كاااااااااااملا شايف حالك سارقون لأموالكم واقعون في اعراضكم يأمرونكم بما يتوافق مع هواهم ولايفعلون مايامرون به اعيدو التفكير فانكم تقدحون بعرض الرسول تسبون رجالا حملوا على عاتقهم حمل لواء هذاالدين هم صحابته الكرام اكسبوا حب صحابة الرسول وال بيته وتاكدو ان منكم من يعلم الحق ولكنه هواه ينهاه عن اتابعه ولكن الله اعمى بصره وبصيرته عودوا الى الفطرة السليمة

خرابيط مجمعة

[مرآة الأحاديث]

اقتباس :

اي مذهب واي دين يقوم على سب الغير والقدح في عرض النبي الكريم ؟ قال تعالى ((وانك لعلى خلق عظيم ))

نحن لا نسب بل نلعن من لعنه رسول الله صل الله عليه و آله و لا نتهم عرض الرسول ص بالزنا فهذه كذبة من مشايخكم عليكم

اقتباس :

#اي مذهب يجيز مفاخذة الطفلة الصغيرة ويجيز للامام الوقوع في اعراض العامة من الشيعة ؟؟ اين الغيرة ؟؟

لا تكذب لا نبيع شرفنا للمشايخ يا احمق

كذاب لا يوجد هذا بل هو عندكم المفاخذة لطفلة و ليس عندنا لكن انتم لفقتم كذبة على الخميني و بترتم الفتوة

لكن انظر الى مشايخك ماذا يقولون :

- ابن عمر الجاوي الشافعي - نهاية الزين
- الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة ( 334 ) :

- وخرج بالتمكين التام التمكين غير التام كما إذا كانت صغيرة لا تطيق الوطء ولو تـمتع بالمقدمات ، يقصد بالمقدمات الأمور تسبق الوطء كالتقبيل والضم والتفخيذ وغيرها من الاستمتاعات

/////كتاب روضة الطالبين للنووي :

يجوز وقف العبد والجحش الصغيرين والزَّمِن الذي يُرجى زوال زمانته،
كما يجوز نكاح الرضيعة
للتوثيق الرابط :

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...1%CC%CD%D4#SR1

/////إبن حجر - فتح الباري شرح صحيح البخاري -
الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 101 )

وقال إبن بطال ، يجوز تزويج الصغيرة بالكبير إجماعا ولو كانت في المهد :eek:
لكن لا يمكن منها حتى تصلح للوطء.

الرابط:

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...SW=بالكبير#SR1

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4691&doc=0

/////الشوكاني - نيل الأوطار - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 252 )-
وفي الحديث أيضا دليل على أنه يجوز تزويج الصغيرة بالكبير ، وقد بوب لذلك البخاري وذكر حديث عائشة ، وحكي في الفتح الاجماع على جواز ذلك . قال : ولو كانت في المهد لكن لا يمكن منها حتى تصلح للوطئ .
الرابط

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...126&SW=بوب#SR1

أما العجب تريد العجب فخذ هذا العجب:

كتاب المغني لابن قدامة
الجزء الثامن _الصفحه120

http://www.islamweb.net/ver2/library...no=15&ID=5563#

" وهو ظاهر كلام أحمد , وفي أكثر الروايات عنه , قال : تستبرأ , وإن كانت في المهد :eek:. وروي عنه أنه قال : إن كانت صغيرة بأي شيء تستبرأ إذا كانت رضيعة . وقال في رواية أخرى : تستبرأ بحيضة إذا كانت ممن تحيض , وإلا بثلاثة أشهر إن كانت ممن توطأ وتحبل . فظاهر هذا أنه لا يجب استبراؤها , ولا تحرم مباشرتها . وهذا اختيار ابن أبي موسى , وقول مالك , وهو الصحيح ; لأن سبب الإباحة متحقق . وليس على تحريمها دليل , فإنه لا نص فيه , ولا معنى نص ; لأن تحريم مباشرة الكبيرة إنما كان لكونه داعيا إلى الوطء المحرم , أو خشية أن تكون أم ولد لغيره , ولا يتوهم هذا في هذه , فوجب العمل بمقتضى الإباحة . فأما من يمكن وطؤها , فلا تحل قبلتها , ولا الاستمتاع منها بما دون الفرج قبل الاستبراء , إلا المسبية , على إحدى الروايتين . "

