[مسك وبخور]

بنت على انتى تكلمينى عن قيادات يعنى افراد لها مصالح فى مواقفها
هذا انتى قلتى المفروض المظلوم يشعر ويحس بالمظلوم
لكن معظم الشعب الفلسطينى ماكأنه عايش الدهر كله مظلوم
دايما يقف مع الظالم ضد المظلوم
هو ظلم نفسه بنفسه لايغير الله مابقوم حتى يغيروا مابانفسهم
ومااختلف معكى على واجب شرعى استرجاع القدس لكن قبب العسكرييين مهدمه
واحداث البقيع الان مافى احد تكلم عنها والتفجيرات اليوميه فى كربلا والعراق
هذا مايعتبر ظلم ؟؟
ليش الدم الشيعى رخيص وغيرنا من ذوات الدم الازرق؟

[بنتُ علي]

وفد الى الرياض، ومداهمات واعتقالات جديدة في العوامية
شبكة الملتقى - 1 / 3 / 2009م - 1:29 م





قالت مصادر مطلعة أن وفداً وجهائياً يتوجه الى الرياض لمقابلة المسؤولين هناك، والتباحث معهم بشأن معالجة الأحداث التي وقعت أخيراً.
وقال أحد أعضاء الوفد لشبكة الملتقى بأن الوفد يمثل خليطاً غير متجانس في توجهاته السياسية، فبعضهم يعلنها صراحة أنه يقف مع الحكومة ضد ما يسميه الأعمال المقلقة للأمن، ويرى أن الحل هو بيد المسؤولين، في حين وجد بين أعضاء الوفد ـ الذي لم يتحدد عدده حتى الآن، ولكن هناك اشارات الى أنه وفد كبير عددياً ـ من يتعاطف مع حركة الشارع، ويرى استخدامها للضغط على الحكومة من (اجل تليين موقفها) المتشدد. فيما ضم الوفد أفراداً لا علاقة لهم بالحراك السياسي والإجتماعي في المنطقة، وقد تم اختيارهم لصلتهم الوثيقة برجال الحكم ليس إلا، وهؤلاء وضعوا ـ حسب المصدر ـ وبتعبير تلك المصادر (لتحسين صورة الوفد)!
من جهة أخرى، لاحظ عضو الوفد أن العدد الكبير للوجهاء الذي يزمع لقاء الملك، لا يمكنه مناقشة المواضيع بتفصيلاتها، ورجح أن يكون اللقاء مع الملك (تشريفياً) ويحتمل أن يظهر على قنوات التلفزة المحليّة.
وتوقّع المصدر أن يبدأ الملك ـ كما في لقاءات وجهائية أخرى ـ الحديث فيوجه العتب واللوم والإتهام للمواطنين الشيعة بأنهم قاموا بشغب وإخلال بالأمن، وأن يوجه بعضاً من سهامه الى مستمعيه من الوجهاء بأنهم لم يبذلوا جهداً كافياً لتهدئة الأوضاع، بل أن بعضهم ساهم بتصريحات في إشعال الأزمة.
