بسم الله الرحمن الرحيم
ان الحمدلله نحمده ونستعينه ونعوذبالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضل فلاهادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله..
من يجب على هذه الاسئله بشرط ان يكون اسلوبه محترم ومنطقي وعقلاني
واخص بالذكر الاخ حيدره ,وخادم الائمه,والنجف الاشرف والبقيه لاهانوا
سؤال تم ذكره باكثر من موقع اريد الاجابه عليه من قبل الشيعه هنا والرجاء ترك العواطف ((والتقيه ))عفوا ؟؟؟الى جانب
لقد تنازل الحسين بن علي لمعاوية وسالمه ، في وقت كان يجتمع عنده من الأنصار والجيوش ما يمكنه من مواصلة القتال. وخرج الحسين بن علي في قلة من أصحابه في وقت كان يمكنه فيه الموادعة والمسالمة ولا يخل أن يكون أحدهما على حق. والآخر على على باطل لأنه إن كان تنازل الحسن مع تمكنه من الحرب (حقا) كان خروج الحسين مجردا من القوة مع تمكنه من المسالمة (باطلا) وإن كان خروج الحسين مع ضعفه (حقا) كانت تنازل الحسن مع قوته (باطلا) و هذا يضعكم في موقف لا تحسدون عليه. لأنكم إن قلتم أنهما جميعا على حق جمعتم بين النقيضين وهذا القول يهدم أصولكم.
وإن قلتم ببطلان فعل الحسن لزمكم أن تقولوا ببطلان إمامته و بطلان إمامته يبطل إمامة أبيه و عصمته لأنه أوصى إليه و الإمام المعصوم لا يوصي إلا إلى إمام معصوم مثله. و إن قلتم ببطلان فعل الحسين لزمكم أن تقولوا ببطلان إمامته و عصمته و بطلان إمامته و عصمته يبطل إمامة و عصمة جميع أبنائه و ذريته لأنه أصل إمامتهم وعن طريقه تسلسلت الإمامة. و إذا بطل الأصل بطل ما يتفرع عنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
السلام عليكم
نحنُ بِقولنا اين المصدر نُريدُ الدليل لا نريد بهذا الهرب
هذا للمهاجرة الى الله ولكنها مع الاسف سلكت في هجرتها الطريق الخطأ
(طلاب اخرة أظلوا الطريق )
واما الرد على حبيبي رسول الله هو : أن طرحك من البداية خاطئ فان الحسنش عليه السلام
تعرض للخيانة من قِبل قادة الجيش الذي سار بهِ لمعاوية فبعد ذلك لم يبقى معهُ من الانصار مايكفي
للمواجهة .
وأما قضية الحسين كالأتي : ان أهل الكوفة في ذلك الحين راسلوا الحسين عليه السلام وقالوا له
تعال يا ابن رسولِ الله ونحنُ معك فلما جاء انقلبوا عليه وهناك دعاء مشهور للحسين عليه السلام
بهذا الخصوص والسلام على من اتبع الهُدى
السلام عليكم
نحنُ بِقولنا اين المصدر نُريدُ الدليل لا نريد بهذا الهرب
هذا للمهاجرة الى الله ولكنها مع الاسف سلكت في هجرتها الطريق الخطأ
(طلاب اخرة أظلوا الطريق )
واما الرد على حبيبي رسول الله هو : أن طرحك من البداية خاطئ فان الحسنش عليه السلام
تعرض للخيانة من قِبل قادة الجيش الذي سار بهِ لمعاوية فبعد ذلك لم يبقى معهُ من الانصار مايكفي
للمواجهة .