الإمام العلامة محيي الدين بن شرف النووي الدمشقي
- روضة الطالبين - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة ( 379 ) :

- الثانية : يجوز وقف ما يراد لعين تستفاد منه ، كالاشجار للثمار ، والحيوان للبن والصوف والوبر والبيض ، وما يراد لمنفعة تستوفى منه ، كالدار ، والارض . ولا يشترط حصول المنفعة والفائدة في الحال ، بل يجوز وقف العبد والجحش الصغيرين ، والزمن الذي يرجى زوال زمانته ،كما يجوز نكاح الرضيعة.

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...E1%CC%CD%D4#SR

- فقه الأسرة المسلمة - النكاح
- الحقوق الزوجية - الإستمتاع وآدابه (380)

رقم الفتوى : 23672

عنوان الفتوى : حدود الاستمتاع بالزوجة الصغيرة

تاريخ الفتوى : 06 شعبان 1423

السؤال: أهلي زوجوني من الصغر صغيرة وقد حذروني من الاقتراب منها ماهو حكم الشرع بالنسبة لي مع زوجتي هذه وما هي حدود قضائي للشهوة منها وشكرا لكم؟.

الفتوى :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإذا كانت هذه الفتاة لا تحتمل الوطء لصغرها، فلا يجوز وطؤها لأنه بذلك يضرها، وقد قال النبي (ص) لا ضرر ولا ضرار رواه أحمد وصححه الألباني.

وله أن يباشرها ، ويضمها ويقبلها ، وينزل بين فخذيها ، ويجتنب الدبر لأن الوطء فيه حرام ، وفاعله ملعون

.......وفيما يتعلق بموضوع سؤالك، فإنه لا حرج في تقبيل الزوجة الصغيرة بشهوة والمفاخذة ونحو ذلك ولو كانت لا تطيق الجماع، وقد بين العلماء رحمهم الله تعالى أن الأصل جواز استمتاع الرجل بزوجته كيف شاء إذا لم يكن ضرر، وذكروا في ذلك استمناءه بيدها ومداعبتها وتقبيلها وغير ذلك... قال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في الغرر البهية: (والبعل) أي: الزوج (كل تمتع) بزوجته جائز (له) حتى الاستمناء بيدها، وإن لم يجز بيده وحتى الإيلاج في قبلها من جهة دبرها. انتهى، ولك أن تراجع في هذا الفتوى رقم: 23672.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

[قطيفي]

و هذا عمر خويكم إلي حمل لواء الدين
صحيح مسلم باب التيمم و الحميدي في كتابه الجمع بين الصحيحين و أحمد بن حنبل في مسنده ج4\265و 319 و غيرها من الموارد
في مسل كتاب الطهارة باب التيمم روى بسنده عن عبد الرحمن بن أبزي : أن رجلا أتى عمر فقال : إني أجنبت فلم أجد ماء فقال : لا تصل
قال عمار : أما تذكر يا أمير المؤمنين ! إذ أنا و أنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء أما أنت فلم تصلي و أما أنا فتمكعت في التراب
فقال النبي : إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض ثم تنفخ قم تمسح بهما و جهك و كفيك )
خخخخ لاعبين عليك يا رجال بلا خربطة
و إنتون دخلت على دينكم الكثير من الخربطات

[الأثنا عشريه]

الظاهري مشكلتكم مااتقررررون قبل مااتشووفون مذهب الشيعه شوفو مذهبكم

احين وش استفدت غير الفشيله .. طلعت المفاخذه في كتبكم .. وزواج المهد في كتبكم ..