ويفترض ـ حسب المصدر ـ أن يتحدث شخص بالنيابة عن الوفد (لم يتقرر إسمه حتى الآن) فيعرض مظالم الشيعة في بضع دقائق، لينتهي الأمر بعدها بوعد من الملك بحلّ بعض المطالب.
وقال عضو الوفد هذا للملتقى، بأن السيناريو الذي شرحه هو ما يحدث عادة في لقاءات الوجهاء بالمسؤولين. ولكنه ألمح دون تأكيد، بأن لقاءً سيتم مع وزير الداخلية وإبنه محمد بن نايف، مع مجموعة قليلة من أعضاء الوفد، يناقش فيها بشيء أكثر من التفصيل الأحداث الأخيرة. وحسب رأيه، فقد اعتادت الداخلية ـ حسبما هو معروف ـ أن تظهر تشدداً أكثر من الملك، وقال ان طريقة تعاطي المسؤولين مع الملف الشيعي صارت محفوظة عن ظهر قلب: (الملك يتبسط بالكلام والوعود، والداخلية التي بيدها مقادير الأمور تتشدد، وما سينتج على الأرض شيء قليل للغاية).
وحين سألت شبكة الملتقى عضو الوفد، عن الجهة التي نظّمت لقاء الملك ودفعت باتجاه لقاء المسؤولين، وأعطت آمالاً مسبقة عن حسن تجاوب آل سعود، قال (إنها الجهة التي تعرفونها، وقد حرصت أن تعمل هذه المرة بحذر دون أن تظهر في الواجهة، ودفعت بآخرين من وجاهات قديمة للمقدمة). وأشار الى أنه في حال فشل اللقاء ولم ينجز شيء يوقف حركة الشارع، فإن المواطنين سيوجهون نقدهم وسهامهم الى من هم في الواجهة وليسوا هم. واحتمل عضو الوفد أن يكون سبب زيادة اعضاء الوفد عائداً الى ذات المسألة، وحسب تعبيره، إذا فشل اللقاء، فإن (دمه يضيع بين القبائل) أي بين العدد الكبير من الوجهاء وليس شخصاً أو جهة بعينها!
وعن توقعاته بشأن نتائج لقاء الرياض المرتقب، قال أنه أمضى سنين طويلة في هذا العمل، ومثل هذه اللقاءات (قد تهدّيء، ولكنها لا تعالج المشاكل من جذورها) واستبعد أن ينتج عن لقاء المسؤولين السعوديين تغييراً حقيقياً وملموساً عدا بعض (المعالجات الفنية التكتيكية).
وحلل الأمر بأن ظرف الدولة الداخلي، والوضع الإقليمي يدفع بتشدد آل سعود أكثر مما هم عليه الآن. واضاف: (هذا رأيي، وأتمنى أن أكون مخطئاً. ولكني لا أعلق الآمال، ولا أجزم بشيء). وتابع بأن قبوله الذهاب ضمن الوفد ليس عن رغبة وقناعة، وإنما فرض عليه بطريقة (إحراجية).