وأما قضية الحسين كالأتي : ان أهل الكوفة في ذلك الحين راسلوا الحسين عليه السلام وقالوا له
تعال يا ابن رسولِ الله ونحنُ معك فلما جاء انقلبوا عليه وهناك دعاء مشهور للحسين عليه السلام
بهذا الخصوص والسلام على من اتبع الهُدى
يا ماما مش انت اللي بتحكم انا ضللت الطريق ام لا
هناك عليم حكيم من فوق سماء سابعة يرى العباد......ماشي؟؟؟؟
انا قلت هيك لانه طلبت حديث مع النجف الاشرف وطلب المصدر وكتبت المصدر ولكنه تهرب من جديد
ثم كلام الاخ صحيح وعلى اي اساس حكمت انه خاطىء
دليلك غاط
وشكرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
لقد تنازل الحسين بن علي لمعاوية وسالمه
نقول لاخ في الله السني تريد نقاش وانت لا تملك ابسط معلومه حول هذا الموضوع
راجع كتب السيره والتاريخ بارك الله بك وتاكد مما تحته خط
وياعزيزي الاول والاحرى بك ان تعرف ماهي الامامه ومن ثم تاتي وتريد ان تبطل
راجع وبعدها نفتح معك طاوله الحوار
اقتباس :
انا قلت هيك لانه طلبت حديث مع النجف الاشرف وطلب المصدر وكتبت المصدر ولكنه تهرب من جديد
اما بخصوص امه الله فاقول لم اريد ان اجرحك في الموضوع
انتم تكذبون لهذا الفصل بيننا وبينكم المصدر
والنجف الاشرف هرب منه علمائك وامثالك يا اخيتي في الله اعطيها على قدر عقلها وحجمها
ان الحمدلله نحمده ونستعينه ونعوذبالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضل فلاهادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله..
من يجب على هذه الاسئله بشرط ان يكون اسلوبه محترم ومنطقي وعقلاني
واخص بالذكر الاخ حيدره ,وخادم الائمه,والنجف الاشرف والبقيه لاهانوا
سؤال تم ذكره باكثر من موقع اريد الاجابه عليه من قبل الشيعه هنا والرجاء ترك العواطف ((والتقيه ))عفوا ؟؟؟الى جانب
لقد تنازل الحسين بن علي لمعاوية وسالمه ، في وقت كان يجتمع عنده من الأنصار والجيوش ما يمكنه من مواصلة القتال. وخرج الحسين بن علي في قلة من أصحابه في وقت كان يمكنه فيه الموادعة والمسالمة ولا يخل أن يكون أحدهما على حق. والآخر على على باطل لأنه إن كان تنازل الحسن مع تمكنه من الحرب (حقا) كان خروج الحسين مجردا من القوة مع تمكنه من المسالمة (باطلا) وإن كان خروج الحسين مع ضعفه (حقا) كانت تنازل الحسن مع قوته (باطلا) و هذا يضعكم في موقف لا تحسدون عليه. لأنكم إن قلتم أنهما جميعا على حق جمعتم بين النقيضين وهذا القول يهدم أصولكم.
وإن قلتم ببطلان فعل الحسن لزمكم أن تقولوا ببطلان إمامته و بطلان إمامته يبطل إمامة أبيه و عصمته لأنه أوصى إليه و الإمام المعصوم لا يوصي إلا إلى إمام معصوم مثله. و إن قلتم ببطلان فعل الحسين لزمكم أن تقولوا ببطلان إمامته و عصمته و بطلان إمامته و عصمته يبطل إمامة و عصمة جميع أبنائه و ذريته لأنه أصل إمامتهم وعن طريقه تسلسلت الإمامة. و إذا بطل الأصل بطل ما يتفرع عنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انتظر الاجابه من قبل حضرتكم ؟؟؟:rolleyes:
موفقين
في امان الله
ايمكنك أخي الكريم إعادة صياغة الموضوع؟
فالأفكار أصبحت مختلطة ,,,
جزاك الله خيراً ..
_____________
أختي المهاجرة في سبيل الله ,,
بصراحة اسلوبكِ مستفز , ألم تلاحظيِ عنوان الموضوع !! صاحب الموضوع يدعو إلى حوار منطقي بعيداً عن الإستفزازات ,,
فرحم الله أباكِ و أمكِ , أيمكنكِ السكوت أم إحترام كل فرد سواء اختلف مذهبه أم لا ..