مب لو انك مثقف روحك .. وجاي بمعلومات حلوهـ قبل تناقش افضل ؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

# اي مذهب واي دين يقوم على سب الغير والقدح في عرض النبي الكريم ؟ قال تعالى ((وانك لعلى خلق عظيم ))

إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب النكاح - ما قالوا في الجارية تشوف ويطاف بها - رقم الحديث : ( 259 )



13670 - ما قالوا في الجارية تشوف ويطاف بها . حدثنا أبو بكر قال : نا وكيع عن العلاء بن عبد الكريم اليامي عن عمار بن عمران رجل من زيد الله عن امرأة منهم عن عائشة أنها شوفت جارية وطافت بها وقالت : لعلنا نصطاد بها شباب قريش .


من يقول عن زوجه الرسول انها قواده فهو الذي يطعن به

صحيح البخاري - التعبير - أول مابدئ... - رقم الحديث : ( 6467 )



‏- حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معمر ‏ ‏قال ‏ ‏الزهري ‏ ‏فأخبرني ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أنها قالت ‏أول ما بدئ به رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح فكان يأتي ‏ ‏حراء ‏ ‏فيتحنث فيه ‏ ‏وهو التعبد ‏ ‏الليالي ذوات العدد ‏ ‏ويتزود لذلك ثم يرجع إلى ‏ ‏خديجة ‏ ‏فتزوده لمثلها حتى فجئه الحق وهو في ‏ ‏غار حراء ‏ ‏فجاءه الملك فيه فقال اقرأ فقال له النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقلت ‏ ‏ما أنا بقارئ فأخذني ‏ ‏فغطني ‏ ‏حتى بلغ مني ‏ ‏الجهد ‏ ‏ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني ‏ ‏الجهد ‏ ‏ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني ‏ ‏الجهد ‏ ‏ثم أرسلني فقال ‏إقرأ باسم ربك الذي خلق ‏حتى بلغ ‏علم الإنسان ما لم يعلم ‏فرجع بها ترجف ‏ ‏بوادره ‏ ‏حتى دخل على ‏ ‏خديجة ‏ ‏فقال ‏ ‏زملوني ‏ ‏زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال يا ‏ ‏خديجة ‏ ‏ما لي وأخبرها الخبر وقال قد خشيت على نفسي فقالت له كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل ‏ ‏الكل ‏ ‏وتقري ‏ ‏الضيف وتعين على نوائب الحق ثم انطلقت به ‏ ‏خديجة ‏ ‏حتى أتت به ‏ ‏ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ‏ ‏وهو إبن عم ‏ ‏خديجة ‏ ‏أخو أبيها وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له ‏ ‏خديجة ‏ ‏أي إبن عم اسمع من إبن أخيك فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏إبن أخي ماذا ترى فأخبره النبي ‏ (ص) ‏ ‏ما رأى فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏هذا الناموس الذي أنزل على ‏ ‏موسى ‏ ‏يا ليتني فيها جذعا أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أومخرجي هم فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏نعم لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ‏ ‏ينشب ‏ ‏ورقة ‏ ‏أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي ‏ (ص) ‏ ‏فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له ‏ ‏جبريل ‏ ‏فقال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إنك رسول الله حقا فيسكن لذلك ‏ ‏جأشه ‏ ‏وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له ‏ ‏جبريل ‏ ‏فقال له مثل ذلك ‏قال ‏ ‏إبن عباس ‏فالق الإصباح ‏ ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل .


والبخاري يقول ان النبي يريد الطعن فهل البخاري شيعي يا ابو عقل ؟!؟!

اقتباس :

#اي مذهب يجيز مفاخذة الطفلة الصغيرة ويجيز للامام الوقوع في اعراض العامة من الشيعة ؟؟ اين الغيرة ؟؟

واين الغيره والانسانيه حينما تجيز علمائك الدخول في الطفلة في المهد ؟!؟! وانا قلتها سابقا تاكدوا من اطفالكم الابرياء مطاوعيكم الوحوش يعملون اي شي

اقتباس :