رأي الدكتور حمزة الحسن

على صعيد آخر، قال الدكتور حمزة الحسن لشبكة الملتقى، بأن انتفاضة الشيعة الثانية، انتفاضة البقيع، يراد لها أن تكون نسخة طبق الأصل من الإنتفاضة الأولى، دون الإستفادة من التجربة السابقة، معلّقاً على زيارة الوفد الى الرياض ضمن نقاط أجملها في التالي:
ـ في عام 1400 هـ/ 1979 رجال الحكومة (وبينهم نائب وزير الداخلية/ الأمير احمد) هم من جاؤوا الى لقاء الوجهاء بسبب ضغط الأحداث وحركة الشارع، وكان الوجهاء في وضع قوي لو أرادوا مقابل الحكومة، في حين أن بعض الشخصيات أرادت قتل الإنتفاضة الثانية في المهد ما جعلهم في وضع أضعف من أن يحققوا منجزاً. وفي هذه المرة هم ـ الوجهاء ـ من يطرق أبواب المسؤولين للقائهم، بعكس المرة السابقة، في حين كان المسؤولون يتمنعون، ولم يفتحوا لهم باباً للحوار إلا مع شخصية دنيا (هي محافظ القطيف)! وهم هذه المرة من سيسافر الى الرياض للقاء المسؤولين وليس العكس.
ـ أن الوجهاء القدامى في جلهم وقفوا ضد الإنتفاضة ونعتوها بأنها صبيانية وأنها تضر الطائفة بل وقالوا أنها ضد الدين أيضاً. في هذه المرة اقتربت بعض التصريحات من تلك اللغة، رغم تغيّر الزمان. وفي هذه المرة أيضاً، يقف الوجهاء ضد الإنتفاضة حتى أن بعض الوجوه التي وقفت ضد الأولى تشارك في الوفد لإخماد الإنتفاضة الثانية. الشيء الذي تغيّر أن بعض الوجهاء الجدد الذين رتبوا مسائل اللقاءات، جاؤوا من خلفية معارضة، وفي الماضي كانوا هم متهمين بإشعال الأولى، وهم من توجه الإتهامات اليهم اليوم بأنهم يسعون ويدفعون باتجاه إخماد الثانية.
ـ أقصى ما سيحققه الوجهاء حين عودتهم تقديم (الوعود) الحكومية للمواطنين لتهدئتهم. فهذا هو هدف السلطة ولا شيء غيره. أي أن الوجهاء سيبيعون الجمهور نفس ما باعه أسلافهم في الماضي في الإنتفاضة الأولى. وسيطلق سراح المعتقلين مثلما حدث في الماضي. وسيقدم لنا الوجهاء اضافة الى الوعود تهديداً حكومياً بالقمع أكثر مما جرى.
ـ خسر الوجهاء في الإنتفاضة الأولى معركتهم مع الشارع، وسيخسر المروجون للسلطة معركتهم هذه المرة بإذن الله. وكما أفرزت الإنتفاضة الأولى جيلاً جديداً وقيادات جديدة، وحركة جديدة، ستفرز هذه الإنتفاضة كل ذلك، وستسفيد من تراكم الخبرة في الماضي. ويؤمل أن لا تهدأ الأوضاع مرحلياً، حتى تفرز الخطوط والتوجهات، ويظهر أولئك اللاعبون على أكثر من حبل.
ـ لم يذهب الوجهاء بمطالب واضحة حتى الآن، حتى ولو كانت مرحلية. لم يتفقوا بمجملهم على طرح الموضوعات المعلقة الكثيرة، ولذا سيأخذ الحديث مع المسؤولين طابع العمومية ومتابعة المسائل اليومية، أكثر مما هو معالجة للمسائل القديمة التي مضى عليها عقود من الزمن. لن يأتي لنا الوجهاء من الحكومة بمنجز حول القضاء الشيعي المهان، ولا باعتراف حكومي بإسلام الشيعة، ولا بوعد في المشاركة السياسية بأجهزة الدولة، ولا بتشكيل مؤسسة دينية شيعية مستقلة، ولا بتحسين للخدمات ومعالجة البطالة المشتدة في الوسط الشيعي، ولا حتى بوعد ـ تفي به الحكومة ـ يتعلق بكف غائلة الوهابية السياسية والدينية التي تتمظهر في الشتائم والإتهامات التي تظهر في الصحافة والإعلام والبيانات وفتاوى الإنترنت والمناهج المدرسية. كل هذا مؤجل، وكل ما هو مطلوب (التهدئة)! الحكومة تطلق سراح المعتقلين وأنتم أيها الشيعة عودوا الى منازلكم!.

اعتقالات ومداهمات

على صعيد الوضع المحلي، لازالت قوات السلطة ترابط في المنطقة وتطوقها بالمزيد من قوات الأمن والجيش والحرس الوطني. وفيما أعلن عن تنظيم مظاهرة مساء اليوم الأحد في الشويكة بالقطيف/ شارع الملك عبدالعزيز، تعتزم مجموعة من الشباب القيام بتظاهرة في الجش يوم الجمعة القادم، وقد أُعلن عن إسم منسقيها في المنتديات.
في العوامية، هاجمت قوات الأمن منزلاً مساء أمس واعتقلت مجموعة من الشباب دون سن العشرين وهم:
محمد حسن آل زايد
حسن منصور المزين
علي المحسن
علي أحمد آل ربح
وتحدثت أنباء عن عدد من الإعتداءات تعرض لها المواطنون الشيعة على يد قوات الأمن في قرى ومناطق مختلفة. وأفادت أنباء عن تعرض رجل دين للإهانة وسحب البطاقة المدنية.

