من طرق الشيعة الإمامية اعزهم الله :
بـــسند صحيح :rolleyes:
من كتاب الكافي ، باب ما نص الله عزوجل ورسوله على الائمة عليهم السلام واحدا فواحدا
(4 - علي بن إبراهيم، عن ابيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن اذينة، عن زرارة والفضيل بن يسار، وبكير بن أعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وأبي الجارود جميعا عن أبي جعفر عليه السلام قال: أمر الله عزوجل رسوله بولاية علي وأنزل عليه " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة " وفرض ولاية أولي الامر، فلم يدروا ما هي، فأمر الله محمدا صلى الله عليه وآله أن يفسر لهم الولاية، كما فسر لهم الصلاة، والزكاة والصوم والحج، فلما أتاه ذلك من الله، ضاق بذلك صدر رسول الله صلى الله عليه وآله وتخوف أن يرتدوا عن دينهم وأن يكذبوه فضاق صدره وراجع ربه عزوجل فأوحى الله عزوجل إليه " يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس " فصدع بأمر الله تعالى ذكره فقام بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم، فنادى الصلاة جامعة وأمر الناس أن يبلغ الشاهد الغائب.)
ـــــــــــــــــــــ
أما من كتب اهل السنة
وهذه المشاركة من اختي كربلائية :
[بالنسبة للسند الذي لا يفرح به .. فوزارة الأوقاف السعودية تقول العكس هي تقول سند لا يقدح به .. تفضلي الرابط
من طرق الشيعة الإمامية اعزهم الله :
بـــسند صحيح :rolleyes:
من كتاب الكافي ، باب ما نص الله عزوجل ورسوله على الائمة عليهم السلام واحدا فواحدا
(4 - علي بن إبراهيم، عن ابيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن اذينة، عن زرارة والفضيل بن يسار، وبكير بن أعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وأبي الجارود جميعا عن أبي جعفر عليه السلام قال: أمر الله عزوجل رسوله بولاية علي وأنزل عليه " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة " وفرض ولاية أولي الامر، فلم يدروا ما هي، فأمر الله محمدا صلى الله عليه وآله أن يفسر لهم الولاية، كما فسر لهم الصلاة، والزكاة والصوم والحج، فلما أتاه ذلك من الله، ضاق بذلك صدر رسول الله صلى الله عليه وآله وتخوف أن يرتدوا عن دينهم وأن يكذبوه فضاق صدره وراجع ربه عزوجل فأوحى الله عزوجل إليه " يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس " فصدع بأمر الله تعالى ذكره فقام بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم، فنادى الصلاة جامعة وأمر الناس أن يبلغ الشاهد الغائب.)
ـــــــــــــــــــــ
أما من كتب اهل السنة
وهذه المشاركة من اختي كربلائية :
[بالنسبة للسند الذي لا يفرح به .. فوزارة الأوقاف السعودية تقول العكس هي تقول سند لا يقدح به .. تفضلي الرابط
فالقرآن لم يوضح الركوع والسجود والقراءة وغيرها إلا بالسنة
والقرآن لم يوضح انه الصيام من مبطلاته شرب الماء ، الجماع ، الاكل متعمدا ..إلخ إلا بالسنة
والقرآن لم يوضح انه الزكاة مقداره 2.5 % ومقدار الذهب والفضة إلا بالسنة
والقرآن لم يوضح انه بالحج اذهب للمكان الفلاني وطوف واسعي وقصر ..إلخ إلا بالسنة
والقرآن لم يوضح أنه الولاية لعلي بن ابي طالب إلا بالسنة
ــــــــــــ
نعم الرواية صحيحة لا غبار عليها وفق علم الرجال الشيعي
فالقرآن لم يوضح الركوع والسجود والقراءة وغيرها إلا بالسنة
والقرآن لم يوضح انه الصيام من مبطلاته شرب الماء ، الجماع ، الاكل متعمدا ..إلخ إلا بالسنة
والقرآن لم يوضح انه الزكاة مقداره 2.5 % ومقدار الذهب والفضة إلا بالسنة
والقرآن لم يوضح انه بالحج اذهب للمكان الفلاني وطوف واسعي وقصر ..إلخ إلا بالسنة
والقرآن لم يوضح أنه الولاية لعلي بن ابي طالب إلا بالسنة
ــــــــــــ
نعم الرواية صحيحة لا غبار عليها وفق علم الرجال الشيعي
زميلي الفاضل لانريد تفسيرات على تفسيرات هل ورد في الاية لفظ الولاية وتخصيصها لعلي وكيف يعرف من لم يعلم التفسير بحديث الخاتم ان الولاية التي كانت عامة في البداية للمؤمنين اصبحت خاصة لعلي وانه هو الذي يؤدي الزكاة وهو راكع ؟
زميلي الفاضل لانريد تفسيرات على تفسيرات هل ورد في الاية لفظ الولاية وتخصيصها لعلي وكيف يعرف من لم يعلم التفسير بحديث الخاتم ان الولاية التي كانت عامة في البداية للمؤمنين اصبحت خاصة لعلي وانه هو الذي يؤدي الزكاة وهو راكع ؟
العزيز يالله
الجواب:
1- اين لفظ الولاية؟
لفظ الولاية هنا
(إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) (سورة المائدة: 55)
فالقرآن لم يوضح الركوع والسجود والقراءة وغيرها إلا بالسنة
والقرآن لم يوضح انه الصيام من مبطلاته شرب الماء ، الجماع ، الاكل متعمدا ..إلخ إلا بالسنة
والقرآن لم يوضح انه الزكاة مقداره 2.5 % ومقدار الذهب والفضة إلا بالسنة
والقرآن لم يوضح انه بالحج اذهب للمكان الفلاني وطوف واسعي وقصر ..إلخ إلا بالسنة
والقرآن لم يوضح أنه الولاية لعلي بن ابي طالب إلا بالسنة
ووضعت لك نيشان بالاحمر والازرق حتى تقرأه جيدا
فالآية خصصت بالإمام علي عليه السلام من كتب الشيعة والسنة
واوردتها لك فتأتي لتقول كيف نعلم انه خاصة بعلي بن ابي طالب!!؟