# يدعون الشيعة في ايران كرههم لاسرئيل وهم يؤوون الاف اليهود في اصفهان وحالهم افضل من حال خوانهم السنة في ايران

لولا ايران لما كانت هناك مقاومه في فلسطين وجنوب لبنان ولماذا احتفل الخليج حينما جاء سيده الكبير بوش وملوكم ترقص مع بوش ؟! مثل العبيد ؟!
ايران سحقت امريكا وارجفت امريكا بينما انتم كلاب الى الامريكان وهذا العالم كله يعرف بهذا
وايران نفسها انجبت البخاري ومسلم وابن حنبل وغيرهم وهولاء من كبار علمائك

اقتباس :

#كيف يضرب الشيعي نفسه ويلطم ويقطع نفسه بالسكاكين والامام يتفرج عليه ولايفعل مثله الهذه الدرجة غباء واستخفاف بالعامة المساكين من الشيعة ؟؟ لماذا لايفعلون مثلم

صغيري علمائنا ليست مثل علمائكم
حينما يظهر العبيكان يرقص ويدعو الى منافسه فيفي عبدة في رقصه شرقية انت علماء ضلال ونحن علمائنا تطلم مثلنا لكن بدون تصوير لانهم علماء ال محمد وليسوا علماء ال اميه وحتى الله جعلهم عوران قرود ممسوخين في الدنيا قبل الاخره

اقتباس :

# ما اعرفه ان القراءن هو كتاب الله الذي نتعبد به الله كيف هجروه وذهبو الى الحسينيات واللطميات ناهيك عن ادعائهم انه محرف (( هذه فيه قدح في ذات الله حيث انالله وعد بحفظ القرءان ))

كذاب يا صغيري البخاري يقول ان القران ناقص وعائشه وعمر يوجد مواضيع هنا عن البخاري حرصا وايه الرجم وايه الرضاع وغيرها
فهل عمر وعائشه كفرة ؟!؟!؟! مثلما يقول البخاري

اقتباس :

قسم بالله انكم مستضعفون مستغلون استغلالا كاااااااااااملا سارقون لأموالكم واقعون في اعراضكم يأمرونكم بما يتوافق مع هواهم ولايفعلون مايامرون به اعيدو التفكير فانكم تقدحون بعرض الرسول تسبون رجالا حملوا على عاتقهم حمل لواء هذاالدين هم صحابته الكرام اكسبوا حب صحابة الرسول وال بيته وتاكدو ان منكم من يعلم الحق ولكنه هواه ينهاه عن اتابعه ولكن الله اعمى بصره وبصيرته عودوا الى الفطرة السليمة

ربك الامرد ان اقسمت به او لم تقسم يبقى صنم تعبدوه من دون الله

إبن الجوزي الحنبلي - مناقب الإمام أحمد - رقم الصفحة: ( 454 )



الحق عز وجل يزور قبر إبن حنبل



- حدثني أبو بكر بن مكارم بن أبي يعلى الحربي وكان شيخا صالحا قال : كان قد جاء في بعض السنين مطر كثير جدا قبل دخول رمضان بأيام ، فنمت ليلة في رمضان فأريت في منامي كأني قد جئت على عادتي إلى قبر الإمام أحمد بن حنبل أزوره ، فرأيت قبره قد التصق بالأرض حتى بقي بينه وبين الأرض مقدار ساف أو سافين ، فقلت : إنما تم هذا على قبر الإمام أحمد من كثرة الغيث ! فسمعته من القبر وهو يقول : لا ، بل هذا من هيبة الحق عز وجل لأنه عز وجل قد زارني ! ! فسألته عن سر زيارته إياي في كل عام فقال عز وجل : يا أحمد ، لأنك نصرت كلامي فهو ينشر ويتلى في المحاريب . فأقبلت على لحده أقبله ثم قلت : يا سيدي ما السر في أنه لا يقبل قبر إلا قبرك ؟ فقال لي : يا بني ، ليس هذا كرامة لي ولكن هذا كرامة لرسول الله ( ص ) ! لأن معي شعرات من شعره ! ألا ومن يحبني يزورني في شهر رمضان ! قال ذلك مرتين ! !