[بنتُ علي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسرد المستودع فيها

سوف تتظاهر الجماهير الشيعية أمام السفارة السعودية بلندن إحتجاجاً على أحداث البقيع وذلك يوم الأحد القادم بتاريخ 8\3\2009 الساعة الواحدة ظهراً إن شاء الله
نقلا عن منتدى الديوانيات

[بنتُ علي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسك وبخور [ مشاهدة المشاركة ]

بنت على انتى تكلمينى عن قيادات يعنى افراد لها مصالح فى مواقفها هذا انتى قلتى المفروض المظلوم يشعر ويحس بالمظلوم لكن معظم الشعب الفلسطينى ماكأنه عايش الدهر كله مظلوم دايما يقف مع الظالم ضد المظلوم هو ظلم نفسه بنفسه لايغير الله مابقوم حتى يغيروا مابانفسهم ومااختلف معكى على واجب شرعى استرجاع القدس لكن قبب العسكرييين مهدمه واحداث البقيع الان مافى احد تكلم عنها والتفجيرات اليوميه فى كربلا والعراق هذا مايعتبر ظلم ؟؟ ليش الدم الشيعى رخيص وغيرنا من ذوات الدم الازرق؟

هلا مسك وبخور ....

القيادات موبس لانها عنها مصالح ..ولوعندها مصالح ..كل الناس تتعامل بهالطريقة يعني لوجينا وقلنا الدولة الفلانية تدعم قضية معينة او تتدخل فيها حتى يحصل لها موقع في العالم وامور اخرى تتعلق بالسياسة

الشعب موكله مغفل اكيد

ولوتبغي الصراحة : بالله عليج ليش كل البلدان مومرتاحة وتعاني من الظلم يااحتلال ياحكومات ظالمة ؟؟؟؟

فكري شوي وارجعي لكلام الرسول : بتلاقي ان الناس تخطئ ونتيج الخطأ يبتلوا ...لما تاس ترتكب منكر والباقي يسكتوا ..الله يبتلي لجميع

يعني لوقلنا في بلدنا ...اذ تضرر الشيعة او السنة الكل مابيرتاح ... فلازم تكون في عدالة وارضاء لجميع الاطراف ...

شقول بس خليني ساكتة احسن

الفلسطينيين يشوفوا مين يوقف وياهم ؟؟ والشيعة مايتعاملوا على اساس مصلحة دنيوية بالعكس عندهم اخلاقيات الامام علي واهل البيت ...اللي لوانظلموا مايهمم غير المصلحة العليا

ومااتكلم عن كل الشيعة ..لان الشيعة مومعصومين ...يعني في مجتمعنا الشيعي توجد اخطاء ايضا

اني ماابغى اتكلم عن فلسطين كشعب يخالفني العقيدة ,,ابغى اتكلم عن شعب طبق نهج الحسين في الثورة على الظلم دون ان يعرف عن ثورة الحسين ...شعب يصبر على الظلم ويبكي ويصرخ هل من ناصر ؟؟ لكنه يبكي على يزيد واشباهه كصدام

شعب تعلمت منه ومن ناسه كيف اتحمل الغربة وكيف اصبر على ظلم يعتبر شي تافه بالنسبة لحياتهم وسط احتلال

شعب حاملة همه من صغري ... وعمري مافكرت ان كان سني او شيعي ..وبالعكس عرفت الشيخ احمد ياسين قبل السيد حسن نصرالله واحترمته وقدرته وحزنت لاستشهاده

وحتى الشعب السعودي ...لويعرف حقيقة الشيعة وينترك الجيل لفطرته وبدون تعرض لشحن طائفي كان بيكون علقاات جميلة بينا وبينهم

احنا خلافنا موويا الشعوب لانها مغلوب على امرها

خلافنا ويا ناس تقدر وتظلم

لاتظلمن اذا ماكنت مقتدرا ...........