فسر لنا كيف ربك يزور ابن حنبل في قبره

والحمد لله الذي جعلكم بهائم

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظاهري [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله محمد صل الله عليه وسلم تسليما كثير اولا ايهاالاخوة الشيعة انتم قوم اخذتم الجدال على عاتقكم ووقعتم في ما وقع فيه الضالون المسيح من غلو في الدين وتمجيد لأولياء وصالحين ماهم الا عباد لله خلقهم ويحاسبهم على اعمالهم ولن اطيل في هذا كثيرا فاني احلف بالله تعالى انه على الاقل من هو من علمائكم من يعلم هذا ولكنه يغض الطرف عنه لفائدته الشخصية ولكن عندي تساؤلات ارجو منكم التمعن فيها انتم عامة الشيعة ولا تلتفتوا الى علمائكم فانتم من سيحاسب يوم القيامة وليس هم # اي مذهب واي دين يقوم على سب الغير والقدح في عرض النبي الكريم ؟ قال تعالى ((وانك لعلى خلق عظيم )) #اي مذهب يجيز مفاخذة الطفلة الصغيرة ويجيز للامام الوقوع في اعراض العامة من الشيعة ؟؟ اين الغيرة ؟؟ # يدعون الشيعة في ايران كرههم لاسرئيل وهم يؤوون الاف اليهود في اصفهان وحالهم افضل من حال خوانهم السنة في ايران #كيف يضرب الشيعي نفسه ويلطم ويقطع نفسه بالسكاكين والامام يتفرج عليه ولايفعل مثله الهذه الدرجة غباء واستخفاف بالعامة المساكين من الشيعة ؟؟ لماذا لايفعلون مثلم # ما اعرفه ان القراءن هو كتاب الله الذي نتعبد به الله كيف هجروه وذهبو الى الحسينيات واللطميات ناهيك عن ادعائهم انه محرف (( هذه فيه قدح في ذات الله حيث انالله وعد بحفظ القرءان )) اقسم بالله انكم مستضعفون مستغلون استغلالا كاااااااااااملا سارقون لأموالكم واقعون في اعراضكم يأمرونكم بما يتوافق مع هواهم ولايفعلون مايامرون به اعيدو التفكير فانكم تقدحون بعرض الرسول تسبون رجالا حملوا على عاتقهم حمل لواء هذاالدين هم صحابته الكرام اكسبوا حب صحابة الرسول وال بيته وتاكدو ان منكم من يعلم الحق ولكنه هواه ينهاه عن اتابعه ولكن الله اعمى بصره وبصيرته عودوا الى الفطرة السليمة

يا أخي أول شوف قلة الحيى في مذاهبكم وإليك ما يرويه بخاريكم ومسلمكم وغيره الوقحين حول المساس بكرامة النبي محمد ص

وبعدها تعال ناقش وليكن بالدليل

أمانة بالله هذا مذهب يسوى من يتعبد به

لخير لي أن أدخل جهنم ولا أتعبد بمذهب يهين النبي محمد ص

إليك وقاحة بخاريكم وغيره:


البخاري - الأدب المفرد - باب احياء - رقم الصفحة : ( 132 )

‏622 - حدثنا أبو الربيع قال حدثني إسماعيل قال حدثني محمد بن أبى حرملة عن عطاء وسليمان ابني يسار وأبى سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة قالت كان النبي (ص) مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر ( ر ) فأذن له كذلك فتحدث ثم استأذن عمر ( ر ) فأذن له كذلك ثم تحدث ثم استأذن عثمان ( ر ) فجلس النبي (ص) وسوى ثيابه قال محمد ولا أقول في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قال قلت يا رسول الله دخل أبو بكر فلم تهش ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهش ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك قال ألا أستحيى من رجل تستحيى منه الملائكة باب ما يقول إذا أصبح.

صحيح مسلم- الإمارة - فضل الغزو... - رقم الحديث : ( 3535 )

‏- حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏قال قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏إسحق بن عبد الله بن أبي طلحة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏كان يدخل على ‏ ‏أم حرام بنت ملحان ‏ ‏فتطعمه وكانت ‏ ‏أم حرام ‏ ‏تحت ‏ ‏عبادة بن الصامت ‏ ‏فدخل عليها رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يوما فأطعمته ثم جلست تفلي رأسه فنام رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ‏ ‏ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ‏ ‏ثبج ‏ ‏هذا البحر ملوكا على الأسرة ‏ ‏أو مثل الملوك على الأسرة يشك أيهما قال ‏ ‏قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع رأسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الأولى قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين فركبت ‏ ‏أم حرام بنت ملحان ‏ ‏البحر في زمن ‏ ‏معاوية ‏ ‏فصرعت ‏ ‏عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت.

صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل عثمان بن عفان ( ر ) - رقم الحديث : ( 4414 )

‏- حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏ويحيى بن أيوب ‏ ‏وقتيبة ‏ ‏وإبن حجر ‏ ‏قال ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏و قال ‏ ‏الآخرون ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل يعنون إبن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن أبي حرملة ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏وسليمان ابني يسار ‏ ‏وأبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه ‏ ‏أو ساقيه ‏ ‏فاستأذن ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ثم استأذن ‏عمر ‏‏فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن ‏ ‏عثمان ‏ ‏فجلس رسول الله ‏ (ص) ‏‏وسوى ثيابه ‏‏قال ‏ ‏محمد ‏ ‏ولا أقول ذلك في يوم واحد ‏ ‏فدخل فتحدث فلما خرج قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏دخل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فلم ‏ ‏تهتش ‏ ‏له ولم ‏ ‏تباله ‏ ‏ثم دخل ‏ ‏عمر ‏ ‏فلم ‏ ‏تهتش ‏ ‏له ولم ‏ ‏تباله ‏ ‏ثم دخل ‏ ‏عثمان ‏ ‏فجلست وسويت ثيابك فقال ‏ ‏ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة . ‏


يا أخي تبغى مليون حديث من هالنوع


إستحوا على وجوهكم ويش خليتوا إلى الدينمارك من عيوب في النبي ص

[مرآة الأحاديث]

اقتباس :

يدعون الشيعة في ايران كرههم لاسرئيل وهم يؤوون الاف اليهود في اصفهان

اليهودي الايراني غير اليهودي الاسرائيلي
فيهود ايران ضد اسرائيل
لان يهود اسرائيل صهاينة

اقتباس :

ما اعرفه ان القراءن هو كتاب الله الذي نتعبد به الله كيف هجروه وذهبو الى الحسينيات واللطميات ناهيك عن ادعائهم انه محرف (( هذه فيه قدح في ذات الله حيث انالله وعد بحفظ القرءان ))

[

اسطوانة مشروخة مليون مرة تنعاد ومن قال لك نحن ما نحفظه و لا نقرأه ,,, و يكفي كل اسبوع نحن نعمل ختمة قرآنية كاملة و أنتم تعتبرونها بدعة

و مليون مرة نرد عليهم بس عميان و عوران
دائما يصدقون شيوخهم الكذبة

اقتباس :

اقسم بالله انكم مستضعفون مستغلون استغلالا كاااااااااااملا

الحين تقريبا عرفت من هو المستضعف يا اسير الحكام و السلاطين

[قطيفي]

أعصابكم يا شباب ترى الرجال بطير عقله :d

[الظاهري]

ههههههههههههههههههههههه قسم بالله تنرحمون


فوق انكم تنكرون كل ماتفعلونه في دينكم


تنسبونه للسنة ؟؟

اقولك ايران تؤي اليهود تقولي لولاها لما كان هناك مقاومة ؟؟

انتم مذهبكم من اوله لاخره قائم على ××××××

عيب ياحبيب امك وابوك لاتخلينا نقول انك افلست

][ سمو العاطفه ][

انتم عبارة عن طبقة علماء استغلالين

وطبقة عامة مستغلة من قبل العلماء

الدين سهل واضح الشهادتين والصلاة والزكاء والصوم والحج

وتعيش بكرامتك محافظا عليها وعلى شرفك وعرضك واهلك

انتم الشيعة زودتوها كثير

الله يشهد اني بريئ منكم ومن افعالكم

والله هو الذي يتولاكم


مدري اضحك والا ابكي عليكم