فلطسين قضية حملها الشيعة مولان نبغى مكاسب ونبغى ننشر التشيع ........لان مثل الاسلام مايقويه اويضعفه كثرة متبعيه ...[بل قوة ايمان متبعيه ......... كذلك مذهبنا الشيعي الذي هو عين الدين الاسلامي لواخذناه كمنهج لاكتطبيق لان بعض الشيعة كماقلت يخطئون فلذا ينبغي للباحث ع الشيعة ان يبحث في المنهج لافي التطبيق

ويقول الغزالي وهو مسلم سني : رايت في بلاد المسلمين مسلمين بلااسلام وفي الغرب اسلام بلامسلمين

يعني لوواحد مسيحي او كافر وشاف المسلمين يقتلوا الابرياء ..راح يعتبر الدين دين ارهاب ,,لكن لوراح شاف حقيقة الدين وقرأ بوعي وبدون تعصب راح يعرف ان الدين دين تسامح ومن افضل الاديان

الشيعة ياعالم مايبغوا مشاكل ويبغوا يعيشوا براحة مثلهم مثل غيرهم ...بس يبغوا كرامة ...وماحد يقدر ينكر ان الطائفة الشيعية من اكبر الطوائف الاسلامية ......ولوكفرونا

بس اقول لاهلنا في السعودية : من اهل السنة : احنا مانحارب الدين ولانحاربكم ...وبالعكس نتمنى نعيش بسلام

بس لوكنتوا مكاننا ...

واسألكم بعد : الدين قال ان الكافر تحاربوه ؟؟ لا .

قال اذا اعتدى عليكم دافعوا عن انفسكم بس اذا هو ماشي في حال سبيله :يحق لكم تتعرضوا له بسوء ؟؟؟

مرة كنت اصلي صارت بنت تقول لصاحبتها : يما اخاف اقعد لوحدي تعالي معي ...لان عرفتني شيعية وهم سنة كانوا

صليت وخلصت وسكت عنهم .......لان في الحقيقة لاعبين على عقولهم .... في المدارس والجامعات

علشان كده ماالومهم

وبعد سؤال : اذا قالوا لكم شيوخكم الشيعة كذا ووكذا وكذا ...ماخطر على بالكم تبحثوا وتعرفوا حقيقة الشيعة

اني مرة يوم عرفت ان جنبلاط درزي رحت ابحث يعني وشودرزي ؟؟؟

مجرد بحث وطبعا في الانترنت مااطمئن انه كلام صحيح وموثق

اني مااحب وليد جنبلاط ... بس لما شفت بطل مثل سمير القنطار ودرزي ...قلت سبحان الله ..صحيح الدين مايحكم ..الاخلاق هي اللي تخلي الواحد يحترم الاخرين

دخلت في مواضيع مختلفة .... بس بمااني خلاص ررت ترك متابعة الموضوع الا اذا استجد شي مهم ...فندائي للسنة في السعودية : لازم تحترموا عقولكم وتعرفوا الحقائق ...يقولوا لكم لاتبحثوا لانه يخافوا عليكم تتشيعوا

لاتتشيعوا ...ماطلبنا هالشي ...بس اعرفوا مين الشيعة وويش عقيدتهم حتى ماتسمحوا لاحد يحتقر عقولكم البشرية ويحشيها بكلام ماله اي مكانة من الصحة

ولوهم مايخافوا : قناة اهل البيت تتكلم عن القضية صارت مشوشة وساعات ينقطع الصوت !!!

والاعلام يايتكتم يايتهم الشيعة

الحقيقة وينها ؟؟

اللي يحترم مفسه كانسان وعنده عقل بشري يبحث

دورت ع السلام .......مالقيته ...اللي يشوفه يسلم عليه

سلام